[报告写作]清明节有什么禁忌注意事项(推荐一篇)

在大家的平日学习和工作中，参加各种活动对我们来讲并不陌生。写有关活动方面的范文是经常遇到的事，我们也需要在网络上找找活动相关的内容。你是否正在创作一些活动类范文呢？下面是小编为您精选的“[报告写作]清明节有什么禁忌注意事项(推荐一篇)”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效。于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。（ZFw152.Com 趣祝福）

地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气;因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。

农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历，即以月相29.5天为周期(一次满月到下一次满月的时间间隔)。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识。所以，以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的(如立春精确到年月日时分秒)，而且，不同的时代推算的规则有所不同，清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气，月中为中气，两个节气间隔是15天是可以供人推算的依据，节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至(一年中太阳最低的时候)过了105天就是寒食，106天就是清明。现在按阳历计算就简单多了，可以固定在4月5日或4日(以当年二月平或29日而差异)。从天文角度说，4月5日或6日视太阳(视太阳就是太阳在黄道上的位置)到达黄经15度的时候。

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

精选阅读

中元节有什么禁忌和规矩

文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。以下就是活动范文吧小编为大家搜集整理的“中元节有什么禁忌和规矩”，希望可以帮助到大家！

中元节有什么禁忌和规矩

1、忌半夜晾衣服

在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，它不找你麻烦找谁?

2、忌披头散发睡觉

鬼月，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天。

3、夜游

八字轻的人千万不要夜游，更加不要去偏远或者人少的地方，否则只会自找麻烦。

4、忌半夜庆生

还是改到白天庆祝比较好。

5、忌说“鬼”字

在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说「鬼」字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边!

6、忌乱踩冥纸

冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。

7、忌乱拍他人肩头

民间认为每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火，让鬼魂找他的麻烦?

8、忌将筷子插在碗上

这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好鬼魂来与你分享食物。

9、床头忌挂风铃

因风铃会招阴。

10、忌偷吃祭拜的祭品

与鬼争食，恐遭来厄运。

11、忌轻易的回头

当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，否则会有麻烦。

12、忌下水游泳

不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。

13、忌吹口哨

晚上吹口哨，容易吸引鬼魂的注意。

中元节的由来

中元节源自道教，后来佛教改为了现在俗称的“鬼节”，源于目莲救母的故事。“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

据说当时释迦十大弟子目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼的折磨，于是目莲就想用钵盆装饭菜给她吃，但是饭菜却被饿鬼夺走了。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心所感动，授予其盂兰盆。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛着珍果素斋来供奉母亲，挨饿的母亲终于能够得到食物。而为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都会有盛大的“盂兰盆会”，也就是我们现在所说的“鬼节”。所以现在为了祭祀孤魂，会在农历七月十五举行普渡会，也就是我们的中元节。

中元节常见的四大习俗

一、普度

普渡时家家门前都会摆设祭品於供桌，屋檐下挂纸灯，用来照路，使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。普渡通常以寺庙为中心，附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜。

“放焰口”这一中元节民俗活动是受佛教影响而产生发展起来的。佛教六道轮回中有“饿鬼道”，这些鬼腹大如山，咽细如针，饭食到口即为口中火焰烧成灰炭，因此虽有饮食亦不能受。“放焰口”即为救度饿鬼，为其施食的活动。发展到现代，这一节俗已渐渐被人们所遗忘。但与此类似的“普度”仪式在台湾仍比较流行。

普度活动一般带有以下三个目的：一、祭奠先祖亡魂;二、荐享无主冤魂;三、超度新死亡鬼。过去，带着这些目的，民间各地举办了各式各样的普度活动，如湖南宁远“中元，各家购纸烛、金锞、银锞，或纸箱及冥包等类，焚化。且于三日前，折冬青一枝，置神龛上，并供酒食、馐馔，如待大宾，云每年是节，祖宗灵魂必归家一次。”又如山东民俗以“清明日、中元节、十月朔为三冥节，城隍出巡，仪仗甚丰，妓等白衣白裙手捧链索扮作女囚(囚魂，若戏中所演纸苏三者。乘敞轿随行，谓藉以谶除罪恶”。再如近世湖北监利于“七月七日，祭祖祢、谓之迎亡。连享七日，焚楮荐之，曰送亡。新死者，则于是月朔(初一迎祭，与此夕奠送”。

