抗战家书读后感
2026-07-04 抗战家书读后感抗战家书读后感(经典16篇)。
⧈ 抗战家书读后感
家书,顾名思义,写给家人的信。书信作为人们传统的沟通方式已经存在几千年了,它是人们之间传达信息、交流情感的重要工具。家书承载着血浓于水的亲情,维系着家人之间的淳朴关系,闪烁着哲理的光辉,传承着文化与文明,而且能够反映出写信人真实的内心世界和潜在的情感状态。我曾经读过《曾国藩家书》《傅雷家书》《梁启超家书》等等,在阅读中感受到作者对家人的关爰、教诲和期待,但是给我触动最大的还属最近读过的街[战家书》。这本书是由中国人民大学出版社于xx年5月出版,正逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。该书收录了左权、吉鸿昌、张自忠、戴安澜、蔡炳炎、谢晋元等抗战先辈近100封家书及其背后的故事,图文并茂,鲜活生动地展现了革命先烈的精神世界。书中既有热血男儿从沙场写给亲人的绝笔,也有严父慈母对子女的叮咛;既有兄弟之间的同心同德,也有恋人之间的脉脉深情;既有高级将领保家卫国的战斗豪情,也有普通士兵朴素的爰国热忱;既包含着修身齐家治国平天下的传统价值观,也闪耀着革命先辈追求真理、舍生取义、为国捐躯的大无畏精神。一部《抗战家书》,生动鲜活地展现了革命英烈坚定的理想信念和浓厚的家国情怀,感人至深、发人深省。
中国共产党领导的波澜壮阔的革命战争中,无数仁人志士告别父母,远离亲人,走向战场,在紧张的工作与残酷的战斗间隙,他们将对亲人的思念付诸笔端,写成一封封充满亲情、激情与爱情的家书。这些家书或柔情似水,或豪情壮志,是革命者与亲人间的心灵交流,承载着战火的记忆,蕴涵着无穷的思恋,诉说着无尽的思念,寄托着殷切的祝福。这些家书是老一辈革命家和革命先烈留给后人的无比宝贵的精神财富,是我们今天接受爰国主义和革命传统教育的好教材。一封封抗战家书,呈现出革命先烈报效祖国的矢志不渝,呈现出革命先烈为国捐躯的义无反顾,呈现出革命先烈面对亲情时的难舍难分。他们的革命精神、牺牲精神、忘我精神令我肃然起敬,值得我们永远缅怀。
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。唐代诗人杜甫的这首〈磨望)〉让我们感受到烽火连天硝烟弥漫的战场,感受到家书抵万金的弥足珍贵,感受到作者忧国忧民的伟大情怀。任何一封家书都带有时代的特征,在战火纷飞的年代书写的家书,其时代感就更加突出和鲜明。当我翻阅着这本《抗战家书》,字里行间依然能够感受到战争硝烟的扑面而来,依然能够体会到彼时人们因战争而遭受的伤痛,依然能够感受到革命先辈义愤填膺投入战斗的英勇义举。一封封家书,一句句家常,英雄们用朴实的语言、纯真的情感,抒发了他们发自内心的爰国爰家的赤子之心,抒发了他们为民族解放和为家园安宁而甘愿奉献青春的壮志豪情。抗战家书,通过一封封笔纸交汇的信件,通过一个个感人肺腑的故事,再现了那段令人难忘的中华民族抗争史,再现了战争年代革命将士的铁骨柔情,再现了在国破家亡的危急关头,勇往直前、义无反顾的抗日将士不屈不挠的民族气节。
《抗战家书》记载的许多故事都可歌可泣、令人感动,其中让我印象最深的是牺牲在我们山西辽县(后更名为左权县)的抗日名将左权的故事。左权是湖南醴陵人,1925年加入中国共产党,抗日战争爆发后,他协助指挥八路军开赴华北抗日前线,取得了百团大战等许多战役、战斗的胜利。战争间隙,左权将军用书信向亲人表斗志、述思念、寄相思。比如1937年12月3日,左权在洪洞县给母亲写去_封长信,其中写道:为了民族国家的利益,过去没有一个铜板,现在仍然是没有一个铜板,准备将来也不要一个铜板,过去吃过草,准备还吃草。从书信的字里行间可以看出,左权将军对革命事业的坚定和忠诚,对民族未来的担当和自信,对家人的愧疚和眷恋。在左权将军不幸遇难后,他的母亲请人代笔撰文悼念儿子,言道:吾儿抗日成仁,死得其所,不愧有志男儿。现已得着民主解放成功,牺牲一身,有何足惜,吾儿有知,地下瞑目矣r多么坚强的母亲,多么伟大的母爱,面对丧子之痛并未凄凄惨惨,而是表现出对儿子为国牺牲的自豪之情,这种大公无私的母爰让人动容、令人感动!
1942年5月22日,左权在第11封,也是最后一封家书中写道:在闲游与独坐中,有时总仿佛有你及太北与我在一块玩着、谈着。特别是北北非常调皮,一时在地下,一时爬到妈妈怀里,又由妈妈怀里转到爸爸怀里来闹个不休,真是快乐。可惜三个人分在三处,假如在一块的话,真痛快极了。我虽然如此爰太北,但时局有变,你可大胆的(地)按情处理太北的问题,不必顾及我一切,以不再多给你受累、不再多妨碍必要之行动为原则。读到这一段,我的两眼湿润、心情悲痛,仿佛看到了左权将军一家三口的幸福时光,仿佛看到左权将军置身战火纷飞的战场,真切感受到左权将军思念妻子和女儿的情愫。在抗日战争时期,无数像左权将军这样的先辈为了国家的解放、为了民族的独立、为了革命的成功,远离亲人,抛妻弃子,将别离之苦埋在心底,将思念之情寄托在书信里。他们为了大国舍弃小家,为了大家牺牲小家,这种先人后己、舍己为人的精神值得我们尊敬。如今,我也已为人父,有了可爰的女儿,每当与妻子女儿在一处陪伴玩耍时,我都会想到像左权将军这样的革命先烈,他们为了我们今天的幸福生活牺牲了自己的生命,为了革命事业永远地离开了自己的家人。
除了左权将军的家书,令我感动的还有赵一曼的家书。赵一曼,原名李坤泰,19xx出生在四川宜宾一个富裕家庭,21岁时加入中国共产党,次年进入黄埔军校学习,成为该校唯一一届女学员中的一员。
1932年春,儿子宁儿未满3岁,赵一曼就接到党中央派遣,从此音讯杳无,留给宁儿的,只有一张合影。1935年冬天,赵一曼为掩护战友不幸被俘,虽然受尽敌人折磨,但是赵一曼咬紧牙关,什么都没有说,最后壮烈牺牲。1936年8月2日,赵一曼临死前留给儿子一封家书,内容是宁儿:母亲对于你没有能尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永久没有再见的机会了……我最亲爱的孩子啊!
