三傻大闹宝莱坞观后感

三傻大闹宝莱坞观后感(范本十一篇)。

当观看完一部影视作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，这时候，最关键的观后感怎么能落下！快来参考观后感是怎么写的吧，以下是小编帮大家整理的三傻大闹宝莱坞观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇1

看完《三傻大闹宝莱坞》这部印度电影，我很喜欢里面的兰彻，不，准确的说是奉苏克·望杜，因为他提倡快乐的学习，大胆的去想去做，不管好坏，这就是我喜欢他的原因。他的两个好兄弟：法涵和莱俱。他们在皇家工程学院读书，成为好朋友。法涵和莱俱两个每次考试都垫底，法涵从小就喜欢野生动物，想当野生动物摄影师，不喜欢机械，可他爸爸希望他成为一名工程师，做一个有头有脸的人，为家里挣钱。莱俱被兰彻称为懦夫，虽然他喜爱机械，想当一名工程师，可他害怕明天有什么事情困扰他，因为他的家里有瘫痪的父亲，爱唠叨的母亲和嫁不出去的姐姐，他的家境很贫穷，可男方却要一辆车做嫁妆。他们三个被目光短浅的校长“病毒”称为傻瓜、白痴。这家皇家工程学院是传统的名校，可校长只告诉他们怎样拿高分，让家长们高兴，却没告诉他们要善于思考、善于动脑，灵活地运用所学过的知识。这所学校是填鸭式教育方法，死记硬背，老师硬把那些知识灌进学生的脑子里。

我认为，我们要快乐的学习，大胆的动手去做，快乐的过好每一天，分数不是衡量学生的主要标准，重要的是要培养学生的兴趣。希望老师一定要欣赏孩子们的新思想新发明。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇2

一部《三傻大闹宝莱坞》，让我享受了一次灵魂的洗礼，思想的盛宴。这一点儿也不夸张，完全是我看完之后最真实的，也是最直观的感受。

这部影片一开始就给我们设置了悬念，寻找兰彻之旅启程，那么谁是兰彻呢?在相隔十年之后，是什么样的人才能让朋友和敌人都如此的记挂呢?于是紧接着便开始了今日的寻找与往昔的岁月点滴穿插叙述，这给人一种时空变幻之感。而此时男主人公也开始出现在我们的视线了。

这确实是一位值得纪念的朋友，当他最好的朋友法尔文弃他们而去的时候，他并没有埋怨，在法尔文最需要帮助的时候他一直陪在他的身边。是他的不变的执着与坚信，让法尔文从植物人重新找回了自己的生命;是他的鼓励，让拉杜重新追回了自己的梦想。正是因为有他在身边，所以他们相信“All is well!”。

这也是一位值得尊敬的对手，因为他的创造力是无穷的。他从不相信死记硬背是成功的方式，他总是认为追求梦想才是走向卓越的唯一途径。所以他对工程学的热爱，让他在千钧一发之际，成功地发电并造出了助产器，为垂危的女子顺利接生并母子平安，所以我们相信“All is well!”。

兰彻让我们反思，如今中国的教育也完全是应试教育，素质教育的推行，没有让我们看到任何实质上的变化和进展。在这样死记硬背成风的教育体制下，我们培养出来的'只能是言语上的巨人，行动上的矮子。学以致用似乎从来都不是我们追求的方向，因为在我们的学习过程中理论是从来不用结合实践的。梦想在我们的学习生活中也是最不现实的，因为我们所要做的只是把书本倒背如流，然后考上一所理想的大学。

我在想什么时候中国才能真正摆脱应试教育的魔爪呢，什么时候中国才能真正出现众多像兰彻一样可以自由追求梦想，发挥自己无穷的创造力的学生呢，什么时候中国人才能真正相信“All is well!”呢?