在台湾普度的形式又分为公普和私普。私普就是以街、庄等居住单位为主的普度，从七月初一到三十，大家商议好时间轮流普度。普度时都会在门口摆设长长的供桌，摆上丰盛的菜饭以及其它的食物等，每盘菜上都要插上一枝香，俗称“拜门口”。同时，家家门前、檐下都挂盏圆形纸灯，一面写“阴光普照”或“庆赞中元”，一面为“路灯”，这是用来照引路途，使这些孤魂野鬼能找到可以供养他们的地方，又叫“树灯篙”。

公普又称为“庙普”，一般都在七月十五举行，俗语又叫“拜七月半”。通常以寺庙为中心，由庙寺主事者来主持。这一天，人们往往在街头巷口搭起法师座和祭孤堂，设起普度坛。普度坛中央悬挂着“盂兰盆会”的横幅或三官大帝像。祭孤台上立着几块灵位，有“男孤魂之位”和“女孤魂之位”，这是召唤各方没有主儿的“饿鬼”前来受祭。为了怕施食时“小鬼”抢不过“大鬼”，还特设“儿童男女孤魂之位”的灵牌。在坛前边摆有上下两层桌子：上桌放一个斗灯，下桌放神像、香炉之类。斗灯内放白米、古剑、铜镜、剪刀、小秤等物，以作避邪之用。另外，坛前还特设一排长桌，以供民众摆牲之用。中午过后，各家各户便挑起三牲、粿品、水果、纸钱、衣帽、竹笠等祭品前来祭拜。主事者分别在每一件祭品上插上一把黄、绿、红各种颜色的三角纸旗，并写上“盂兰胜会”、“甘露门开”等字形，以作纪念。之后便请和尚、道士各念其经，进行祭拜，仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。

二、放水灯

是港口边特有的活动，目的是普渡水中的孤魂野鬼，因为靠海边，常会有人戏水溺毙或船员出船遭遇不幸的情形，所以除了陆地上的孤魂野鬼，也照顾水中的。台湾以基隆中元祭的放水灯活动最有名，每年中元节都吸引大批民众前往参观。

“放河灯”的民俗起源甚早。原始社会，限于对大自然认识的局限，较长时间，人们认为火是万物之源，成为顶礼膜拜的图腾，吉祥温暖的象征，战胜寒冷饥饿的神灵。又因为民间的悼念亲人祭奠，常在每月初一、十五和逝世忌日进行。汉晋以后，宗教影响日益扩大。南北朝梁武帝崇拜佛教，倡导办水陆法会，僧人在放生池放河灯。唐肃宗于759年诏天下设放生池81所。北宋真宗在1016年定佛诞日为放生日，八月十五为中秋节，届时举灯玩月，放河笙歌，“僧尼道俗盆养供佛”。宋代道教得到提倡，规定中元节各地燃河灯、济孤魂、放焰口、演目莲戏，不少诗人留下杭州西湖放灯欢腾的诗篇。此后，放河灯在七月半举行并随道教、佛教传播而流行全国。这一天，人们在家设酒馔、烧纸钱祭祖，到寺庙、道观参加放河灯等法事或道场活动。如清代皇宫放灯：“每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。又用琉璃作荷花灯数千盏，随波上下。中流驾龙舟，奏梵乐，作禅诵，自瀛台南过金鳌玉蝀桥，绕万岁山至五龙亭而回。河汉微凉，秋蟾正洁，至今传为胜事。”

北京竹枝词有“绕城秋水河灯满，今夜中元似上元”这样的词句。旧时京城的“斗灯会”从七月十三至十七日晚上(尤以十五日为最，各家儿童呼伴结群，执灯遨游于天街、经坛、灯月之下，孩子们众口喊道：“莲花莲花灯啊，今儿点了明儿扔啊!” 但也有其他书中提到：“莲花灯”必须在七月十五晚12点前焚毁，如果放在第二天则视为不吉祥的事情。

旧时这个时节近山人家往山野或岔路口去插纸灯、焚纸、撒羹饭，称“放路灯”;近水人家用竹蔑和纸精制法船，亭台楼阁俱全，且装金刚罗汉等纸像并贴“慈航普波”等楹联，入夜，于河沿，海边，点上油烛，放入水中，焚上冥纸，随水飘流，直至烧尽沉没，称之“放水灯”。

人们认为，上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节民俗活动中，放灯则是比较重要的。

比如说，山东 德州的中元河灯场面就十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以街巷为单位，制作特大纸船，纸扎目莲站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消灾。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普度水中的.落水鬼和其它孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