母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。在你长大成人之后,希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的……母亲死后,我的孩子要代替母亲继续斗争,自己壮大成长,来安慰九泉之下的母亲卩读到此处,我的心隐隐作痛,泪水在眼眶里打转,我被赵一曼坚定的革命意志打动,更被她饱含母爰的真情打动。每个母亲都深爰着她们的孩子,然而为了革命事业,赵一曼丟下未满3岁的宁儿,义无反顾地奔向抗曰前线,在临死之前也未能再见到自己的儿子,但她在就义前仍不忘嘱托儿子,希望儿子代替母亲继续斗争。多么伟大的母亲,多么无私的母爰,无数像赵一曼这样的共产党员,为了新中国的解放,为了革命事业的成功,牺牲了自己乃至亲人的生命,为了国家牺牲了自己的小家。今天,当我们享受与家人团聚的愉悦的时候,当我们享受与孩子嬉戏的快乐的时候,一定不能忘记那些为新中国付出生命的革命先烈,不能忘记那些为大家舍小家的英雄先辈。
抗战胜利已经过去70多年了,今天的许多年青一代可能已经淡忘了那段历史,抑或只是通过一些书本和影视剧形成模糊的抗战印象。历史不容忘记,英雄不能忘却,怀念英雄、铭记历史才能更好地认识当前和展望未来。抗战家书作为形成于特殊历史时期的文献资料,可以帮助
我们更好地了解历史,了解英雄的真情实感,可以让我们年青一代认识到今天幸福生活的来之不易,认识到革命先辈忧国忧民、为党为国的伟大情怀。
改革开放30多年,我国的经济发展取得了举世瞩目的成就,人民的生活水平大大提高,但与此同时,一些党员干部和群众出现了生活奢靡、铺张浪费的不良之风,产生了骄傲自满、不思进取的情绪,他们忘记了革命先辈的遗训,忘记了党的奋斗目标和历史使命。今天,当我细读《抗战家书》,能够感受到先辈的爱国热忱,能够感受到普通战士为国为家一往无前的豪情,能够感受到英雄和他们的亲人之间血浓于水的柔情。
读完《抗战家书》,掩卷而思,心情久久不能平静。我在想,革命先辈为什么能够冒着生命的危险,丟妻弃子,远离亲人,投入轰轰烈烈的革命事业?为什么能够在敌人百般折磨、受尽苦痛的时刻英勇不屈、凛然就义?我想答案就是信仰的力量。伟大高尚的信仰是净化灵魂的甘露,是催人奋进的动力。信仰坚定,才能有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的浩然正气。中国共产党之所以能够领导全国人民取得革命的一次又一次胜利,背后都有信仰力量的支持。革命时期,信仰的力量让共产党员冲锋陷阵、视死如归;解放初期,信仰的力量让共产党员甘于清贫、艰苦奋斗;改革开放后,信仰的力量让共产党员敢于冒险、勇于创新。然而,随着我国经济的快速发展,部分党员在信仰上出现了动摇,他们在利益的诱惑下贪污腐化、生活堕落,在金钱和女色的诱惑下道德失守,滑向犯罪的深渊。目前,我国正处于社会主义初级阶段,离共产主义目标还有很长的路要走。在和平与发展时期,信仰依然非常重要,没有信仰,我们党的工作就难以顺利开展,我们的梦想就难以实现。XXX在多次会议上反复强调:理想信念就是共产党人精神上的钙,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会缺钙,就会得软骨病。XXX的讲话一针见血地指出当前部分党员中存在的问题,指出理想信念对于社会主义事业的重要性。
最后,我想用歌曲《国家》的歌词来总结一下:家是最小国,国是千万家,在世界的国,在天地的家,有了强的国,才有富的家。国是我的国,家是我的家,我爰我的国,我爰我的家。希望更多的人能品读《抗战家书》,铭记抗战历史,緬怀抗战英雄,珍惜美好生活。我们要永远牢记,有国才有家,有了国家的伟大复兴才有小家的安居乐业,才有中国梦的早日实现。
⧈ 抗战家书读后感
“重读抗战家书、祭拜壮士国魂”,来缅怀在70多年前的抗日战场上,为民族存亡而奋不顾身的先烈们。我的视线被带进了那个“祖国河山沦丧,生灵遭到涂炭”腥风血雨的年代,一批批仁人志士抛家弃子,拿起刀枪走向抗日的战场,把青春和一腔热血熔铸成永远的丰碑。 在这千千万万个英烈中,我撷取几个杰出的代表,读一读左权、赵一曼、戴安澜、张自忠、白雪樵的家书,感受到了他们强烈的壮志报国情怀。 左权将军在给母亲信中写道:“日寇不仅要亡我之国,还要灭我之种”。“亡国灭种的灾害已经到了每一个中国人的头上”,中华民族到了最危险的时刻,每个人都发出最后的吼声,起来,不愿做奴隶的人们,冒着敌人的炮火,前进、前进!赵一曼写下了:“誓志为人不为家,涉江渡海走天涯”誓言。戴安澜将军从容面对敌人的炮火“为国战事、事极光荣”。张自忠将军战至最后一刻,留下了“国家到了如此地步,除我等为其死,毫无其他办法”临终遗言。年仅25岁马来西亚女华侨白雪樵报名参加机工支援抗战,临别给父母留言,“家是我所恋的,双亲弟妹是我所爱的,但是破碎的祖国,更是我所怀念热爱的。” 面对日本强盗,多少优秀的中华儿女,将自己的生死置至度外,前赴后继,与敌浴血奋战,写下了一曲曲捍卫国家和民族尊严、不屈不挠抗争精神的人间悲壮凯歌! 左权将军给妻子写道:“志兰!亲爱的,别时容易见时难。分离廿一个月了,何日相聚,念,念,念,念。”“时刻想着如果有你及太北和我在一块,能够听到太北叫爸爸妈妈的亲恳声音,能够牵着她走走,抱着她玩玩,闹着她笑,打着她哭一哭,真是太快乐了。可是我的最亲爱的人恰在千里之外,空想一顿以后,只得把相片摆出来一一的望着。” 赵一曼政委给儿子写道:“宁儿,母亲对于你没有尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了抗日斗争,今天已经到了牺牲的前夕了,母亲和你在生前是永久没有见面的机会了,希望你,宁儿啊赶快成人,来安慰你地下的母亲” 。“我最亲爱的孩子啊,母亲不用千言万语教育你,就用实行来教育你吧,在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的。” 戴安澜给妻子写道:“亲爱的荷馨,余此次奉命固守同古,因上面大计未定,与后方联络过远,敌人行动又快,现在孤军奋斗,决以全部牺牲以报国家养育,为国战死,事极光荣。” 张自忠给弟弟写道:“看最近之情况,敌人或要再来碰一下钉子。只要敌来犯,兄即到河东与弟等共同去牺牲。国家到了如此地步,除我等为其死,毫无其他办法。更相信,只要我等能本此决心,我们国家及我五千年历史之民族,决不至亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心,海不清,石不烂,决不半点改变。” 白雪樵给自己父母写道:“祖国危难时候,正是青年人奋发效力的时机……这次去,纯为效劳祖国而去的……希望能在救亡的汪流中,竭我一滴之微力。” 听着、读着左权将军、赵一曼政委、戴安澜将军、张自忠将军、白雪樵女士就给自己的亲人写去了一封封朴素而深情的家书,止不住的泪水,竟然打湿了我的衣襟,糊住了我的双眼,这些家书,它记载一个儿子、女儿、丈夫和父亲,对家庭的眷恋,对未来的憧憬,以及誓死奔赴国难的决心。他们没有沉浸在儿女情长之中,而是义无返顾、选择了血洒战场。 重读这些家书,深切地感受到了这些家书所饱含的思念和牵挂、硝烟和苦难,更加能感受到当年抗日先烈们以死殉国的毅然决然。当年的那场战争早已离我们远去,但一封封家书,却成为历史永远的见证,不仅成了后人的珍贵回忆,更是给中华民族留下了宝贵的精神财富。自古以来,中华民族有无数仁人志士为了民族存亡和发展英勇献身,左权、赵一曼、戴安澜、张自忠、白雪樵只是无数抗日英烈中的代表、缩影。鲁迅先生说:“惟有民族魂是值得宝贵的,惟有发扬起来,中国才真正地进步”。 我们要从这些家书中汲取营养,让我们的心灵得到滋养。当前,中国进入社会转型的关键时期,价值观日益多元,我们更需要缅怀英烈彪炳史册的功绩,“得荣思辱,居安思危”,今日之中国,不再是一个积贫积弱的旧中国,任人宰割的历史一去不复返!但我们也不能高枕无忧,日本并没有从历史中吸取教训,其国内否认历史尘嚣直上,军事动作频频;美国“再平衡”战略、遏制中国和平崛起企图并没有改变,我们要有忧患意识,高举爱国主义大旗,把自己的事情做好。
⧈ 抗战家书读后感
——读《曾国藩家书》体会