希望这个梦想已经在前行的路上了。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇3

这是一所高压锅似的“帝国工程学院”。每年从四万考生中录取二百名优秀学生，二百里挑一啊。它的教育理念是：生命就是赛跑，不快跑，就会被踩过去。很多人，刚一出生，就被家长盖上命运之戳。然后，就按照家长意愿，开启自己的生命之旅。到了学校，就像机器人一样，老师怎么说，他们就怎么做。不敢去做新的尝试，他们无法承受失败。新的尝试，在真实世界，是行不通的。他们坚信：读大学，就是为了证书。没有证书，就没有金饭碗、没有娇妻、没有信用卡、没有地位。为了能在每学期42次考试中，取得好的成绩，顺利毕业，他们宁愿放弃自我，戴上桎梏，哪怕失去灵性。

影片中，某生因为沉迷于飞机研究而耽搁学业，被校长在无引导的情况下嘲笑、通告家长甚至处罚，最终精神崩溃乃至上吊自杀。

更为可悲的是，校长的儿子就在这种重成绩的教育环境下，因成绩不理想而郁郁自杀。

谁是两条鲜活生命的凶手?仅仅是片中的校长?

当然，如果以此来一味斥责考试的`罪恶，一味贬低校规对人性的压制，那是偏颇的，甚至是愚昧的。

谁也不能否认：考试，是学生发展的一种动力;规矩，是学校稳定的基石。但考试不能单一，成绩不能至上，学生兴趣不能被扼杀;规矩不能教条不化，规矩不能压制人性，规矩不能阻碍发展。

由此看来，如何理顺学生学业考试、兴趣培养、能力提升，顺从人性，又遵从规矩，是我们教育工作者的一大课题。

无论怎样，我们庆幸的是，我们教育人正在反省的路上，这便是教育的大进步!

三傻大闹宝莱坞观后感 篇4

影片中也有一些地方，反映了社会和人性的一些弱点，在此也简单说说，例如：

第一，财富和快乐。查尔图是电影故事的“导火索”，也是电影里一个反面角色的典型：他学习很用功，做事情也很刻苦，为了增加记忆力，甚至药不离手，最后成了诺克基大公司的副总裁，在世人眼中也算是功成名就。

他“死读书，读死书”，在演讲中出丑引人发笑；他问路只知道问人家识不识字，高分低能；他关注豪宅名车，用钱衡量一切，精神卑微……可以说，查尔图是一个不好不坏，搞笑悲情的角色，一个现代青年的悲剧缩影。

而兰彻，就是他的反面：出身卑微，却聪明好学；坚持心中所爱，追求卓越；对待朋友，重情重义；学以致用，不问西东，乐观向上……可以说，兰彻是每个人心中的“白月光”，是积极向上的正能量代表，是我们追求的目标。

第二，羡慕嫉妒恨。影片中有一个情节对笔者触动很深：期末考试，拉贾和法罕是倒数第一第二，他们没有找到兰彻的名字，感觉很难过，可当知道兰彻考了第一名后，就更难过了，旁边台词是：“我们上了社会的第一课，你朋友没有及格，你感觉很早；你的朋友拔尖，你感觉更糟。”

这简直就是赤裸裸的社会现实啊：我们从不去羡慕嫉恨那些离我们很远的人，但是当我们身边人的成就高于我们时，我们就会非常不服气，不舒服。

第三，宗教是非。印度是世界上受宗教影响最深的国家之一，宗教的影响深入到它的社会与文化的每一部分，电影中学生们为了企求考试成绩合格，也求了各种各样的“神灵”，在米叔的另一部电影中《我的个神啊》，对宗教的讽刺更为明显和大胆，有兴趣的朋友可以看看。

求人不如求己，自己的努力和坚持才是到达成功彼岸的唯一钥匙。

第四，脆弱的心。“All iswell”是电影中重要的存在，出现在几个重要的节点，特别是影片最后，当兰彻他们历尽千辛，接生出了婴儿之后，婴儿却没有哭，这时想必所有观众都揪着心，当婴儿听到“All is well”踢了兰彻一脚的时候，我像电影中的所有人一样，也忍不住哭了出来。

