保护文化安全作文

保护文化安全作文。

在学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的保护中国传统文化英语作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

保护文化安全作文 篇1

灼灼丹青，滚滚长河，我撑一支长篙划过历史的年华，沉浸书韵古香，看江月满星辉。恍惚间回到现实，电线肆意分割着苍白的天空，使我不得开心颜。呜呼！能否别为难我，我要纯洁的文学天空。

鲁迅先生曾说，他家后院有两株树，一株是枣树，另一株也是枣树。秋叶零落，它们一同抵挡萧瑟，可寻得精神一隅的梦该如何绽放。

帘卷西风时，哪堪凌冽？无语低询，只道秋意无限。

寒鸦莫问归处，总是人间烟火中。游览过《诗经》的缠绵柔情，走到唐诗，走到宋词。残阳如血，哒哒的马蹄声惊飞了一个安逸的梦。我来到老树和昏鸦、枯藤一起凝视容貌清癯的诗人憔悴而来。我被他吟哦的凄苦曲殇搅得顿感悲伤。一转身竟又来到了银烛灯火画屏旁。身着绫罗的少妇轻摇小扇，流萤飞舞，和天上的织女牛郎星穿越亿万光年闪烁的微光一起如水般向我微笑。

微风开始呢喃细语，诵读古朴千年的诗经。我看见被晨曦点燃的标点就这样挺立在生活的字里行间。

但抬头一望，猛的，远处的玻璃墙反射的光耀刺痛了我的神经。没有茅店，没有社燕，没有小桥流水，更没有江南烟柳。我的思绪只能孤寂地躺在密匝匝的夏日的喧嚣之上。诗韵失去了滋润他的土壤，城市的灯红酒绿，繁管急弦喑哑了他的声音。

沉默了，沉默着。

或许文化已在冰心、巴金的离世时割断了最后的血脉，于是捧读张爱玲的小说，也有另一种触动，莫名的韵味涌上心头。经典的章回小说，线装书的厚重沉香，绮丽了她的眼角眉梢，勾勒了她的冷艳孤傲，每一个回廊都隐藏着一个故事，每一个角落都弥漫着一种苍凉。苍凉，如胡琴的调子，不是低低地怨诉，而是冷静直白地表达，读来没有眼泪，但觉无边无际的悲伤蔓延如不系之舟，无可救药。

然而当下，文字成了某些人博取眼球的工具，像安插了重金属的民乐，不知是生硬的搭配还是纯粹的调和。

意象已逝，环佩声遥。廊桥上没有书生与小姐相遇的故事，烟波江上没有清冷而又婉转的声音。这一夜已经湿重的烦躁，在有月的夜晚沉淀。

当有人质疑我们皓首穷经为何时，那么牛虻，由谁来做？

想起隔着海峡的余光中的文字，想起他的诗，他寻寻觅觅中对故乡的怀念。阅读他的文字，我心感伤，我心戚戚，我沉浸在时光流逝的隧道。

只愿，还能看到“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”的愁绪满怀；还能听到“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”的豪情呐喊；还能悟到“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的豪气冲天。

舒展的双翅剪落乌衣巷口的一抹斜阳。秋的萧瑟隐退在夏日的聒噪中，冬后有春，我知道，那是希望，我正在追寻；那是文化之根，我正在挖掘。而它，或许正在月牙泉底、鸣沙山上默默注视着沧海桑田。

朝朝暮暮，字如虹，书卷如空。

消消塑塑，风雨路，文化永驻。

——后记

保护文化安全作文 篇2

在雏鸟反哺的温情中，母鸟的生命得以延续；在社会文化反哺的现象背后，文化的血液被更新，教育的意义被扩充，人类的精神世界不断延续并发展。

角色转换了，曾经奋力从长辈身上汲取知识的我们开始“反哺”着他们，所以，我们的社会出现了网络用语的普遍化，业界精英的低龄化；同时，例如，摇滚乐、街舞等一些富有活力的文化新生事物正逐渐被长辈们接受与认同。因为“反哺”，文化的潮流不再由年轻人独占，他们被送回年长之人的手中，滋润着心灵，增长着活力，丰富着生命。角色转换让旧有施教与受教的模式被打破，带给文化许多未知的可能性、丰富性与多元性。转换过程中，筛去糟粕，唯存精华。然而，因角色转换受益的，不仅是气象不断更新的文化产业。试想，若没有雏鸟的反哺，母鸟怎样安度晚年？同样，没有年轻人的文化反哺，文化如何传承、延续？

因此，我们看重的应是角色转换背后的价值。可以说文化反哺隐而不显，默默地引领我们的文化前行多年，如今不可忽视的效果非常显著，这是可喜的，因为它意味着教育内涵的历史性丰富，为众人明确教育目的，即无所谓知识传播之形式，无所谓受教施教者之间的地位关系，只要起到了文化载体之作用，便不负使命。

文化虽说在反哺，但最终却达到了双赢。乐于接受反哺的年长者，是文化传承的根基；积极施行反哺的年轻者，是文化传承的枝叶。有根则稳，有叶则活。更何况，年长、年轻总是相对而言，即便思想深远睿智地说出“三人行，必有我师焉”的先哲孔子也曾是其先辈眼中的年轻人吧。终有一天角色转换，枝叶化为沃土，沃土滋养新根。纵使这样，文化的传承却不会因为角色改变而停止脚步。相反，正是角色不停地转换，才保证文化在连绵的岁月中永葆青春。

教育是人类精神世界得以延续乃至永恒的途径，更是实现文化平等的路径。角色可以转换也必将转换，转换之间，文化从容不迫地发展着、丰富着。你会发现，文化才是最谦卑的受教者，它接受一切优秀的思想。我们反哺长辈，进行文化反哺，终也是反哺文化。我们曾受到文化的恩惠，日趋成熟，终用己所学去创新，再感恩地去反哺那包容又虚怀若谷的文化。

这便有了“反哺”最初含义中的温情了。

保护文化安全作文 篇3

农历新年是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

压岁钱

农历新年拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，也可在除夕夜孩子睡着时，家长愉偷地放在孩子的枕头底下。

民间认为分压岁钱给孩子，当“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱让它化凶为吉。压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。

现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢农历新年，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上。

贴窗花和倒贴“福”字

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。农历新年贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

保护文化安全作文 篇4

Too few people to pay attention to Chinas culture. Urban cultural heritage is the witness of the historical development of the city is the city an important basis for historical research.

Sustainable development an important aspect is to protect the historical and cultural heritage. We can adopt the following methods of protection, the entire society to let people know the significance of cultural heritage protection, the enhancement of peoples protection.

And then some sites do not open to the public, to a fine of spoilers, the last teacher education allows students to awareness of the importance of the protection of cultural sites.

保护文化安全作文 篇5

Protect Traditional Chinese Culture

The passage mainly tells us the importance of protecting traditional Chinese culture, which is challenged or facing extinction because of the developing society and changing lifestyle. Besides, China is nationwide sparing no efforts to do it.

The protection of national and folk culture is of great significance to Chinese cultural diversity and also to the harmonious development between local economic and social development. It is reported that the Guangdong government pays special attention to protecting Chaoju(潮剧)， a local drama born in Chaozhou in the eastern Guangdong province.

In my opinion, some measures should be taken to protect traditional culture effectively. To start with, we should make a law to regulate the society’s performance. Besides, we should draw more people’s attention to it, for the more they know about the importance of culture protection, the stronger the support we can get from the public.

In a word, it is high time for us to treasure and develop our own valuable culture.

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