我的文化作文
我的文化作文汇集。
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我的文化作文 篇1
我的家乡在河北唐山,传说凤凰涅磐就在凤凰山。凤凰果然不落无宝之地,唐山遍地都是宝。地下百里煤海,为中国和世界提供着优质的煤炭。地上的陶瓷厂林立,号称中国北方“瓷都”,为世界人民生产着精美的瓷器。唐山钢厂的钢铁,唐山冀东水泥厂的水泥名声响誉中外……
要说家乡文化底蕴更为深厚。北部的清东陵风景如画,为世界文化遗产之一。南有新兴的曹妃甸港口巨大空前。唐山是中国评剧的'发源地,是评剧艺术之乡,曾多次举办过评剧艺术节和陶瓷博览会,为唐山的招商引资提供方便。唐山皮影和唐剧也诞生在唐山。唐山皮影曾多次走出国门,去外国表演,深受外国朋友的称赞。唐山乐亭县的“乐亭大鼓”委婉动听,广为流传。那里还出了一位伟大的革命先驱--------李大钊,为马克思列宁主义在中国的传播做出了非凡的贡献,并把生命奉献……。
唐山的物产、海产说不完,家乡的文化流长源远。我为我是唐山人而骄傲和自豪,我愿我的家乡文化更加灿烂。
唐山还要振兴,家乡文化更要传承。这艰巨而光荣的任务需要一代一代去完成。我现在还是少年儿童,我应从现在起,严格要求自己,努力学习长本领,提高思想,练好身体,团结同学共同进步。我校为了调动我们的积极性,每个学期每班都要评选“四好少年”这个学期我经过努力,在学习、纪律等方面都有了很大的进步,在爷爷的帮助下,写作能力也有了提高,经常练习写一些东西,发到我班的博客里,受到老师和同学的夸奖。其实我知道自己做得离“四好少年”还有一定的差距,同学们选我当上“四好少年”是对我的鼓励,我要对得住老师和同学们的支持与帮助,在德智体美劳等方面要全面发展,成为班里最优秀的学生。
我的文化作文 篇2
今天老师叫我们回家品茶,我心想茶不就是这样简简单单地喝吗?多喝了难道有意思吗,还不只是这样,但是我今天品茶后却发现原来在茶中有很多的学问!
说实话喝茶的方法有很多种,但我今天要先来教教自己。可是品什么茶好呢? 对,就碧螺春吧!
1. 先从泡茶的杯子说起, 用透明雪白的瓷器杯子泡最好,但杯子最好不要太大,得先要拿开水烫一便,记住放茶的时候要轻缓,用飘洒的方法是最好的,俗称“碧潭飘雪”。
2. 水要倒到七八分满,看到茶叶泡开了,等过了一会就可以饮用了。听说这茶还得品三次才能评出这茶真正的味道,当品第一次的时候茶味很浓;第二次味道有点淡了;第三次那味道就更淡了。
喝完了茶,让我们来看茶究竟有多少好处吧!如果大家想知道的话那我就简单的介绍几条吧!
1、提神益思:饮茶能促进兴奋,因为茶叶含有的化学物质很多,其中有一种物质是咖啡碱这种物质在人体中能够使人精神清醒,意识加强,提高工作效率。
2、生津止渴,饮茶能滋润口腔,在茶叶中含有碳水化合物等物质。这些物质能生津解暑,身心俱爽。
3、除烟醒酒,喝茶能解除因吸烟而吸入体内的毒素;可以中和酒精, 防止中毒,并促进酒精排出体外。
口舌发炎。另茶中的多酚类能抑制霍乱、伤寒、肠胃炎等病菌的繁殖生长,饮用绿茶可使伤口收敛、愈合。
夜盲症有一定的预防效果。
怎么样,茶文化这里面的学问还真不少吧!