“心很脆弱，你要学会哄他，不管遇到多大困难，告诉你的心：All is well（一切顺利）”。愿我们都能在自己的安抚下，有一颗温柔、善良和强大的心。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇5

起初是因说此电影是印度经典电影《三傻大闹宝莱坞》之二，我果断忙里偷闲卡点儿看完此电影，感触很深，个人角度稍稍作评，《三傻大闹宝莱坞》是阿米尔汗领衔的三个幽默搞笑的大学生用幽默搞笑的方式狠狠地批判了印度本国的教育制度，这显然是本国今后的教育革命起到不可估量的作用，而这片《我的个神啊》也是由阿米尔汗饰演外星人来以幽默的方式批判了印度的信仰与神坛，这无疑是让我大跌眼镜，不可思议的感觉，谁都知道，印度是宗教信仰浓厚，各种教派泛滥的国度，而PK同志无一例外的把所有的宗教的教义与制度批判了一遍，这算是电影界前无古人还不知有没有后来者的壮举，这也是此前电影还未在印度上映就遭官司的原因，戏里戏外如出一辙，在不畏强大的舆论谴责甚至杀身之祸而勇敢的心灵革命队伍的此电影上下剧组，也真叫人佩服的五体投地。

尽管，我自己也是信仰之徒，但我不是要以无神论为伍，批判宗教与信仰，此前有位台湾作家，就有深深亵渎我藏民的愚昧信仰，起初我也是以愤青的身位很想反击这位作家，可细想，心静自然凉，我佛本就该宽容一切罪孽。PK说的对，我们不是完全不信任和摧毁神论，而是我们相信大神，去诋毁和排斥小神神棍，信仰信仰，就是信真仰理，信真就是唯信宇宙万物的真实真相本真。仰理即是仰望宇宙万物的规律法则道理。当我们饥渴了，挫折了，困难了，心中默念六字真言，祈祷佛祖保佑，这是我们内心对大神的渴望保佑并精神领域的自我安慰且得到暂时的精神安慰，这何尝不好，金钱买不到的真理，而我们要诋毁和谴责那些仗着宗教信仰的尊贵而去欺骗和忽悠人们的神棍，我希望人们有信仰，那样活的真诚，淳朴，善良，但不希望迷恋又极端，甚至愚昧。

今天是藏传佛教日萨嘎达瓦，祝愿万物生灵皆平安！

三傻大闹宝莱坞观后感 篇6

法罕、拉加和兰彻是同寝的大学同学，他们都在印度的著名学府帝国工业大学就读。法罕其实并不想学工业设计，他想成为一名野外摄影师；拉加的家庭十分贫困，他的家人希望莱吉毕业后能找个好工作以改善家庭的经济状况；而兰彻的身世一直是一个谜。这个谜要到他们毕业十年之后才能揭晓。

大学里的生活总是和学习、考试、爱情相伴。兰彻成绩很好，总是名列前茅，而且他对机械有一种异乎寻常的热爱和天赋。而另外两个室友法罕和拉加则没有这么好的脑子，虽然学习很努力，但他们总是倒数的学生。法罕每天惦记着摄影，拉加每天畏首畏尾，早晚都要求神告佛以期自己考试通过。除了成绩出众之外，兰彻还是一个喜欢开导别人的人，他似乎是先知、又似乎是上天派来的'神明，每每当他人在无助、错误或者是生活即将步入歧途的时候，他总是会恰当地出现，恰当地给予指点。因为他的这种高强的“本领”，他得罪了学校的院长、整蛊了只会死记硬背的同学、而且还得到了自己的爱情。

毕业前夕，院长把象征着荣誉的“太空笔”送给了兰彻，并告诉兰彻，他是一个天赋异禀的学生。毕业的时候，法罕得到了一个匈牙利摄影师的工作邀请，拉加得到了公司的聘用，而兰彻则一声不响地离开了学校。他去了哪里，没有人知道。