三、跳钟馗

“跳钟馗”是旧时腊月间的习俗活动，由起开装扮成钟馗形象，沿门跳舞。俗谓此举可以驱鬼。一般从腊月初一开始，一直延续到二十四或除夕。所扮除钟馗以外，还有判官、钟馗的妹妹等。

据清代地方志和风俗志记载，不少地方一进腊月门就有“跳钟馗”的习俗。清乾隆年间《奉贤县志》说：腊月初一日，“乞人始偶男女傅粉墨妆为钟馗、灶王，持竿剑，望门歌舞以乞，亦傩之遗意。”这记的是江南的风俗，顾禄的《清嘉录》记述的也是江南吴地的岁时风俗，其中也提到跳钟馗：“丐者衣怀甲胄，装钟馗，沿门跳舞以逐鬼，亦月朔始，届除夕而止，谓之跳钟馗。”装扮钟馗者，青面钢髯，破帽蓝袍，手中挥舞宝剑，或者是一把板斧，张牙舞爪，气势汹汹，为非作歹的大鬼小鬼们见了纷纷望风披靡，退避三舍，换来家门清净，吉祥安宁。

跳钟馗的习俗，至迟在宋代已经见于文献记载了。吴自牧《梦粱录·十二月》：“自入此月，街市有贫丐者三五人为一队，装神鬼判官、钟馗小妹等形，敲锣占鼓，沿门乞钱，俗呼‘打夜胡’亦驱傩之意也。”

由于 “跳钟馗”的驱鬼作用，台湾地区将其引入到了中元节庆活动中，形成了现在其特有的中元民俗活动。而我国其他地区一般在端午节(安徽省歙县城南渔梁古埠或腊月(江南一带才进行此项民俗活动且表演形式不同。

跳钟馗是要借着钟馗的法力赶走留连忘返的鬼魂。通常是在普度以后，以寺庙会请道士、法师或戏班中人来扮钟馗，跳钟馗时，一般民众都不敢在现场逗留，以免被煞气冲到。跳钟馗结束后，中元祭礼就随着告一段落了。

四、抢孤

台湾某些地方盛行在中元时举行“抢孤”的活动，孤棚是由在四根柱子所构成，上面涂满牛油，参赛者分成四队，从四个方向爬上孤棚，在孤棚的顶端，四边都有祭品在上面，先抢到的队伍获胜。这项活动在头城中元已成为最重要的活动，并吸引许多观光客前往参观。

“抢孤”是中元祭祀活动中台湾所特有的活动。但在中国旧时民间也有过。中元节期，旧时往往有设坛延僧道斋孤之俗。其坛上除锣鼓丝竹之外，要放水果包子。这本是用以祭祀、施舍孤魂野鬼的，但斋蘸仪式结束时，僧道将其抛下，众人争抢，故称。俗说已婚妇女抢到可得子，小孩抢到则一生平安。

台湾百年前即有许多大陆闽粤移民，生活方式深受中华文化的影响，节庆礼俗也与中国大陆大同小异。春节、端午节、中秋节，是台湾的三大节庆，而每逢元宵节、清明节、中元节、七夕(乞巧节 等中国传统节日， 在台湾民间也有不同的庆祝礼俗。此外，尚有多项深具台湾特色的民俗庆典，如迎妈祖、盐水蜂炮、东港烧王船、头城抢孤等等。

台湾有些地方在中元普度的庙会后，会将祭祀的供品提供民众抢夺，称为“抢孤”。一种说法是为了与孤魂野鬼抢夺祭品，另一种说法是为了吓退流连忘返的鬼魂。台湾最负盛名的“抢孤”是宜兰头城镇的“抢孤”活动。“抢孤”是先搭设数十公尺高的“孤棚”，在搭建“孤棚”时有许多禁忌，如上下主普坛的人员必须吃素斋戒，戴孝者或做月子的妇女不得接近，女性不得碰触“孤棚”祭仪法器，以避免抢孤时发生不测。“抢孤”在七月的最后一天午夜举行，比赛时棚柱上涂满牛油，参赛者以叠罗汉的方式，踩在队员肩上向上攀登，登上“孤棚”后再向上攀登“孤栈”，在攀登过程中所抢下的食物则丢下供棚下的民众捡拾。