前两天读完了《曾国藩家书》,感觉获益良多。《曾国藩家书》共有300多封,分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇、用人篇7个部分,是曾国藩一生主要活动及其治政、治家、治学之道的生动反映。《曾国藩家书》影响了一代又一代人,近现代许多名人,都曾深受其熏陶,这其中就包括了XXX和蒋介石。
就教育工作而言,我觉得《曾国藩家书》中修身、劝学两篇具有重要的现实指导意义。
我的理解,修身是要有德、劝学是要有才,这两个方面不可偏废,古今一矣。不能有德无才,更不能有才而无德,教书育人的终极职责即是培养德才兼备的好学生,为国家和社会和建设输送人才。当然,不是每个学生最后都能成为优秀的人才,可以说大部分学生都被挤落于各种各样的考试之中,最后走向平庸,但这些人也并非和学校无关,相反却是学校重要使命,是这些人够成了社会的大多数,也是这些人决定了社会的整体水平。
所以,学校不能只重视升学率,而将教育之根本丢弃,即便是有些学生最后无才,也起码不能使其无德,当他离开校门的时候是有完整的人格和起码的修养的,那么学校的任务也就完成了。
反观现实,我们过分重视“才”的教育而忽视了“德”的教育,不仅是学校,家庭教育也是如此。而“才”育又是以应试为目的,并非真才实学。表现之一,学钢琴、学奥数,学生的假期生活被各类培训班填满,学生苦不堪言,家长无可奈何,所为只是为了获得加分。
二是学校德育只停留在口头、书面和口号上,形式单一,内容枯燥,学生反感。表现之三,现在的孩子生活多不能自理,***自己的中心地位,人人为我,我还为我,相当自私,不懂得尊敬自己的老师和父母,遑论他人。表现之四,学校和家长对孩子期望值过高,非富即贵,官本位文化侵害太深,学生压力大,易自暴自弃。
教育流弊乃体制之病,非某个机构和个人所能改变,但教育事关千千万万个孩子和他们背后千千万万个家庭,事关国民社会之根本,学校应该担负起自己的责任,以培养德才兼备的好学生为目标,以培养对社会无害的合格学生为底线,坚持德育优先,着力健全学生的成功观和价值观,坚持教学上去芜存精,学以致用,强调真才实学和综合能力培养,力求开风气之先。
怎样培养德才兼备的学生呢?《曾国藩家书》中修身、劝学两篇提供了诸多启示。
一、成功第一要义在修身明理。《曾国藩家书》中有句话:“凡人皆望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子”。
曾国藩是一个具有强烈自律意识的人,他几乎每天都要“吾日三省其身”,他对自己要求极严,对弟弟及子女们同样要求严格,其后人多秉承家风,有极高的道德修养和精神境界。曾氏家训如果用今天的话说,就是要先做人,再成才,成不了才也没关系,只要我们能够通义明理、齐家修身,也能生活得有价值。但现在老师和家长对学生的要求比较狭隘,就是要考好分,上好学校,找好工作,最大的理想就是当一名**。
对于没实现上述目标的,一律是读书失败,沦为普通人,而普通人是没有成功可言的。这种价值认同体系给孩子们造成了太大的压力和伤害。谁说平凡不是成功?没有人规定赚大钱当**是成功的。我们不能把社会比较心理强加给学生。只要对社会无害,也能给周围带来愉悦、生活舒适和内心平静。这不也是一个成功吗?
其次,学校要向学生灌输正确的成功观,一切成功的前提都要有一定的道德修养。
二、家国观念应与时俱进。曾国藩之所以被誉为“晚晴第一名臣”,是因为他开启了“同治中兴”,挽清王朝大厦于既倒,使其又延续了60年。就个人而言,他完成了儒家修身、治国、治世的历程,而曾国藩镇压太平天国起义则使他饱受诟病,这不难看出他对君主制的忠诚。
从曾国藩的家书中也可以清楚的看到,他对家族是何等的重视,家书中用语一贯谨严恭顺,未有一字乖逆,虽身居显位,在孝悌和教子方面从未失位。我们不能轻易说曾国藩愚忠,也不能轻易说只要是革命是起义就是好的进步的,现在来看,判断一次历史事件究竟是进步还是落后,要看它对整个社会在历史演进中的影响,要看是否有利于厚植国力和体恤国民。中国由治到乱再由乱到治,似乎都是几个演员登台唱戏,你方唱罢我登场,而就是在这样的戏码中,中国渐渐地落后了。
家国观念不会过时,顾炎武将“国”和“天下”分开,在他眼里“国”被打上了政权的烙印,而“天下”则是士人眼里理想的追求。学校教育现在应该有什么样的家庭观念?我想不再是顾的“家天下”,当然我们也不是要照搬曾国藩的。
“家”的方面,我觉得要侧重教学生感恩,要孝敬父母、理解父母,要懂得付出,要教学生自立,自觉抵制家庭溺爱和自私享乐,不能觉得拥有父母全部的爱是理所当然的,要让学生知道爱自己父母就是爱他人的基础;国的方面,我觉得要旗帜鲜明的拥护中国特色社会主义道路,旗帜鲜明的拥护中国共产党领导下的中华民族的伟大复兴,要教学生牢牢记住这不是意识形态下的惯性思维,而是无数的有识之士,无数中国优秀儿女经历血与火的洗礼和考验,在付出巨大牺牲后摸索出的正确道路,这条道路上凝固了无数双先辈凝望的眼神,他们在看着我们走下去,这条道路也是我们国家从任人**的艰难岁月走向富民强国的坚强保证,没有这个保证,我们美好的一切将会轻易的失去。什么是民族大义?用你的青春激情和鲜血来维护这条路是正义的!什么是爱国主义?走这条路是爱国主义!
我们有责任告诉学生,极端享乐主义和自由主义是我们的敌人,是导致我们消极颓废精神和组织软弱涣散的敌人。
三、学之根本在经世致用。 “潜心有用之学”,类似的话在《曾国藩家书》中多有提及,曾国藩一生勤学用功,以经史子集筑牢基础,通读兵书、荒政、水利等储备实用之学。用现在的话讲,这种储备就是在累积综合知识,这在今天也是有意义的。
曾国藩是一位伟大的学者,他能带领士兵作战,这得益于他的综合素质。那么现在的经世致用之学应该是什么呢?我觉得就应该是符合时代特色之学,就是能够引导社会科学发展之学,就是能推动社会进步的改革创新之学,就是能强我国防抵御外侮之学。
经过30年的经济快速发展,我国国民经济领域的改革比政治领域的改革要快。上层建筑一步能进一步适应经济基础的要求,政治领域的改革也有许多历史性的欠债。所以学校应当承担起启发引导学生的责任,要能够教学生去正确认识社会目前存在的问题,帮助他们寻找解决问题的方法,或者引导他们向解决问题的方向去学***索,而不是无视问题,更不是视问题无法解决而悲观失望,要让学生明白,没有问题是不能解决的,关键要付出行动,要掌握解决问题所需要的知识和技能。当前,我国需要一个社会联动、上下融合的问题解决机制。学生应该明白每个人都是社会建设的参与者。
学校要注重培养学生的独立思考能力和创新精神,这是这个时代最需要的宝贵财富。它可以逐渐把学生从**和问题中解放出来,使他们的智力和智慧不会被浪费在毫无意义的事情上。
四、走向成功勿轻言放弃。德才兼备不一定就能成就功业,还要有渡险应变之能和不服输劲头,我们学校怎样教育学生拥有诸如此类过硬的心理素质?值得深思。
曾国藩“道德文章冠冕一代”,但也有极其潦倒的时候,但他都咬牙硬挺了过来,如他所说,“一字不说,咬定牙根,徐图自强”,这是真实的曾国藩。虽然在家书中未提及,但曾国藩在与太平军作战时有数次自杀行为,最终都让他涉险过关。真正的强者,并非事事、时时都强,他必定有遭受挫折、失意落魄的时候。
如果你失败了,不要灰心,不要屈服,咬紧牙关,积蓄力量,重新开始。人们在社会上很难避免挫折,但挫折对不同的人会产生不同的后果。性格刚强、心理素质过硬的人,往往会将挫折作为激励自己上进的动力,从而脱胎换骨,令人刮目相看。
曾国藩说他平生长进全在受挫受辱之时,“劲气常抱于胸,则百挫不渝”。失意时,不要灰心,不要气馁,不要屈服,不要放弃。这是最好的自我修养训练。我觉得学校应该增设“挫折教育”,以此锻炼学生心理抗打击能力,增强其在逆境中的生存能力,为其今后走向社会、走向成功,打下坚实的基础。
读完《曾国藩家书》,不难体会到曾国藩在动荡年月里内心的焦虑和无奈,但他用一封封书信传达了他对修身、齐家的坚守,一肩挑起家国之职,字里行间都是祥和端正之气,传至今天,在给我们以现实启迪之外,还有丝丝安慰。
⧈ 抗战家书读后感
每一种牺牲都值得去缅怀
2019年是世界反法西斯战争胜利70周年,为了大力弘扬伟大民族精神和抗战精神,中宣部宣教局组织编辑了《重读抗战家书》。
《重读抗战家书》收录了吉鸿昌、赵一曼、左权、张自忠、戴安澜、彭雪枫等32位抗战英烈的家书,我有幸获赠一本。
重读抗战家书,在当今和平时代具有重要的教育意义。
中国有个成语叫居安思危,想想今天幸福的日子,不都是先烈们流血打下来的吗?