十年之后，当年被兰彻整蛊的“消音器”找了回来，他要带着拉加和法罕找到兰彻。在他被整蛊的那个夜晚，他和兰彻打了一个赌，要在十年后的今天一比“事业的成功”。如今他拿着高薪、开着沃尔沃，自诩为“成功人士”。于是他便带着“两个白痴”按照一个模糊的地址便走上了寻找兰彻的旅程。也许这更像是一次朝圣之旅。

旅途渐次展开，他们也在屡屡回忆着大学生活的点点滴滴。而兰彻那离奇的身世和经历也将一点一点被揭露开来。结果总是出乎意料的，在一个硕大的学校里，在笑眯眯的兰彻面前，那个“成功人士”也不得不低下了自己高傲的脑袋。而当年和兰彻一坠爱河的姑娘最终也找到了自己的幸福。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇7

《三傻大闹宝莱坞》是部既幽默又有教育意义的电影。如今是第二次看了，但依然给我深刻启迪，无数动人的催泪情节以及风趣幽默的话语诠释了友谊的珍贵，更重要的是反映了全球的普遍教育现状。电影讲述了三位主人公法罕、拉加与兰彻间的大学故事。他们就读的是印度的名校，几乎学校里的每个人都只顾追求好成绩而死记硬背地学习。因为成绩不好就意味着没有学位，没有学位就意味着没有工作、没有未来！而兰彻却与众不同，他读书是因为兴趣，能学到知识，培养能力，而不是为了一纸文凭，因此他的行为往往打破常规。他用所学的物理知识来教训野蛮的学长，他用智慧打破了学院墨守成规的传统教育观念。最后他不需要用学位，而是用智慧成为了印度科学界的一位拥有400多项专利的天才科学家，他实现了自己的梦想，也做回了真正的自己。而兰彻也帮助好兄弟拉加成为工程师，法罕成为野生动物摄影家。

在观看电影过程中，我始终沉浸在笑和哭中，在笑中有哭，在哭中有无奈，在无奈中又思考关于教育的意义，这也是本片让人笑过之后值得让人深思的话题。

一是教育的意义应在于培养创新思维和能力。

电影中的主角兰彻从不墨守陈规，他讨厌死记硬背公式理论，追求独立思考和创新精神，为此他在传统名校的传统老师的眼中是个不折不扣的另类分子，多次被请出课堂，可就是这样一个学生却能每年考试第一，他能用自己的话，三言两语解释机械的定义，而不是把书本的长篇的定义死记硬背。传统的教学模式中，学生只是像装知识的口袋，时时处于被动状态，而创新教育，教师应做到少讲精讲，使学生得到全方位的解放。

作为一名小学语文老师，我有时也会让学生死记硬背，这样反而让学生学习得更加痛苦。现在也在慢慢改变传统的灌输、填鸭式的教学模式。以前教学时，我们往往要求学生给一篇文章分段写段意或者归纳中心思想，这些都是有标准答案的，我渐渐发现，这样会固定了学生的思维。正所谓一百个人眼里有一百个哈姆雷特，分段这种事本身毫无意义，为什么要求每个人都按标准答案去理解，好好的一篇文章不去领会它的精神内涵和学习遣词造句，死背这种答案有什么用？这完全是扼杀自主思维的行为，也让语文变得枯燥乏味。

美国心理学家吉尔福特认为，发散思维与创造力有直接关系，它可以使学生思维灵活，能让学生丰富想象，积极探索求异，坚持自己的独立见解。这就要求我们在课堂教学中，善于挖掘教材中蕴含的创造性因素，培养学生的发散思维，从而培养他们的创造力，促进创新能力的发展。如，教学《狼与小羊》一文时，我问：最后狼扑向小羊，羊有生命危险吗？这时，学生们展开了丰富的想象。有的说：当狼扑向小羊时，羊一闪，狼扑了空，掉进了万丈深渊粉身碎骨。有的说：当狼扑向小羊时，这时狼却突然倒下了。原来是一位猎人向狼开了一枪。还有的说：当狼扑向小羊时，小羊一蹲，狼正好撞在一块岩石上撞晕了，小羊趁机逃走了。这样的例子还有很多很多，教师要根据教学内容不断变换角度，深入研究教材，充分挖掘出创新的关节点，做到精心设计，重点突破，就能让学生的发散思维真正成为课堂教学中的创新能力。