这项活动往年常有意外发生，因此在清朝时期刘铭传曾经下令禁止“抢孤”活动。1991年，宜兰头城镇恢复举办“抢孤”，并且改善了活动抢夺的方式。以往为了账济贫苦亡徒争抢祭品的掠夺活动变成了目前具有竞赛性的民俗活动。参加的队伍以每五人一组，每队各据一根柱子，待主办者一下令，选手便奋不顾身望往上攀爬，能够首先取得栈顶的“顺风旗”就算夺标。由于有游戏规则所以没有混乱的场面，是一项值得提倡的民俗体育。而民间相信抢得顺风旗的人，可以获神鬼的庇护。

【写作参考】 清明节随笔（一篇）

在人一辈子的学习、生活的过程中，我们常常被要求参加或者组织种活动。我们常常被要求写活动心得，计划，总结相关的文章，通过这些写作可以提升我们的写作才能，活动类的范文要如何创作呢？下面是小编为大家精心推荐的“【写作参考】 清明节随笔（一篇）”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

远远望去，一片粉色的桃花林点缀着绿油油的小山包。我们一行人踏着春的脚步，迎着凉爽的微风，踏上了清明扫墓的路程。

我一路上哼着小调，时不时地玩弄起了沿途的小溪。手指轻轻地碰碰平静的水面，一圈圈波纹从我手边荡漾开去，载着飘落下来的桃花瓣儿，越漂越远。我跟着爷爷的脚步，走过了一个小小的湖泊，“嘎嘎”的声音映入眼帘。一群群小鸭子摇摆着尾巴，一扭一扭地在湖泊里游泳!我双手呈喇叭形，大喊：“嘎嘎鸭!嘎嘎鸭!”它们吓得一下子把脑袋扎进了水里，羽毛抖个不停。我哈哈大笑起来，欢快地跑走了。路过一片油菜花地，又弯下要，碰了碰花瓣，把停在上面的小蝴蝶给吓走了，我忍不住咯咯咯地笑了起来。

不知不觉中，一座坟墓印入眼帘，想必这就是我们的目的地吧!我仔细打量了一番，发现周围有许多杂草，墓碑上的字也已被岁月冲洗干净了，不禁皱起了眉头。爸爸拿起镰刀，钻进杂草堆中。只听一阵“咔咔嚓嚓”地声音，草很快便被收拾干净了。姑妈摆好祭品，点燃蜡烛，静静地站在一边，凝视着坟墓，仿佛在问已故的先辈食物好不好吃?每一个人脸上写满了沉重，写满了尊敬，只有我，用手挥打着周围讨厌的蜜蜂，不断地喃喃自语：“真是的，真是的，哪来那么多讨厌的蜜蜂。”说完，在一旁跑来跑去，一会儿拿树枝舞来舞去，一会儿在台阶上蹦来蹦去，没有一刻歇停过。过了一会儿，大人们要烧香了，他们把要烧的冥钱放在一个大桶里。我十分不解，问起了爸爸：“那个桶是干什么用的?”“为了防止火灾的发生，我们要把火控制在小小的范围里，要不然会很危险!”我似懂非懂地点了点头，是呀，要是这么美丽环境被一把火给烧了，多可惜呀!

白云慢慢地划过天空，带着太阳向西降落。我们干得满头大汗，扛起锄头，在泉水的叮咚声中向山下走去。路过去年抓小蝌蚪的水池时，我又情不自禁地想去触碰那滑溜溜的小家伙，却愣住了——那曾经清澈见底的水面却已变得浑黄一体，偶尔漂浮着塑料袋、易拉罐等各种各样的垃圾，再也找不到那圆滚滚、黑溜溜的小蝌蚪了。是谁破坏了如此富有生机的景象?看来，我们不仅要注意森林防火，还要保护好美丽的环境，否则现在我所看到的美好景色将走进可怕的坟墓，到时，谁又将来替它扫墓呢?

[热门写作]作文：清明节一篇

在日常的工作过程中，五花八门的活动对于我们来讲并不陌生。参加完活动后，我们一般会被要求写相关的文章，通过这些写作可以提升我们的写作才能，活动类范文主要包含哪些内容呢？以下是小编为大家整理的“[热门写作]作文：清明节一篇”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！

清明节那天，天灰蒙蒙的，我站在曾祖父的坟前，心里像灌了铅一样沉重。

听着鸟儿那悲戚的叫声，看着那已经开满野花的坟头，我的眼泪不由得大滴大滴的滴落下来。恍然间，我的眼前出现了曾祖父那高大的身影。他满脸皱纹，依然那么慈祥。我扑向他，可是哪里还有他老人家的影子，只有一座孤坟。我呆呆地站在那里，心中涌起曾祖父在世时的一件件往事。