当年国力羸弱,中国受尽侵略者的压迫,苦难的人民无不身陷水深火热之中,但乱世总会有那么些人,有那么些精神在激励与引导民众前行,不畏**,不畏强权,不畏牺牲,把满腔热血与无悔的青春熔铸成巍峨的丰碑。
戴安澜将军就是其中一位。
1942年,戴安澜将军作为中国远征军的先行者,率第200师赴缅甸作战,保卫同古,收复棠沽,为战争作出了巨大贡献。
1942年5月18日,他在突围中受重伤,后来为国家牺牲。
困境中他留了这样一份家书给妻子余此次奉命固守东瓜,因上面大计未定,其后方联络过远,敌人行动又快,现在孤军奋斗,决以全部牺牲,以报国家养育!为国战死,事极光荣。
你们母子今后生活当更痛苦,但东、靖、澄、篱四儿,俱极聪俊,将来必有大成,望勿以我为念。
为国战死,事极光荣。
是的,悲壮总是崇高的另一种诠释。
我们从这份家书中分明看到一个赤子在战火纷飞年代的心灵独白。
为了用生命报答国家的养育之情,中国男人对家庭和国家的热情洋已跃然纸上。
大英雄,亦有着细腻的小情感。
面对牺牲,戴将军无法释怀对妻儿的思念和对他们未来生活的担忧,这恰恰从另一个角度,让我们感受到了他鲜血浓于亲人的柔情。
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?这也是戴将军最最真实的写照。
每一种牺牲都是值得去缅怀的。
在缅怀的同时,我们应该从这些抗战家书中去感受最质朴的爱,最纯粹的情,然后对照审视自己,在今天这个物质时代,以他们为榜样,幻化成自己前进的动力,因为只有触动自己灵魂,只有让自己感同身受,才会在意识深处和先烈那种精神去耦合,然后学会爱国主义担当,无论卑微与否、无论何种岗位,都应该努力去建设好我们的祖国,这是我重读抗战家书的一点体会。
甘锦娣《重读抗战家书》读后感征文二
烽火连三月家书抵万金
兰陵县工商行政管理局李莹莹
抗战时期,枪林弹雨中,革命英雄们浴血奋战,决战沙场,殊死拼搏视死如归的背后,支撑着他们的是人民最终可以当家作主还有小家的温馨,想象着经过了一天奋勇杀敌的战争,空闲的时间他们最大的快乐莫不是写封家书,聊以寄慰。
家书的价值在战争的时候是无以计量的,远在万里的家人唯有通过珍贵的家书才能知晓彼此的生死安康,将命在身,即便亲人离去,奈何心中悲痛无比,痛惜未能尽孝床前,也只能凭借一封书信寄去哀思,思儿心切,望见证孩子成长的点点滴滴,儿女绕膝,尽享天伦,也敌不过时局有变,只能在信中以一句"可惜三个人分在三处,假如在一块的话,真痛快极了"《左权家书》作结,其间的思念在几句"志兰,亲爱的,别时容易见时难,分离21个月了,何日相聚,念念、念念……敌人又自本区开始扫荡,明日准备搬家了。
"《左权家书》,虽只寥寥几句,但情深意切,"别时容易见时难"道出了革命英雄对妻子的遥远相思,"念念念念"言有尽而意无穷,漫漫相思穿越千里,一封家书承载起了太多的温馨、不舍、浓情与坚定。
《戴安澜家书》中一句"现在孤军奋斗,决以全部牺牲,以报国家养育!"又是怎样的决绝与坚毅,面对风雨漂泊中的国家,危难时刻,英模们挺身而出,《蔡炳炎家书》中的一句"国将不保,家亦焉能存在?"铿锵几字道出了匹夫的责任与担当,尽忠报国取义成仁的张自忠决战之前,掩去了对小家的眷恋,以军中战士为"家人",写出了鼓舞了士气的"为国家民族死之决心,海不清,石不烂,决不半点改变。
"的豪言壮语。
今天,英雄们为之奋斗的土地日新月异,发展迅速。
我们的国家政治上实现了人民当家作主,经济上在国际中总量已达到了世界排名第二,文化上中西交流、博采众长、百花齐放、百家争鸣,中国已经以新的姿态傲立于世界民族之林。
新时代的我们,人民的公仆,将牢记当年新中国成立的艰辛困苦,忠于自己的本职岗位,坚信为民服务的宗旨意识,踏实努力、奋发有为,为社会主义国家的建设添砖加瓦。
重读家书,心有戚戚戚然,回首往事,战火飞扬,心绪难定。
立足当下,踌躇满志乎,当承遗志,以身效国,奋发图强。
斯人虽已逝,其神却永存!
⧈ 抗战家书读后感
品读《红色家书》,不仅使我的思想进一步得到净化,而且增强了党性,更加激发了工作热情。作为一名在基层工作的党员,他不仅要热爱生活、了解生活,而且要始终追求和谐、健康、科学、文明、积极向上得生活方式。他要与时俱进,具有鲜明的时代特征。只有这样,才能强身健体,提升个人的生活情趣,才能永远以旺盛的精力去投入到工作当中。
古人云:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”。思想是行动的先导。
党员必须有坚定的政治立场、敏锐的政治嗅觉、鲜明的政治态度和强烈的集体观念。只有这样,才能在思想上、行动上与党**始终保持高度一致,自觉践行“****”的重要思想,自觉贯彻和落实科学发展观,并在创先争优的活动中,在平凡的水务工作中,立足岗位,勇于奉献,实现终生为人民群众服务的远大理想。
⧈ 抗战家书读后感
言诤诤,沙场绝笔,父母兄长谆谆叮咛。语切切,鸿雁传书,夫妻恋人依依深情。题记
在今年寒假即将到来的时候,老师为我们推荐了一本名为《重读抗战家书》的书。我最初听到这本书的名字时,在思想上并没有引起什么共鸣,甚至然没有多大感觉。可能是因为那个年代和现在相距甚远,我们根本就无法体会到。
但是,当我看完戴安澜、左权、张自忠、吉鸿昌、黄洛峰、王雨亭等十数位爱国志士的家书之后,在我的心中,泛起了一股特殊的感觉。因为在这些家书中,既没有那些虚伪的措辞,也没有那些夸大其词的演讲,只有他们笔下朴实的言语,对亲人的思念,以及对牺牲的坦然。
从戴安澜将军的家书中,我们不仅能够感受到一位抗战志士为国战死,事极光荣的强烈爱国之情,更能体会到一位孝子对老母外出,未能侍奉。端公仙逝,未及送葬。的愧怍。左权将军在给母亲的信上写道,日寇不仅要亡我之国,还要灭我之种。亡国灭种的灾害已经到了每一个中国人的头上。这是左权将军对于抗战的决心,既然日寇要灭我中华,那么作为一个中国人,当然应该为了祖国,为了中华去战斗。
他们所写所记的,是包含了自己对家人思念之情。一封封家书,同样也是在牺牲前夕的一封封遗书。其实,这些先烈们与普通人无异,他们也爱自己的妻儿,也想侍奉自己的双亲。但是,在国家危难面前,他们毅然选择投入战场,以报国家养育!这是一种怎样的慷慨激昂,又是一种怎样的大义凛然,如果换做他人,又怎会有如此魄力呢?