我的文化作文 篇3
巴蜀文化,指四川省、重庆市的文化,所谓巴蜀文化,即巴文化与蜀文化,巴蜀文化的发展形成了自身的特点,而巴蜀文化的特点又限制了自身的发展。巴文化与蜀文化有着各自的特点和明显的区别,却在一定程度上有着割舍不断的关系。
元代的双流人费著《岁华纪丽谱》曾说:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁而俗好娱乐”。俗尚游乐是巴蜀人的一大特点。所以,巴蜀很早就兴起了旅游习俗,到唐宋时达到顶点。以成都而论,全年的固定的游乐活动就有体育竞技、商贸活动结合在一起,具有很丰富的文化内涵。
世界上的几大宗教中唯一在我国土生土长的宗教是道教,道教的创教之地就在巴蜀。在今四川省都江堰市青城山腰,有一道教名观——古常道观,建筑雄浑庄严,金碧交辉,环境摇青耸翠,泉林交荫。观后有一岩洞,内有张天师石刻像。观前有古银杏一棵,传为天师手植。原来这道观据说是东汉道教天师张陵结庐传道之处,后世遂称为天师洞。成都花会源于唐代的花市,以后历代相沿。赵祥《成都古今集记》说:“成都二月花市,各地花农辟圃卖花,陈列百卉,蔚为香国。”到明清时,花农逐渐集中于青羊宫,每年二月十五日定期开市,至今犹然。端午节龙舟之习,巴蜀与中原相同。但在唐宋时期,蜀地的划龙船是在三月三日,后来才改为五月五日清明上坟之俗起于西汉,巴蜀一直流行至今。过去西蜀地区在这一天要卖欢喜团,小商贩以各色炒米作团,用线贯串,叫欢喜团,这是巴蜀不同于中原之处
巴蜀山川,自古有雄险幽秀之称:峨眉天下秀,青城天下幽,剑阁天下险,夔门天下雄。经过当代的开发,今天更增加了“神奇瑰丽”的特色:九寨沟山水的神奇,黄龙山水的瑰丽,熊猫世界的趣,恐龙世界的奇,是今日旅游者领略的最大感受。从线路上看,有西北线的九寨、黄龙、贡嘎山,有北线的剑门蜀道,有东线的三峡风光,有南线的泸沽湖探秘。整个巴蜀景观布局疏密相间。
广汉“三星堆遗址”、成都“金沙遗址”的发现与成都十二桥建筑群、成都“羊子山巨型祭祀用土台”的发掘,都确证着古蜀城市文明的规模巨大。“三星堆青铜文明”的出土,更是震惊着世界,其中青铜器的冶铸技术和工艺的先进,造型的独异,种类和数量的浩瀚,还有“巴剑蜀戈”上留下的“巴蜀图语”文字,都标示着巴蜀文化的辉煌和文明发达的高度成就。
秦并巴蜀,为巴蜀地区与中原文明的经济文化交流敞开了大门。生活在巴蜀大盆地中的先民,吸收中原地区的先进生产技术,修建水利工程,发展生产,使巴蜀地区成为当时全国最为富庶的地方。同时,又保持强烈的地方特色,在特定的地理地貌、水土气候中认识和改造客观世界,其思想意识必然地被烙印着所在环境的鲜明印记,他们的生产劳作和生存方式,就正是所形成的意识观念和价值标准的外化和物化
我爱四川缥缈的风景,也爱神秘的巴蜀文化,更爱四川为我们创造的美好家园。
我的文化作文 篇4
提起巴蜀文化,多数人会想起“辣”。然而,巴蜀文化并不只有辣,更多的是一些深入骨髓的文化。
首先是爱国。早在英军侵略定海时,川蜀各族人民便团结一致,组织川藏军两千余人,在藏军统领小金丹的率领下,前赴后继,奔赴前线,谱写了壮烈的史诗事迹。
近代,中华民族多灾多难,巴蜀人民为国首当其冲。保路运动分散清军兵力,为辛亥革命成功做奠基石。抗战时,川人负“死”字旗出川,更是创造了“川人从未负国”的传奇。
再者是豪放。巴蜀人自古豪放无比,唐有李白“仗剑去国,辞亲远游”,为后人留下千古名作;宋有苏轼“大江东去”更是留下万世传奇。这都足以表明巴蜀人豪放豁达。
之后是精致。如同张飞粗中有细,巴蜀人自古心灵手巧。元代以前,川蜀人民制作的丝,茶便远销海外,作为文化交流的使者,现在更是有蜀绣这一国宝流传于世。
其次是交融。巴蜀文化很大一部分来自外地。作为古代三条丝绸之路唯一的交汇点,巴蜀文化颇受外来文化影响,涌现了种植外来稻,将魔术融入川剧等创新。
明清时期,湖广填四川为巴蜀文化注入新活力。川人将河南人的辣酱与山东人的葱融入麻婆豆腐,成就川菜传奇,流传于每个川人的餐桌。