从我懂事那时候起，曾祖父就一直很疼我。夏天的晚上，他一边用扇子给我赶蚊子，一边指着天上的星星教我数数。我学着他的样子，胡乱的指着天空数着：一，二，三，四，五。天上的星星调皮地眨着眼睛望着我们，好像羡慕我有这样一位好曾祖父。渐渐地，我睡着了，于是，曾祖父轻轻地拍着，哼着小曲：好宝宝，睡觉觉。我在这温柔声中进入了甜蜜的梦乡。

上小学时，曾祖父对我的学习也很关心，每次我做作业时，他总要坐在我身边，眯着眼睛看着我写字。有一次曾祖父给我说：靓儿长大一定会考上好大学的。从此我便下定决心要好好学习，不辜负曾祖父对我的期望，考上大学，带曾祖父去北京。可是就在那年，曾祖父却悄然离世了。我再也见不到那和蔼可亲的曾祖父了，他也和我去不了北京了。我也只能在那孤独的坟头来思念他了。

我想念你了，曾祖父。

写作范本: 清明节初中文章（一篇）

在人一辈子的学习、生活的过程中，毫无例外地，相信每个人都参加过各种活动。领导一般会要求我们写各类活动范文，撰写这些文章对我们有着非常重要的意义。你是否正在创作一些活动类范文呢？下面是小编为大家悉心准备的“写作范本: 清明节初中文章（一篇）”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

转眼清明将至，不知今年的清明节会是个什么样的天气，是雨纷纷？还是艳阳高照？这一切都不得而知，但可以肯定的是，今年的清明一定比往年蕴藏着更多的忧伤。因为今年是第一个没有爷爷的清明！

小时候，清明节是爷爷去上坟，那时的爷爷六十多岁，身强体壮，再高的山他都如履平地。有时出于好奇，我也会跟在他的后面像一只小跟屁虫，嘴上说跟爷爷去扫墓，实际上心里惦念着那半个被祖宗们无数次看过的鸡蛋。在祖宗面前，爷爷的表情是严肃的，并在嘴里念念的词地说着什么，我问爷爷，您在说些什么？爷爷轻轻摸着我的头说，我问你的太公、大爷爷们在那边过得好不好。

上中学后，每年的清明上坟人改成了爸爸，我不明白这是为什么，爸爸说，你爷爷年纪大了，再也走不动山路了！听了这话，心中会有淡淡的忧伤划过，不过那时并不真明白，年纪大代表着什么。

有时清明刚好赶上放假，我会跟着爸爸上坟，但只把它当着是踏青，那个季节正是春天，满山遍野是红艳艳的杜鹃花。我想，爸爸是不忧伤的，因为他从来不像爷爷那样表情严肃，口中也不会念念有词。我说，爸爸，你不想那些祖宗吗？爸爸说，那些祖宗我从来都没有见到过，只不过是从爷爷的只字片语中得知，甚至爷爷知道的也不多，他的父亲在他很小的时候就过世了。所以我不知道应该想些什么。

这样一年一年，从来没有想过，有一天年纪大了的爷爷会被那一堆黄土掩埋，会有一天，我们来给爷爷上坟，就像以前爷爷，爸爸上那些祖宗的坟一样。唯一不同的是，我们有了明确的想念对相。

无数次想起妈妈说爷爷去世噩耗的那一刻，想一次，心痛一次，想一次，枕巾湿一次。爷爷去世的那个早晨，我照常打电话问爷爷的身体情况，那时爷爷的身体状况不太好，妈妈说，孩子，你爷爷已经走了，脑子霎那间空了，没有任何的前奏，也没有任何情绪的酝酿，泪水像开了闸的洪水，滚滚而下。

回家奔丧时，一直有一个错觉，这个错觉让我忽略全家悲伤的脸，忽略爷爷大红的寿棺，一遍遍对自己说，爷爷哪有去世，不好好地在摇椅上躺着吗？帮忙贴花圈挽联时，不时看看大门口，因为爷爷平时最喜欢坐在大门口看着儿孙们做事。

直到现在还无数次问自己，爷爷真的走了吗？他高高挂起的遗相一遍遍地告诉我，他真的走了！从此再也无法看到他亲切的笑脸，听不到他讲抗美援朝时那些让人心动、向往的故事。体验不到与他一同散步时的天伦之乐，享受不到他童心未泯轻拍我肩膀时的惊喜，感受不到他如林间小溪涓涓细流地流向儿孙们的爱！