《重读抗战家书》让我的到了心灵的滋养、思想的引导和精神的激励。他用爱国志士自己的笔,令我们倍感先烈之壮怀激烈。
虽然七十年多前的那场战争早已沉没在了历史的长河中,但是那一封封从沙场上保存下来的家书时时刻刻都在提醒着我们永远不能忘记当年的硝烟和苦难。
曾几何时,有多少先烈为了民族大义和祖国母亲而抛妻舍子,背井离乡,义无反顾地投入到抗日战场上,用自己的血肉为祖国母亲筑起了一道新的长城。
鲁迅先生曾经说过:惟有民魂是值得宝贵的,惟有发扬起来,中国才真正地进步。
我们应该牢记先烈们的遗志,从抗战家书中获取知识,汲取营养,为实现中华民族伟大的复兴梦而奋斗。
⧈ 抗战家书读后感
张自忠,山东省聊城市临清人,1940年5月16日在襄阳与日军战斗中,不幸牺牲。张自忠将军是中国人民抗日战争阵亡将士中军衔最高的将领。
张自忠将军在临死前,没有给家人留下只言片语,却给将士们写下了鼓舞士气的抗战家书,其中让我感受最深的一段话是:国家到了如此地步,除我等为其死,毫无其他办法。更相信,只要我等能本此决心,我们国家及我五千年历史之民族,决不至亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心,海不清,石不烂,决不半点改变。
当读到这里时,我不禁热血澎湃。国家兴亡,匹夫有责,张将军的这封家书犹如一个警钟,时刻提醒着我们要尽忠报国。但现在是和平年代,不需要我们以身殉国。那么,作为中学生的我们又该如何去报国呢?我觉得当务之急就是好好学习,用知识来充实自己,为将来报效祖国打好基础。
然而说起学习来,我真是无地自容,因为我连最基本的专心听讲都没做到。记得开学的第二天,上语文课时,我走神了,当时周老师用眼神提醒了我一下,我才集中精力去听讲。但过了一会儿,我又管不住自己了,我开始和旁边的同学说起话来。周老师发现后就让我站起来回答问题,结果一个非常简单的问题,我竟然一个字也答不上来。哎,都是不认真听讲惹的祸啊!
如今读了张自忠的抗战家书后,我深感惭愧。我们生活在和平安定的环境中,没有理由不珍惜,没有理由不努力向上。同学们,让我们一同坚守今天来之不易的幸福生活,从现在做起,从听讲做起,发愤图强,为实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗!
⧈ 抗战家书读后感
《朱子家训》虽只有寥寥数百字,却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道,使儒家的经典之作,几百年来,为世人所重。
“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,即昏边息,关锁门户。”从第一句我便有一种亲切塌实的感觉,进而似乎看见一种田园般的悠然生活,与世无争,恬然自若,每日清晨,趁着清露沁人的凉爽,持着扫帚将庭院打扫干净,把自己也收拾清爽,干干净净地迎接新的一天,当最后一束阳光被收走,便就着月色进入梦乡,紧紧的大门将烦扰关在门外,宁静的是梦中人。这是一种让人向往不已的生活状态,这样的生活需要一份怎样的心情去经营呢?君子的如水心态才能享有这样的安宁吧!
“人有喜庆,不可生妒忌心,人有祸患,不可生喜幸心”。嫉妒是心灵的毒药,妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼,永远也看不清真正的真谛所在。记得《爱的教育》中所讲的一个孩子,因为嫉妒心过强,引起了所有人的反感,最终也没有能超过所嫉妒的人。拥有一个广阔的心胸是重要的,它不仅可以容纳百川,更可以包容世界,这才是真正的强者。祸福是相倚的,就像“塞翁失马焉知非福”流传在炎黄子孙世世代代中,那些因他人失马而幸灾乐祸的人,因塞翁的儿子腿伤而叹息的人,最后也明白了祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的结局,事情总是变化并发展的。况且,在别人受难时,自己更应该帮助,这才是做人该有的良知。
粥饭思不易,丝缕念维艰。这是一种对劳动的尊重。正如那古诗所讲:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。节约历来是中华民族的传统美德。即使是在物质已有很大发展的今天仍须大力提倡。经济的快速发展消耗着大量的自然资源。现在石油煤炭的储蓄量已所剩不多,更需要我们合理利用,节约资源,使得人类的发展可以延续下来。
⧈ 抗战家书读后感
左权将军的家书也记录了八路军所面临的困难,但为国而战的官兵们的心从未动摇。1937年12月3日,左权在山西洪洞给母亲的信中这样写道:'我们改编为国民革命军后,当局对我们仍然是苛刻,但我军将士都有一个决心,为了民族国家的利益,过去没有一个铜板,现在仍然是没有一个铜板,过去吃草,准备还吃草。
'重读这些家书,在我们大家的心中,写信的左权似乎不再是个将军,而是一个普通的父亲,铁骨铮铮的男儿也有柔情的时刻,他在信中述说对妻子的思念,对女儿的惦念。但妻女事小,国家事大。在民族危机的关键时刻,左权将军毫不犹豫地选择了战斗。
他留给女儿的11封家书,既是父亲留给女儿的珍贵回忆,也是抗日战争英雄留给后人的精神财富。
我也不由得想起我的小时候,经常会听爷爷奶奶说起当时日本鬼子侵略时,曾经所经历的艰难的岁月,每天夜晚只能点个小小的蜡烛,一听防空警报响起就四处逃避,经常为吃穿忧愁,遇到家里断粮,面对七八个孩子挨饿的痛苦,怎样通过日本人的关卡,如何将粮食从关卡外带进来,怎样乔装孕妇将粮食藏在肚子上……奶奶也会经常说以前是吃不饱穿不暖,也节约惯了,现在我们多幸福,什么都有,要珍惜,不要去浪费。每每想起小时候爷爷奶奶和我讲的这些,现在想来都是一次真真实实的爱国主义教育。正是先辈们的正义和无畏,捍卫了国才有今天我们温暖的家。
重读沉甸甸的抗战家书,一封封家书中视死如归感天动地的悲壮和鞠躬尽瘁、死而后已的大义凌然精神,是我们中华儿女们取之不尽的精神之'钙',读家书也让我回忆了祖辈,使我的心灵得到洗涤和震撼教育。让我们知道,在当今和平繁荣的时代,丰衣足食都是烈士用鲜血买来的。我们应该珍惜来之不易的和平与繁荣。曾经多少人渴望的和平自由,必须由我们一代代去维护、开拓和创新,不去虚度每一个光阴,做最好的自己,传承和弘扬中华民族的优秀传统和民族精神,为国家的繁荣富强而努力!
⧈ 抗战家书读后感
《曾国藩家书》读书心得
14财税1高海鹏
读了《曾国藩家书》,感触颇深,曾公的个人修养自然是无法挑剔,孝悌友爱在家书中体现的淋漓尽致,深深地被曾公的心力震撼,如果能在个人方面习得曾公一二,必然受益良多。
我们现在并不缺教我们如何为人处世的书,书店里最畅销的书估计就是成功励志类的书了,比如什么《一百天教你成功》《不可不知的成功方法》等等,互联网上也充斥着大量此类软文,鸡汤文。但其中质量参差不齐,有的确是有用,能给你带来反省,但是大多数就是坑你没商量,趁着社会人心浮躁,渴望成功的风潮大赚一笔,最令我悲哀的是,图书馆里也有好多这种坑钱的书籍,不禁对图书馆的质量担忧。
坑人的不讲,说说那些有价值的。从小到大看过不少的书,加上教科书里灌输的和作文中空泛的大道理。每个人估计知道比亚里士多德这位博学家还多,但我们跟伟人的区别就是,教的都是正确的道理,但是我们呢?