二是教育的意义应是让学生追求学习带来的快乐。

电影中的严肃古板的主任教导大一新生时说到，生命就是一场竞争，你的成功就意味着别人的失败。印象最深的场景是兰彻被逼给大家讲工程课时，在黑板上用他朋友的名字随便造了两个词，然后让大家在30秒内找到答案，当然是没有人能找到的。他便问所有人，刚刚有谁在看到这两个新名词查资料时有学到新知识的兴奋，还是都因为要限时与他人竞争而在努力？其实，现实中的教育也存在这样的弊端。我们学习文化知识主要是为了追求一个好名次，为了在竞争中处于所谓的领先地位，试问有几个人真正是为了提升自身而在求知呢？在大多数人眼里，好好学习就是为了取得好名次，这也就造成了名次靠前的同学高处不胜寒。压力越来越大，生怕别人超过自己，排名靠后的同学自暴自弃，灰心气馁，酿成了许多本可避免的悲剧。就像片中主角说的，学校是用来求知的地方，不是压力工厂，学习应该是一种主动的而且能给人带来快乐的活动。

因此，我在语文教学中，尽量让学生体验获得知识的快乐。我会利用多媒体，吸引学生的注意力和加深学生对内容的理解，使他们获得美的陶冶，从而激发学生浓厚的学习兴趣。例如：本人在制作科技含量高、说明性强的《化石吟》、《看云识天气》课件时，选用大量化石、云层图片，更从网络下载了一段关于恐龙化石的影碟片段，使课文一下子生动起来，为学生设立了一个活泼、生动的学习情境。学生在课堂学习过程中，由于有视觉感知带动想象，学生思维异常活跃，不仅能很快地抓住实质，而且还留有宽阔的创造性思维空间。

三是教育应该培养、尊重学生的兴趣。

电影中的另一位主角法罕，非常喜欢野生动物摄影，但是他的父亲却逼着他学习机械，希望他成为一名工程师。因为他的兴趣不在机械上，因此他在学校里的成绩一直排名倒数，后经兰彻点拨和鼓动，他勇敢地向父亲说出自己的内心想法，以求父亲理解，最终父亲支持了他的选择，他与父亲相拥而泣这一幕非常感人，也让我感触良多。很多时候，我们父母早早地安排好了我们要走的路，他们认为是最后的路却未必是最适合我们的路。正如法罕说的，尽管摄影工作薪水不高，但至少会活得很快乐。

对现代基础教育而言，教育的一个重要意义就是发现学生自己的爱好或潜能，然后选择与之相关的专业去发展。正所谓兴趣是最好的老师，一个人如果能从事他喜欢的事业，那必定是事半功倍的，而且会让人乐在其中，相反他如果因为厌恶而抵触地去学习和工作，那是对这个人才和社会资源的一种浪费。

在教学中，我也发现了我班一个学生，一个上次考试考不及格的同学，他几乎什么都不会，但是我突然发现了他背诵还是挺快的。让我发现了他并不是基础差，只是说明我对他的教育方法不得当。以前我缺少了对他的指导。借着这个机会我让他当场背诵刚学完的一首诗，结果下面掌声一片。就这样激发了他学习语文的兴趣，开始课堂上主动举手发言。同时我也注重了对他的个别指导。另一个学生，一个上课喜欢看小说的同学，在我的指导教育下，开始认真学习，我上课多鼓励他，只要他举手的时候我就给他回答问题的机会。发现他最近学的很好，比很多学习好的同学都学得好。其实有的同学缺少的就是鼓励。