也许今年清明，我会泪流满面地站在爷爷的坟前，对他说，爷爷，你在那边过得好吗？

作文借鉴: 清明节漫笔(推荐一篇)

在平日的学习和生活中，五花八门的活动对于我们来讲并不陌生。学校或者公司经常会要求我们写活动相关的计划或者心得，对于不会举办活动的人来说，多看一些活动类的文章能增进知识，你是否需要一些能够参考的活动类范文呢？下面是小编为您精选的“作文借鉴: 清明节漫笔(推荐一篇)”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。

现在是三月份的最后一天，转眼间清明节就在跟前。突然间想为逝去的青春祭奠，写些文字----

拿什么祭奠你，我的青春。因为曾经挥霍过，所以祭奠；因为曾经辉煌过，所以祭奠；因为曾经迷失过 ，所以祭奠；因为曾经莽撞过，所以祭奠；因为时光不倒流，所以祭奠！可除了祭奠、除了追忆，青春是一个谁都永远都抓不住的东西，她在一瞬间就从我们身边溜走了。在当我们回过头来寻她的时候，她已随风而去。青春走得太快，只留下背影，黯然......

正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当我们怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。青春没有忧伤，忧伤总是在青春过后出现。再见了，青春；再见美丽的疼痛；再见了，青春；再见永恒的迷茫；再见了，青春；再见灿烂的忧伤。为了纪念我们那逝去的青春，为了纪念曾经深陷不见底的忧伤，清明节，值得纪念、祭奠、扫墓......要告别的不是青春不再，而是那伴着泪水和笑声的年华。

日复一日，年复一年，每一段时光，都是一个真实的故事。随着我们渐渐长大，渐渐失去纯真，渐渐世故圆滑，渐渐明白有时候很多的事并不是我们所预想的那么美好。在青春成长的过程中，我们会失去一些东西，也会得到一些东西，毕竟上帝总是最公平的，他在给我们关了一扇门之后，也许我们就会发现他还给我们开了一扇窗，这是自我安慰的说法。谁能不受伤，谁能不疲惫，谁能不悲观，谁能坦坦荡荡地说一句：“我的青春不哀伤，我的成长一帆风顺。”谁能？谁都不能！因为我们的成长需要付出代价，而青春只是正好出现在这一径长途上。

被人误解的心情很痛，如果没有人相信你，那就自己相信自己；如果没人欣赏你，那就自己欣赏自己；如果没人祝福你，那就自己祝福自己。用心去触摸属于自己的阳光，用爱去创造属于自己的世纪。自己读懂了自己，世界才能读懂你。我们能做的就是在这段有青春光阴里肆意的张扬，等到回忆的时候，能无憾的说：那些年，我曾经做过的一些事，曾经相处的一些人，足以让我的一生如此坦荡。青春啊，青春，我从不曾辜负你！

青春的岁月，就像这清明时节的初蕾，清新、欢快、美好。然而，时间不会定格，花蕾终究要绽放，拥有青春的时候，并不觉得它可贵。当它熬尽以后，回过头看，一切才有了意义。那些爱过和伤害过自己的人，都是青春存在的意义，都是人生的另一个见证。也许面对生活，我们该学会妥协，那样或许不会过得这么累吧？我们要做的只不过是一步一步稳稳的走下去，故事结局如何又能怎样，画笔在我们自己手中，是好是坏，笑笑便好，没什么可遗憾的，就像歌中唱的那般：

为了纪念那段终将逝去的青春

梦中为谁而喜

醒来为谁哭泣

以为感情世界不顾一切就会有结局

生命有太多的意义 爱并不是唯一

你和我的故事就算再美也只是个插曲

可是我该如何剪断心中的思念

原谅我放弃一切只为执着的明天

唱一首歌 纪念我终将失去的青春

爱一个人 天真的以为会是一生

唱一首歌 怀念我终将失去的爱情

这世界有一个人

总会陪着你走 不会再离开

致我们终将逝去的青春～～～～

[写作模板] 清明节的文章400字一篇

在我们日常的工作和学习中，很多人都有组织活动的经历和经验。参加过程中，我们会经常去寻找活动相关的文档，撰写这些文章对我们有着非常重要的意义。你对活动类范文的创作是否感到迷茫呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上[写作模板] 清明节的文章400字一篇，供你阅读参考，并请收藏本页面！