看了就看了,从来没去做过。还是停留在道理我都懂,但是为什么呢?或是对于文章中的道理只是认同,但认识不深刻。
看的挺多,却没有进到脑子里。基本所有人都是如此,这也就是“听过无数的道理,却仍旧过不好这一生”这句话的由来。
然而,曾国藩的家书却不同。他们没有道理,他们也没有那些成功的书中一样的一,二,三,四点。这些家书中记载的是曾公纠结苦闷的一生,而这些纠结苦闷的事情是我们每个人都会遇到的,听过纠结时应该如何做,可还是会走不出思维僵局。听过受到挫折时应该如何做,可还是逃不出辛酸困苦。
因为太弱了,就像一颗柔弱的小草,无力支撑你长成参天大树。没有力量,再好的方法也实行不下去。与许多人生哲学书籍相比,曾国藩的家书需要思考方法,通过曾公的心理过程获得力量。
通过家书,明白曾公怎样撑过来的。曾公是晚清乃至中国共产党时期成功学习的伟大大师。XXX、蒋介石等许多人都高度赞扬他。由此可见,家书对人的激励作用很大。
另外不得不佩服曾公修身齐家的本领,曾公有极其强大的心,控制自己,但这真的难以达到,甚至有点极端了。我没法全尽掌握,但是略加学习,管制下自己的随意性格还是有极大的收获。可是齐家,这绝对值得学习的。
曾公的家族辉煌百年不衰,我用下引用效果“不管天下风云变幻,几番改朝换代,其家庭始终保持着严谨的家风,后代也各有建树。他的两个儿子,一个是著名的外交官,另一个是著名的数学家。23岁的孙辈学者曾广钧是帝国理工学院最年轻的学生,其他人也从政从军,从头到尾都干得不错。曾孙大多是各有所长的学者。特别耐人寻味的是,在后来的国共斗争中,曾氏家族的后代有他们的代表:
国民党“国防部长”俞大维的母亲曾广珊是曾国藩的孙女,共产党元帅叶剑英(也曾任过国防部长)的夫人曾宪植,则是曾国藩之弟曾国荃的玄孙女;国民党的“国大代表”、后任台湾大学校长曾宝荪,是曾国藩的长曾孙女,共产党原高教部副部长兼全国科联副主席曾昭抡,则是曾国藩之弟曾国潢的曾孙。可以这样说,曾家数代无一废人,未出一个纨绔子弟,这与曾国藩的家风是分不开的。”
曾公的家族在全国都很有名,今天有一些人和他有着千丝万缕的关系。书中“傲为凶德,惰为衰气,二者皆败家之道。戒借莫如早起,戒做莫如多走路,少坐轿。
”等等齐家之道。很多富人很难注意到这些事情。这就是为什么现在人们对第二代的印象很差,社会对财富的仇恨也与此有关。
后人评价曾公“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”,读完家书后,对此评价觉得真的很贴切。晚清之人,除了梁启超外,曾公是我第一个看了著作的人,我对任公的认知也仅在他的文学修养上,博学儒雅自不必说。然而,曾公让我对晚清名人的个人修养有了很大的了解。
同时,也引起了我对那个时代著名大臣的关注。作为一个安徽人,我第一次注意到李鸿章,检查了很多东西,发现他真的不像课本上描述的那样。在我看来,他的思想和意识在当今社会是没有实现的。由于篇幅关系,就不再赘述。
这封家书向我展示了一个伟人是如何被锻炼的,这给了我极大的鼓励。家庭结盟的方式让我意识到了家庭的力量,这真的很讽刺。但我最大的收获是晚清大臣们的认可,这真的让我震惊,让我明白了独立思考和发现的重要性,否则就会走上邪路。
⧈ 抗战家书读后感
它是一本薄薄的小书,只有140多页;它又是一本厚重的大书,因为它是用革命英烈的鲜血和生命写成的。在“两学一做”学习教育中,我细读了《重读抗战家书》,感受了革命年代先烈们的坚定理想信念和浓厚家国情怀,对什么是共产党员、怎样做一个合格的共产党员有了更加深刻的认识。这些家书展现出来的共产党人的党性光辉,让我感动,更给我很多激励和启迪
这些诞生在抗日烽火岁月里的珍贵家书,用朴实的语言、真挚的情感,展现了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念,展现了抗战英烈对理想信念的执着追求和坚守,感人至深、发人深省,是伟大民族精神和抗战精神的真实写照。笔者在品读中深刻体会到,坚定的理想信念是共产党人强大的精神力量,是共产党人赖以生存的精神家园和主心骨。对我们每个人来说,重读抗战家书,就是要传承红色基因,把坚定理想信念融入到投身改革促进发展的伟大实践之中,为实现中华民族伟大复兴贡献力量。
抗战家书是中国革命历史的教科书。敬读这些抗战家书,会体会到抗日战争的胜利是多么来之不易,同时,更能体会到中国共产党人道路自信。道路决定命运。在面临民族危亡之际,中国共产党确立的抗战方针,将民主革命与民族战争融为一体,将人民利益与民族利益融为一体,将“唤起工农千百万”与动员全体中华儿女融为一体,将人民战争与抗日战争融为一体,找到了革命的正确道路,让人民看到了希望。也正因为如此,才有了张自忠的“捐躯赴国难,誓死忽如归”,高捷成的“誓不求中华民族之解放,当不为中华民族黄帝子孙之一人”的英雄气概。敬读抗战家书,眼前犹如展开一幅共产党人为革命胜利抛头颅、洒热血的长卷,他们用生命的代价对拯救民族危亡,展现了坚强的党性,让人激情澎湃,我们要把抗战家书作为中国革命历史的教科书,从中汲取精神力量、获取前进动力,缅怀先烈丰功伟绩,弘扬爱国主义传统,铭记历史,传承英烈们的报国志向。
敬读抗战家书,传承红色基因。XXX指出,“多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史,心中就会增添很多正能量。”革命历史,是一种传承共产党人优秀红色基因的.正能量,它能够帮助共产党人明晰自己的历史方位,清醒客观地看待自己,获取深邃的历史智慧,获得为人民事业而奋斗的无穷力量。抗战家书字里行间,让我们感受到革命先烈坚强的党性,这坚强的党性不是从天上掉下来的,也不是从头脑中自发产生的,而是在抗战中凝聚起的抗战精神作用的结果,这就是天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,就是视死如归、宁死不屈的民族气节,就是不畏强暴、血战到底的英雄气概,就是百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。敬读抗战家书,要加强对革命传统价值的挖掘,让红色基因世代传承,让我们的根脉永远相通,在思想上筑牢坚固的信仰基础,进而把对英烈的崇敬、对国家的热爱,转化为努力学习、提升本领的动力,激发起为实现国家富强、民族振兴、人民幸福奋发努力的矢志不渝的精神和远大抱负,在各自的岗位上建功立业。
(和龙市信访局 郭京华)
⧈ 抗战家书读后感
当年的那场抗日战争早已离我们远去,但战场上留下的一封封家书,却成为历史永远的见证。当我再次打开这些尘封的家书,依然能读到硝烟和苦难、读到思念和牵挂,更能读到以死殉国的毅然决然。读完这本书,让我印象深刻的家书有那么几封。“我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”这是抗日烈士赵一曼就义前一刻留给儿子的家书。“夫今死矣!是为时代而牺牲。人终有死,我死您也不必过伤悲,因还有儿女得您照应。”这是共产党员、抗日名将吉鸿昌在走上刑场前,写给其妻胡红霞的遗书。信,大多数写给爱人父母子女,但张自忠将军在枣宜会战前夕,留下了两封信,一封致将士们,一封致他的副将,却没给家里留下只言片语,他尽忠报国,取义成仁,他说“战而死,虽死犹生;不战而死,虽生亦死。”我十分佩服他们的精神气概。透过一封封的抗战家书,我看到一种滚烫的爱国情怀:天下兴亡、匹夫有责;我升腾一种激越豪迈的民族气节:视死如归、宁死不屈;我感受一种久违的英雄气概:不畏强暴、血战到底。之前看到一句话叫“你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。”在时间深处重温泛黄的抗战家书,我将收获更加清醒的责任担当。
⧈ 抗战家书读后感
牢记历史勿勿忘国耻艰苦奋斗实现梦想今今天有幸拜读了刘师发表在《《大江南北》第296期上的的文章《前事不忘后事之师》》,深有感触。今年是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争伟大胜利70周年。1937年7月7日卢沟桥事变以来,日本侵略者开始全面侵华,目的是毁灭中国,迫使中国人民奋起反抗日军。
在这反法西西斯战争的东方主战场,中国国人民付出了巨大的代价,伤**总数超过3500万,牺牺牲军人413万,直接经济济损失比价超过1000亿美美元,数据表明,中国抗日战战争对世界反法西斯战争做出出了重要贡献。美国前罗斯福、苏联哈罗夫元帅、苏联最高领导人都高度评价中**队和人民抗日战争的伟大胜利。总之,中国人民抗日战争的伟大胜利,是因为:
一。以爱国主义为核心的伟大民族精神是中国人民抗日战争胜利的决定性因素。爱国主义是中华民族族民族精神的核心。
近代以来,中国人民为民族独立和解放而奋斗,这是中华民族觉醒的历史进程,也是中华民族精神升华的历史进程。这种民族觉醒和民族精神升华在抗日战争时期达到了一个新的高度。正如XXX同志所说::
“这个战争促进中国人民的的觉悟和团结的程度,是近百百年来中国人民的一切伟大的的斗争没有一次比得上的。””面对民族存亡的空前危机,,中国人民的爱国热情像火山山一样迸发出来。全体中华儿儿女众志成城、共御外敌,为为民族而战,为祖国而战,为为尊严而战,汇聚起气势磅礴礴的力量。
中国人民抱定了““我们万众一心,冒着敌人的的炮火前进”的决心,抱定了了血战到底、抗战到底的信念念,谱写了惊天地、泣鬼神的的爱国主义篇章。2。中国共产党的中流砥柱是中国人民抗日战争胜利的关键。。
近代以后,中国人民反侵略战争失败的重要原因之一,是政治统治集团的腐朽无能和民族的软弱涣散。。在内忧外患中诞生和成长起起来的中国共产党,自成立之之日起就把实现中华民族伟大大复兴作为自己的历史使命,,捍卫民族独立最坚定,维护护民族利益最坚决,反抗外来来侵略最勇敢。中国共产党坚定不移地坚持全面抗日战争路线,制定正确的战略战略部署,开辟了敌后广阔战场。它已成为坚持抗日战争的强大力量。
无论条件多么艰苦、形形势多么险恶、战争多么残酷酷,中国共产党始终坚持抗战战、反对投降,坚持团结、反反对**,坚持进步、反对倒倒退,同各爱国党派团体和广广大人民一起,共同维护团结结抗战大局。中国共产党以自己的政治主张、坚定意志和模范行动,支持救国希望,引领打赢战争的政确方向,成为打赢战争的民族先锋队。3.