关于教育，电影中有一句形象的对白：即使马戏团的狮子也会因为怕鞭打而学会坐在椅子上，但你们会说这是‘良好的训练’，而不是‘良好的教育’，传统的填鸭式教学和应试教育已经让现在的学生变得越来越机械化，这其实是一种文化的退步。缺乏主动性和创造力的教育需要不断反思、革新，才能够培养出真正适应时代发展的人才。

在教育、教学实践中，尊重学生兴趣、个性发展，可以建立起平等、民主、信任的师生关系，在和谐的气氛中学生才敢大胆质疑，勇于创新，学生才能获得积极主动的发展。只有这样，我们才能说这是真正的教育，也才能对得起学术自由、兼容并包这八个大字！一个拥有能开拓创新、劝人向善的教育的国家才能称之为大国、强国！

三傻大闹宝莱坞观后感 篇8

电影放完时，我发现自己已泪流满面，为了友情，为了人生，为了这部被我误解的难得一见的好片，因为它的确教会了我许多东西。

看过的电影有很多了，但是感觉到能够给人正能量的电影很少有《三傻大闹宝莱坞》这般成功，因为它们大多是电影里的一个类型。但是这部电影却以喜剧的形式向我们讲述学生的学习状况，引人发笑的同时也能让人深思。现实中其实也会有类似于男主那般的性格，他和别人往往不同，所以在学校里的他不喜欢大家那种死记硬背书本概念的方式，而是以自己特有的方法热爱着学习，虽然遭到老师和同学们的不认可，但是他还是做着自己，没有为谁去改变什么，反而会获得相应的成功。所以我们不必成为别人一样的人，很多人都把学习当作一种竞赛，所以追求的往往是时间方面的缩短，但是于一些人而言却没学到什么东西，反而给自己增添了不少压力，但是如果按着自己的思维走的话，也许会学到更多不一样或者有用的东西。

影片里的主人公应该是现实生活中很少有的人，因为他非常热爱自己所学的东西并且把它发展成为属于自己的独特爱好，他那种不顾他人眼光持之以恒的做法非常让人钦佩学习。我们或许都在追求自己梦想的道路上不断碰壁，在一度盲目追求后丢失了自己曾经的那个梦想，然后丢失了初心的自己，正如电影里说的：如果你追求卓越，成功自然会追着你跑，非常引人深思。对于影片里那个勇敢做自己的男主真的挺佩服的，勇敢的挑战学校的教学机制，不管校长的严威与多次阻拦，他只跟随自己的内心，帮助他的伙伴。生活中我们有多少人因为他人眼光或者因为自己的胆怯失掉了真正自己喜欢的事物，那种不够勇敢的行为跟里面的男主比起来真的特别让人深思。

影片里的每一个角色都有他们自己的特殊魅力和想要表达的东西，而且每一个人物的设定都有他们自己的性格特点，三大傻的友谊对于如今的大学同学来说非常让人羡慕，他们在生活中互帮互助演绎友情的同时也穿插了亲情在里面，很多地方都能让人发自内心感动。在爱情方面最后男主人公也收获了自己喜欢的人的芳心，我们都会对跟自己不是一个世界的人产生过爱慕之情，但是像男主人公一样将爱恋进行到最后的人却很少，所以最后的他爱情和事业都能成功。

兰彻有一句口头禅：All is well，一切顺利，其实这是一种乐观的态度，不管遇到什么困难，我们都要用乐观用心向上的心态去应对，这样我们离成功会更近一些。就像影片里的剧情，莫纳临产时，各种条件的阻挠，各种障碍的出现，让校长很是沮丧灰心，但是与校长不同的是，兰彻很是乐观，没有条件就去创造条件，没有设备就去制造设备，用他灵活的大脑最终让不可能成为可能，让一个鲜活的小生命出现在眼前，All is well，一切看似困难又是那么顺利。