最后便是传承与创新。改革开放以来,巴蜀人民一边传承传统手工文化一边自力更生谋求新的致富路。其中羌绣是传承的代表,而绵阳科技城则是创新的证明。
中华文化源远流长,巴蜀文化生生不息。交融与继承,守旧与创新,爱国与坚守,豪放与细腻,巴蜀文化,就是这样矛盾与自然,自然但又不同。
巴蜀文化是独特的,每一种事物似乎都能融入其中,使其成为它的一部分。也许,这就是巴蜀文化独特的魅力所在。
热爱巴蜀文化,才能是他了不起,只有我们这样新一代巴蜀人为之注入新活力,揭开新篇章。创新与传承,是为了自己,也是为了自己的家乡文化。
祝福你,了不起的巴蜀文化。
我的文化作文 篇5
一颗颗爱国之心,一双双明亮的眼睛,一张张严肃的表情,唱着一首首中国之歌。
中国自古就是兵家必夺之地。瞧:远古时代,黄帝与炎帝为了中原这块宝地兵戎相见。看:那春秋和战国时代,五百年的战火绵绵不断。望:秦国一吞六国后,皇帝的腐败,百姓生灵涂炭,发生了动乱。睹:刘邦项羽为夺天下,昔日兄弟反目为仇。瞪:刘邦的汉朝被外戚王莽复古称帝,汉朝后代刘秀重新夺回地位。视:汉朝名存实亡,当今天下,曹操,刘备三国鼎立。等等。这战争从古至今从未停断过。令人难忘的是:由于清朝末期的腐败导致了八国联军,其中英法联军烧了万园之园——圆明园。这八个国家抢走了中国的奇珍异宝,其价值不可估量。日本的侵略,让我们忍受了八年抗战的煎熬,饱尝了当亡国奴的痛苦。如今,中国人做了自己的主人,共产主义是我们生活在温暖的怀抱之下,没有风吹,没有雨打,生活在一片太平盛世。
此时的我们更不能忘记当年国家的耻辱,更不能忘记侵略者,帝国主义者的种种行为。更加不能忘记,我们在为中华之崛起而读书。我们每一刻每一秒都在为中国的未来而奋斗。
虽然,现在的中国很繁荣昌盛。但只是现在,不是未来!钓渔岛时间就证明了这一点:区区一个岛国日本敢跟中国抢钓渔岛,这是什么?这是挑衅,赤裸裸的挑衅。
所以,我们不能去享受祖国给予我们的一切,而是去学习,工作将祖国给予我们的一切双倍奉还给祖国。
我们应该做到:
一:不买外国产品,尽量用中国的。
二:勤劳奉献,不是自由散漫。
三:勤俭节约,不浪费一张纸,一滴水。
四:以祖国为荣,以崇洋媚外为耻。
我们是祖国的未来,未来是由我们肩负起。而我们应从现在做起,不懒惰,不散漫,不娇嫩,做搏击风雨的海燕:顽强不屈,奋勇向前。
让我们期待,五星红旗再一次的冉冉升起,飘扬在世界的上空
我的文化作文 篇6
2015年2月14日下午,几位出类拔萃的小记者迈进了井树文创园的大门,走访黄杨木雕。
园内渗透着古色古香的气息,无时无刻牵引着我走进了黄杨木雕馆。园中有许许多多奇异的古玩意儿,最令我为之侧目的,还 是那黄杨木雕莫属。
黄杨木雕是浙江地区的汉族民间雕刻艺术,以黄杨木做为雕刻材料,利用黄杨木的木质光洁、纹理细腻、色彩庄重的自然形态取材。黄杨木料为乳黄色,作品上漆初呈姜黄色,后变橙黄色, 时间愈久,其颜色由浅而深,逐渐变成红棕色,给人以古朴典雅的美感,更是珍贵。
据说黄杨木生长缓慢,四五十年也才长得15厘米高左右,因此民间有“千年难长黄杨木”这样的说法。
进入黄杨木雕馆,一个活灵活现的济公一脸憨笑地坐在破碎的酒缸里,歪着头,傻傻地笑着,面上还 沾染了“红晕”。这是喝醉了酒嘛?走近一看,济公的左右手分别搭在酒缸边缘,右手紧紧地拿着葫芦酒瓶儿不放,散乱的长发披在破烂不堪的衣服上,鞋子还 破了一个大洞,两根脚趾头顽皮地探出头来。这个木雕的尺寸很大,约莫有45分米左右,宽度差不五个手掌这么大。啧啧,这个黄杨木定有百年以上的历史。
向右边的展示馆走去,大大小小的'玻璃展示柜,在明晃晃的橘色灯光下,闪烁着、招摇着一种迷离的光泽。
而重点在于柜内奇妙得不可方物的黄杨木雕。有鸟兽虫鱼、花草树木、飞禽走兽……而更多的是人物刻画。
这些黄杨木雕,或穆然古朴,或典雅清新,或鲜活艳丽,或动静相映……基本上都有三五尺左右的高度,两尺的宽度——唯一未变的是新鲜、独特与美丽,无一不散漫着淡淡的灵韵。