民族抗日战争是中国人民抗日战争胜利的重要法宝。中国共产党坚持动员人民民、依靠人民,提出和实施持持久战的战略总方针和一整套套人民战争的战略战术,广泛泛开展伏击战、破袭战、地雷雷战、地道战、麻雀战等游击击战的战术战法,使日本侵略略者陷入了人民战争的汪洋大大海之中。中国共产党领导开辟的敌后战场和国民党领导的前线战场相互配合,形成了共同抗击日本侵略者的战略局面。
中国人民抗日战争争胜利是全民族抗战的胜利,,是全体中华儿女的光荣!在在中国人民抗日战争的壮阔进进程中,形成了伟大的抗战精精神,中国人民向世界展示了了天下兴亡、匹夫有责的爱国国情怀,视死如归、宁死不屈屈的民族气节,不畏**、血血战到底的英雄气概,百折不不挠、坚忍不拔的必胜信念。。伟大的抗日精神是中国人民宝贵的精神财富。鼓励中国人民克服一切困难和障碍,为中华民族的伟大复兴而奋斗,永远是强大的精神力量。
作为年轻一代,我们应该牢记前辈的苦难、战斗和牺牲,珍惜今天来之不易的幸福生活。前事不忘,后事之师。回回顾历史,我们应该意识到抗抗日战争的胜利是中国人民114年浴血奋战、用千千万万万的生命换来的,要牢记战争争的苦难,牢记“落后就要挨挨打”。
记住历史不是种下仇恨的种子,而是让痛苦难以重演。历史教育我们确立正正确的人生观、世界观,一种种理想,一种信念,一种意志志成为我们心里的动力,我们们将不断追求梦想,努力使自自己成为有高尚情操和专业知知识的有用之才,为实现伟大大中国梦贡献一份力量。
⧈ 抗战家书读后感
在这部《曾国藩家书》里面,我首先关注的是他在书信中所涉及到的大量的关于征缴太平天国的内容。曾国藩的书信翔实具体,是非常好的指导了他在平定太平天国的过程中如何治军,如何布置安排的史实性材料。比如曾国藩在咸丰四年四月初四的家书中就详细记录了湘潭之役,其副将塔齐步大破太平军的情况。而且尤为难得的是他也没有讳言自己的战败,其亲自率领的军队居然遇敌溃。结合曾国藩在书信中的'这段描述,以及其他的历史材料,对于这一形象更加充实而立体的影响。
由于曾国藩此后自带兵必遭败绩,因此他避开了安庆和天京的两场大战的前线,但在书信中依然可以看到他对九弟困守前敌的殷殷关切之情。曾国藩的家书对于我们了解太平天国那一段的历史有非常重要的意义,应该多读一读。
此外,既然是家书,所以在对于子女的教育,家人如何相处等方面曾国藩也都在家书中不因厌烦的一一写明,他指导自己的儿子曾纪泽和曾纪鸿如何治学读书,把两个儿子都培养成了非常优秀的道人才。而且曾国藩眼界开阔,还指导曾纪泽要学习外语,最终早就了中国第一个大使。这些内容对于今天我们研究学问,教育子女,甚至为人处世也都有非常现实的意义。
⧈ 抗战家书读后感
我第一次听说梁启超先生是在中学历史课本上。“戊戌变法”、“有为青年”、“改革创新”、这十二个字便是我对梁启超先生最初的印象。
在初读《梁启超家书》后,虽是现代印刷装订成册的书信,却似乎也能感觉到先生执笔相诉的真情。虽是家书,却在倾诉相思挂念之间多了份知己般的心交。
书信有长有短,有的是特意执笔相告,有的则是随意提笔慰问;有的是写于家中书桌,有的则是写于医院病榻。可无论篇幅之长短,出处何方,都在字里行间中饱含了一个父亲对于子女极致的关爱。众所周知,梁启超先生是个爱国者。他毕生致力于忧国忧民的事业。
爱国之人必定爱家,这是源于他们身上强烈的责任感和血脉之中的深深的牵系。a先生也是一位普通的父亲。然而,由于a先生常年奔波,后期孩子们到处求学,书信成了他们交流的渠道。而从书信之多,日期之相近,可知先生对于子女无时无刻的思念与关怀,情意绻绻,父爱如山。
我常在信中读到“我想你了,我很想你”这般简明真挚的语言,而每每读到这些文字我都会忘记这写信人是梁启超,或者是我内心刻画的那个梁启超。林父去世后,他写给思成的信,不仅表达了父亲对思成和徽因的忧虑和宽慰,而且像坚强的后盾一样,平静地站在孩子的身后。
世上的父是一样的,世上的父是不同的。从书信中,我看到了先生以父亲以朋友亦或是知己的身份与他的孩子相谈甚欢,推心置腹。
第一封信写于1912年12月5日,当时39岁的梁启超是五个孩子的父亲。当年那个满腔热血力推改革的青年在十余年的奔波中不仅发表了大量西方政治学说,更接受了许多西方新文化,这使得他对于子女的教育方法偏向西方的民主化,他们的关系是父子更是友人。先生是个爱读书之人,也十分爱引导子女们看书,甚至时常与子女分享其读书心得,尤其是和大女儿思顺,父女间分享一首新作的小诗也是件快乐至极的事。
对于孩子的学习,陈老师从不强迫他们把兴趣作为最好的训练。此外,他经常通过书信给孩子们提供学习和职业建议,同时也征求他们的意见,了解他们的想法。用爱代替苛责、偶尔纵容孩子的顽皮、甚至有时自己也如孩童般玩笑,先生与他的孩子以这种方式相处着,使得他们虽然常身处各处,心却紧紧相连,彼此牵挂,互助互携。
1928年10月17日,这本应是王先生给孩子们的最后一封信。此时的他已病魔缠身,但信中并没有倾诉他的病痛之苦,显得十分乐观,只是简单陈述了他近几日的状况,反之表达他对思顺等人的思念,特别的思念,还在信末提及对于思成事业上的担心和建议。我常在想,先生为国家事业奔走各地,抵住各方重压的力量也许就是来自他与子女间的相互支撑,他们之间血脉相融的信任和扶持,使得先生在劳心劳力之余倍感宽慰。
这本家书,从文言文跨越到白话文,从1912年跨越到1928年,无论哪种语言表达方式,无论16年前还是16年后,梁启超先生对子女的心始终如一,父亲与孩子之间的情谊也是越发醇厚。其实,梁先生带孩子的家书远不止这些。其中一些已经丢失,一些还没有公开。但梁先生写给孩子的每一句话,无疑都是他们宝贵的财富。对我们来说,有幸阅读也是一笔财富。
⧈ 抗战家书读后感
【1】 抗日战争离我们很远,但战场上留下的一封家书却成了历史的永久见证。当我再次翻开这些尘封已久的家书时,我依然能读到火药和苦难的硝烟、思念和关怀,以及为国家而死的决心。
读完这本书,让我印象深刻的家书有那么几封。
“我最亲爱的孩子啊!妈妈不需要千言万语来教育你,她用实践来教育你。你长大后,我希望你不要忘记你母亲为祖国而死!”这是抗日烈士赵一曼就义前一刻留给儿子的家书。
“夫今死矣!是为时代而牺牲。人终有死,我死您也不必过伤悲,因还有儿女得您照应。”这是共产党员、抗日名将吉鸿昌在走上刑场前,写给其妻胡红霞的遗书。
信,大多数写给爱人父母子女,但张自忠将军在枣宜会战前夕,留下了两封信,一封致将士们,一封致他的副将,却没给家里留下只言片语,他尽忠报国,取义成仁,他说“战而死,虽死犹生;不战而死,虽生亦死。”
我十分佩服他们的精神气概。
透过一封封的抗战家书,我看到一种滚烫的爱国情怀:天下兴亡、匹夫有责;我升腾一种激越豪迈的民族气节:视死如归、宁死不屈;我感受一种久违的英雄气概:不畏**、血战到底。
之前看到一句话叫“你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。”在时间深处重温泛黄的抗战家书,我将收获更加清醒的责任担当。
【二】英雄之所以成为英雄,是因为他们做到了我们希望做却不能做或者想做却没做到的事情,有所不为,虽重利在前不为所动,有所必为,虽舍生命亦不改初衷,大抵英雄就是这样子,因为能为我们所不能,所以我们崇拜他们;因为给我们以指引方向,所以我们尊敬他们;因为给我们汲取力量的榜样,所以我们学***。
看完《重读抗战家书》,英雄二字在我脑海久久不能散去。我深深被他们保家卫国不畏牺牲的豪气所折服,被他们字里行间的柔情所感动:戴安澜“现在孤军奋斗,决以全部牺牲,以报国家养育!