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛，给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈因为思念家乡，便一起到美丽的乡村踏青。

一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让我们倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”奏的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊！我们欣赏着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”我们走进农家的花园，美丽的景色不得不让我们惊叹。小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。

我们又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度繁荣，春风吹来，它们生机勃勃地生长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣！

[热门写作]清明节的文章400字一篇

在日常的生活当中，我们每个人都经历了各种各样，大大小小的活动。活动几个阶段，一般都需要拟写相关的文章，对于不会举办活动的人来说，多看一些活动类的文章能增进知识，哪些活动类范文可以参考呢？以下是小编细心准备的《[热门写作]清明节的文章400字一篇》，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

一年一度清明，一年一度悲欢，缓缓走在田埂上，摇摇晃晃尽量保住平衡。

不知有多少个年头没有踏上这片土地，这片田野，很陌生。“清明时节雨纷纷”，凄冷的诗句。清明这天，却没有滴落些许雨水，苍天阴沉着脸，哽咽着，却没有落泪，天气闷闷的，让人窒息的还有悲痛。

这片我最初拥有的土地，蔓延着春的气息，这多多少少驱赶了些悲伤。好不容易下定决心，却在田野边上止步，不知是什么无形的力量，在阻止我前进。终于来到了这个地方，却没有勇气走进。我在恨自己，难到这一次小小的悼念，就能弥补几年来的亏欠吗？更何况我不敢走近！

“坟草年年一度青”，念着诗句，我站在田野边上眺望，那一座座冰冷的耸起的小山包。

茁壮而有力量的小绿苗，一丛丛，一簇簇，一片片，像绿的海洋，绿的耀眼。眼中，处处是欲滴的绿，个个土黄的坟墓，刺着我的眼睛。火苗蹿起来，烧着轻薄的纸张，那纸灰，伴着风飘上天空，轻飘飘，是黑色的！我隐约听到了哭声，但，不禁怀疑，那哭声是发自内心的吗？清明拜祭，现在难道不是一个形式吗？

等到纸灰随风飘逝，火苗灭了。压在坟头石砖下的黄色的纸张，在风中发出飒飒的声响，飘摇着。模糊中，坟边绿草，摇摆着。

田野里的坟墓，越来越多，生活在乡下的人们，越来越少。

愿逝者安息，有幸在世上的人们，好好活着。

生命的长河，愿你永不停息……

[热搜写作] 清明节的作文500字一篇

在平时的学习生活中，我们都参加过各种各样的活动。我们会经常接触到写活动相关的文章，这些文章也是我们相关能力的很好展现。你可能正在找一些活动相关的范文，以下是小编吐血整理的“[热搜写作] 清明节的作文500字一篇”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

又是一年清明节到，吃过早饭，我就急着打电话给大伯，快点开车回去扫墓。

一路上有很多小车，都是回去扫墓的，路边的山上不时能听见“噼呖啪啦”的鞭炮声。我在车上却想象不出爷爷的样子，我从未见过爷爷，爷爷也没留下照片；爷爷生了五个儿女，听奶奶说以前的日子是很苦的，经常吃不饱，穿不暖……

走了大约一个小时，咱们到了爷爷的墓地，爷爷的墓地坐落在半山腰，前后左右都是果园，正是脐橙开花的时节，轻风吹过，可闻到阵阵的清香。爷爷的墓地是用大理石砌成的，既美观，又结实。咱们先用锄头，镰刀(没工具的人就用手拨)将墓地周围的草除掉，除完草后再将墓地上的泥土清理干净，然后将洒、肉、苹果放在墓地前，再插香、杀鸡、将鸡血撒在墓地上，放鞭炮，跪拜，最后烧草纸、冥币。奶奶买了好多冥币，数也数不清，咱们几张、几张地烧着，心想爷爷上辈子辛苦了，希望爷爷在天堂能收到咱们给他烧的冥币，希望他在天堂有钱用，再也不会像上辈子那么苦了。

爸爸带着摄影机，拍下了扫墓的全过程，还拍摄了老家的老房子，老房子的石灰壁脱落了许多，既潮湿又阴暗，我刚出生时也是住在哪儿，以前的生活是多么的苦呀！现在大伯、二伯、我家还有姑姑家都住上了宽敞漂亮的新房，这都是爷爷、奶奶艰苦劳动和认真教育子女的结果。现在的生活条件这么好，我一定要认真学习，以优异的成绩报答前辈为我创造的好条件，同时要为家里多做些力所能及的事，做到经常孝敬前辈，学会做人，学会做事。