人物刻画,惊现神韵。
一座“飞天仕女像”款款坐立于柜内,作者运用精纯的雕刻技艺,刻划出一女子立舞弹琵琶。女子体态丰腴,半裸,赤足,浅浅的微笑如沐春风,左脚踮起,右脚往后踢踏,裤裙袂舞,飘带随风飘起,发髻梳理得当,一丝丝青丝有次序地排列在女子头上,尽显媚态,风格极似敦煌飞天仕女。底座为褐色卷云状,似乎波浪翻动,又似浮云飘飘。一座座气势如虹,沉稳如岳的躯体原封不动,隐隐透出一丝远古的威仪。数百年沧桑历史,凝聚在这些不大的黄杨木雕身上。
鸟兽虫鱼,惟妙惟肖。
雄鸡嘶展喉咙,似乎听见一声声宏鸣声,鸡冠立在头上,威严十足,翘立起来的五彩尾翼令人惊叹世界的奇妙,眼眸的炯炯发光威严十足。每一座木雕都惹人怜爱,谁也不曾想它们那流传多年的精华所在。
花草树木,娇羞万分。
梅花悄然开放,盛开的花朵一个个争先恐后开放,惹得黄鹂都枝头小啭。傲然挺立在冬天,注目的颜色在白雪的衬托下显得更加清冷,此时的红色并不是以往的热闹与妖冶,而是格外的幽冷与清高。集生活和艺术为一体,苍劲的黄杨木有着些许瑕疵——古朴而悠长。
黄杨木雕的各异姿态,赢得的欢呼和惊讶连绵起伏。哪一个不是伸长脖子?哪一个不是快门连按?哪一个不是流连忘返?栩栩如生,美轮美奂。
它们的历史性,从黄杨木婉约的密集细腻的纹路上,便可令它们初露端倪。那积淀深厚、沉寂己久的历史文化,在这里,飞扬着别具一格的风采。
黄杨木雕,充分体现了浙江特色的艺术风格——古朴典雅却又清丽脱俗。而那些黄杨木雕的制作艺人们,呕心沥血,令木雕最天然、最纯净的颜色,发扬到极致。
琳琅满目的黄杨木雕,各具特色,是在异地无法观赏的。如此想来,我们真是异常荣幸,还 获得了高规格的接待,真令人受益匪浅。
每一个黄杨木雕,都怀揣着最美丽、最梦幻的文化与梦想,灌注着艺人们几月甚至数年的心血。它们在浑然天成的基础上,雕刻后变得更加美丽。
历代变迁,黄杨木雕是最美好的见证。它们演绎着最炫丽的奇迹,它们诠释着最高洁的真理。
黄杨木雕,作为浙江特色,其中的含义与历史自为清楚,历经沧桑,却依旧散发出那浅浅的木香和光华。
那光华,就像泥土中还 未被挖掘完毕的宝石,只露出了一点点的光芒,其他部分还 是埋在泥土里面。
黄杨木雕,历经沧桑依旧完美;
我的文化作文 篇7
从我透过淡蓝车窗模糊眺望回家道路的喜悦,感受让我欢喜的闹市影象,再到暗蓝天空下路灯投出的昏黄光亮,我看到了静静等候着的人等候着什么。
一看到车来了,他们就一下子围了上来。我,就漫开自己轻松的步伐,轻轻蹦跳地背着书包,感受几天不见的小镇热情。呵,一位摩的追了上来。看看他,红黑黝亮的脸,还有灯下幽邃了的眼神。这时他用一种浑厚热情的声音问我“你要到哪儿呀。”
呵呵,我暗笑他找错人了。我可是喜欢自己踱步穿过闹市,顺着路灯的灯光走回家的路。我扯开嗓子,愉快自豪地对他说“我要回到家里呀。”
他听完后也咯咯地笑了笑,看到我轻松的步伐,他就愣在了我的后面。
呵,想到以前去县里的时候,每次一下车,都围来了一群摩的。我呢,笑着拒绝了他们。我宁愿自己一个人坐着三轮车,从黄绿的帆布中,穿过主人朴质的背影,在这个奇妙的空间里,一个人仰望外面的高楼,哼自己的歌,慢悠悠地徜徉在清新空气里。
在集市前,这个清晨,我又看到了两个摩的'。
一个静静地坐在车上,呆望着一个地方,守侯着什么东西,让车辆人流的躁动成为他忧愁背影的背景。
另一个,戴着墨黑的太阳镜,左右地张望着,让我看不到他墨黑镜里隐藏的东西,但却感觉到了隐藏着的许多。
这让我想起在更多的午后,他们守侯在路边,无聊的空闲里,几个人在车上淡定地讲了几句。有时还拿出一副纸牌,三三两两地围在一起。还有的,从他的头盔下生起了一缕又一缕淡淡的烟雾。还有的人,除了眺望还是眺望,静静的从时光里,从无数阳光风雨中,从年轮的平淡里,像木头人一样成为了街头不引人注意的雕像。
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