”、张自忠“国家到了如此地步,除我等为其死,毫无其他办法。”的虽千万人吾往矣豪情,赵一曼“今天已经到了牺牲的前夕了”的面对死亡的淡然,左权“我牺牲了我的一切幸福,为我的事业奋斗。请你相信这一道路是光明的、伟大的。
”的信念坚定,戴安澜“为国战死,事极光荣。”的民族大义大节,左权“何日相聚?念、念、念、念!
”的儿女情长……我仿佛回到那个祖国受侵略,母亲受**,人民身陷水生火热的抗战年代,看到了爱国人士抛妻弃子,远离家乡,义无反顾地走向战场,把一腔热血、青春无悔熔铸成永远的丰碑。
一封家书,让我感受到了赤子的爱国情怀,感受到了革命战士为国家和家庭的骄傲,感受到了血脉浓于水的亲人的温情。重读抗战家书,让我得到精神滋养、思想引导和精神鼓励。
在价值观念日趋多元化的今天,作为这些爱国烈士的福泽享受者,我们没有权利抱怨太多,也不应该有太多抱怨,正如肯尼迪的就职演说中的名句“不要问你们的国家能为你们做些什么,而要问你们能为你们的国家做些什么。”,想想这些抛头颅洒热血的先烈们,他们不珍惜自己的生命与爱情、亲情吗?他们的付出不够多吗?
他们有什么抱怨?因此,我们要牢记烈士遗骸,从抗日战争家书中汲取营养,补充精神“钙”,为中华民族的伟大复兴负起应有的责任。
让我们缅怀那些无私奉献祖国和民族的年轻生命,让我们一起坚守今天来之不易的幸福生活。
【三】“重读抗战家书、祭拜壮士国魂”,来缅怀在70多年前的抗日战场上,为民族存亡而奋不顾身的先烈们。我的视线被带进了那个“祖国河山沦丧,生灵遭到涂炭”腥风血雨的年代,一批批仁人志士抛家弃子,拿起刀枪走向抗日的战场,把青春和一腔热血熔铸成永远的丰碑。
在这几千位英雄中,我征集了几位杰出代表,读了左权、赵一曼、戴安澜、张自忠、白雪樵的家书,感受了他们报效国家的壮志。
左权将军在给母亲信中写道:“日寇不仅要亡我之国,还要灭我之种”。“亡国灭种的灾害已经到了每一个中国人的头上”,中华民族到了最危险的时刻,每个人都发出最后的吼声,起来,不愿做奴隶的人们,冒着敌人的炮火,前进、前进!
赵一曼写下了:“誓志为人不为家,涉江渡海走天涯”誓言。戴安澜将军从容面对敌人的炮火“为国战事、事极光荣”。
张自忠将军战至最后一刻,留下了“国家到了如此地步,除我等为其死,毫无其他办法”临终遗言。年仅25岁马来西亚女华侨白雪樵报名参加机工支援抗战,临别给父母留言,“家是我所恋的,双亲弟妹是我所爱的,但是破碎的祖国,更是我所怀念热爱的。”
面对日寇,多少优秀的中国人舍生忘死,前赴后继,与敌人战斗,谱写了一首捍卫国家和民族尊严、不屈不挠奋斗精神的歌曲!
左权将军给妻子写道:“志兰!亲爱的,别时容易见时难。
分离廿一个月了,何日相聚,念,念,念,念。”“时刻想着如果有你及太北和我在一块,能够听到太北叫爸爸妈妈的亲恳声音,能够牵着她走走,抱着她玩玩,闹着她笑,打着她哭一哭,真是太快乐了。可是我的最亲爱的人恰在千里之外,空想一顿以后,只得把相片摆出来一一的望着。
”赵一曼政委给儿子写道:“宁儿,母亲对于你没有尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了抗日斗争,今天已经到了牺牲的前夕了,母亲和你在生前是永久没有见面的机会了,希望你,宁儿啊赶快**,来安慰你地下的母亲” 。
“我最亲爱的孩子啊,母亲不用千言万语教育你,就用实行来教育你吧,在你长大**之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的。”
戴安澜给妻子写道:“亲爱的荷馨,余此次奉命固守同古,因上面大计未定,与后方联络过远,敌人行动又快,现在孤军奋斗,决以全部牺牲以报国家养育,为国战死,事极光荣。”
张自忠给弟弟写道:“看最近之情况,敌人或要再来碰一下钉子。只要敌来犯,兄即到河东与弟等共同去牺牲。
国家到了如此地步,除我等为其死,毫无其他办法。更相信,只要我等能本此决心,我们国家及我五千年历史之民族,决不至亡于区区三岛倭奴之手。为国捐躯的决心,海不清,石不腐,永不改变。
”白雪樵给自己父母写道:“祖国危难时候,正是青年人奋发效力的时机……这次去,纯为效劳祖国而去的……希望能在救亡的汪流中,竭我一滴之微力。”
听着、读着左权将军、赵一曼政委、戴安澜将军、张自忠将军、白雪樵女士就给自己的亲人写去了一封封朴素而深情的家书,止不住的泪水,竟然打湿了我的衣襟,糊住了我的双眼,这些家书,它记载一个儿子、女儿、丈夫和父亲,对家庭的眷恋,对未来的憧憬,以及誓死奔赴国难的决心。他们没有沉浸在子女之间的爱中。相反,他们选择了洒血的战场。
重读这些家书,深切感受到这些家书所蕴含的向往与关怀、硝烟与苦难,更感受到抗日烈士为国献身的决心。那场战争离我们很远,但一封家书却成了历史的永久见证,不仅是后人的珍贵记忆,也是中华民族的宝贵精神财富。自古以来,就有无数中华民族的志士为民族的生存和发展英勇献身。左权、赵一曼、戴安澜、张自忠、白雪樵,正是众多抗日英雄的代表和缩影。
鲁迅先生说:“惟有民族魂是值得宝贵的,惟有发扬起来,中国才真正地进步”。
- 欲了解抗战家书读后感网的更多内容,可以访问:抗战家书读后感
上一篇:盼五年级小学作文(汇总12篇)
下一篇:临床准入申请书(通用10篇)