作文阅读： 精选清明节的作文(推荐一篇)

在我们日常的工作和学习中，很多人都毫无例外地参加过很多活动。为突出活动的意义，我们经常会写有关计划，心得方面的文章，文章写得好与否，也直接呈现我们的能力强与否。你也许正需要一些活动类范文作为参考，以下是小编为大家整理的“作文阅读： 精选清明节的作文(推荐一篇)”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

清明节假期，作文老师带领我们一起去采摘园采摘。我和小伙伴们一起高兴的坐上大巴车，很快，我们就到了采摘园。上午，老师带领我们玩了拔河比赛和穿越障碍的游戏，游戏精彩刺激，同学们玩得非常开心，但我还是更期待下午的草莓采摘。

终于一顿美味的午餐结束后，快乐的草莓采摘开始了，我跟随老师的带领进入了采摘园。哇！好大一片草莓地，全是红彤彤的草莓。摘了一颗放进嘴里香甜可口，真是美味！付老师告诉我们：“可以摘满一盒草莓带回家”。我采了满满一盒草莓，到家后我把我的劳动成果和家人分享，大家吃了纷纷表示很好吃。

我很喜欢这次采摘活动，既能玩有趣的游戏，还能自己动手采摘。最主要的是，妈妈不在身边还让我学会了独立。感谢老师们辛苦的陪伴，我爱你们，我爱金笔作文这个温暖的大家庭。

教你写作文:清明节初三作文（一篇）

在平时的工作、生活、学习中，我想每个人都应该参加各式活动。我们经常会接到写活动计划，总结等相关的文章的要求，多阅读活动文章还能帮助我们加深对活动的认识，活动类范文主要包含哪些内容呢？以下是小编精心整理的“教你写作文:清明节初三作文（一篇）”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。

清明节是我们中国的传统节日，是祭祖和扫墓的日子，因此我们每年在这一天都要回老家扫墓。

为了迎接这天的到来，奶奶也早早的蒸好了鸡蛋，杀好了鸡，准备好了行李。为什么要吃鸡蛋呢？我问了奶奶，奶奶说：在扫墓的时候，我们要将白煮蛋在墓碑上打碎，蛋壳丢在坟上，象征《脱壳》，已示生命更新，希望子孙皆出人投地。因此每年农历三月初三吃鸡蛋就成了习俗。

在去扫墓的路上总有热闹的集市，大人们就会下车买鞭炮、冥钱、蜡烛、白酒、茶水。而我也会趁这时下车透透气，路边总会有各种美艳的鲜花，我也总会忍不住要摘花，我会拿那些花朵放在墓碑前。

呆在车上的时间是那么漫长，空气闷闷的。终于来到了老家的房子。我们会在这里休息30分钟，爷爷会上二楼看去年养的蜜蜂有没有乖乖听话，我和弟弟们总喜欢跟在爷爷后面凑热闹，弟弟被调皮的蜜蜂蜇了几个好像玉米粒大的包。

30分钟过去了，我们再次回到那个灼热的车里，开始了我们这次扫墓之旅。在这车里颠簸了半天，我们来到了老祖宗的坟前。一下车，天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气像凝住了。整个世界好像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。但就算天气再怎么恶劣我仍然不会放弃祭祖的。因为我知道他们对我们的贡献有多大，没他们以前的努力奋斗，哪有我们今天的幸福生活。

来到山上，到处上满了杂草，爸爸和叔叔们负责除草，婶婶和奶奶就负责搞好贡品，爷爷负责摆放好鞭炮，而我们小孩子就负责烧香。

一切都搞好了就开始祭拜，我手上抓着大把的香分给每个人，每人6根。每个人都对这祖宗喃喃自语，而我则要祖宗保佑我考试顺利。拜完后点炮了，爸爸叫我先带弟弟们回到车上，怕鞭炮打到我们。而他们则离得远远的`，用手捂着耳朵。等到炮声全没，我们还要等火都灭完了才走。

扫完墓的时候，天已黑了。摘了几串香蕉我们就回家了。我们的扫墓之旅也完结了。回家的途中，因为一天的祭祖，我们都累了，在车上合上眼睛进入了梦乡。

本文网址：//m.f236.com/huodongfanwen/43793.html