其实我们的心很脆弱，你得学会去哄他，不管遇到多大困难，告诉你的心一切顺利。在这个竞争日益激烈的社会，无论是在学校学习还是出去工作，我们面临的压力都是很大的，如何在这竞争中快乐的生活呢？这就需要乐观的生活态度的支撑。或许All is well不能解决一切问题，但它至少给了我们应对问题的勇气。所以说All is well！

三傻大闹宝莱坞观后感 篇9

对于生活来说并不是为别人而活着，在对于被别人而牵制的生活里是很无助很累很没有意义的，但最终活下去又因坚强为了某个目的而活下去，这是很矛盾的定义，因为人活着很难解释清楚为什么活着，当我看了这部影片后，我所感受到的是坚持，是毅力，不怕别人怎样反对，怎样去看自我，都要为自我的目标而活下去。

影片里的兰彻头脑很灵活，很有智商，但他的家庭很是杯具，身在别人家里的仆人，但最终却得到自我想要的生活，因为他的学习本事让主人看到了他的光芒，既是让他为自我的儿子而上学，得到学位证书，这一路他艰辛的走下去，最终成为科学家，这或许是他的'命运罢了。

对于他的另外两位朋友，那也是在他生命中唯一最真诚的朋友，因为在这个社会里要想得到真心的朋友那是比登天还难，而如今都被金钱利益所蒙蔽而导致麻痹，没有任何良知，这部影片反应了在大学里对自我的梦想而坚持着，而不怕任何风雨，一齐走过，一齐坚持到最终，我们所学的是他们的精神，他们的理智，对于很多人来说，都评论这部影片为搞笑电影。

其实这部影片的真正体现并不是搞笑，而是一种感动，或许说对于生活来说，我却明白了许多，对于每个人的生活都有些不太一样，我总结了一下这部影片的反应出的题材，而并不是单纯的感动，压制，得不到自由，得不到自我想要的生活。

或许是这样的一个结局，如果这一切都变了，人也变了，那么还有些什么能够值得去珍惜呢，一切都是伪装，欺骗，残酷，冷眼，还有些什么呢，他们或许真是累了，看着他们的杯具，我心甚是心痛，因为他们的家庭，他们所身在的处境，都有不一样的表达。

在学校里他的很多同学都因为压抑而导致身亡，都自杀而去，但为什么他依然坚持的和校长对峙下去呢，那是因为他的机智，而对另外一个同学来说，却跳楼但没有逝去，因为他的同学都在帮忙他，他感觉这一生活着还有很多意义，不能这样去了，然而活了过来，最终每个人都找到了工作，都实现了梦想，都做了自我想做的事情，就这一样他们的一生活的很开心，就这样事情慢慢的结束了。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇10

影片一经上映后红遍全亚洲，其紧凑曲折的剧情、幽默搞笑的风格，直面当下教育之痛的深层思想引起了很多学生以及教育工作者的共鸣，连李克强总理都曾在女儿的推荐下看过这部电影。一代具有教育，诙谐搞笑，发人深思的励志成才故事，同时也将人物关系刻画的惟妙惟肖。是对成长中友情，爱情，亲情的完美诠释。

虽说《三傻大闹宝莱坞》是一部疯狂喜剧，但导演和编剧却用了幽默讽刺的手法来探讨各种社会问题，如自杀、贫富差距、拜金主义、增鸭式教育等等，影片均透过不同情节进行嘲讽和批判。同时电影不忘探讨人生的意义，无穷笑料以外亦不乏真挚情感，内容有欢笑、有泪水、有悬疑、有道理。

精彩华丽的歌舞向来是宝莱坞电影特色，而《三傻大闹宝莱坞》作为最卖座的宝莱坞电影，当然少不了这个元素。戏中男女主角重新编出各种高难度的舞姿，浪漫之余亦让观众感慨印度舞蹈并非老套一成不变。

印度励志喜剧，遵循着“小成本电影重本土观众”的原则，抓牢印度观众关注社会问题的心理，用巧妙而轻松的方式体现了对印度填鸭式教育的思考，不仅在印度本土取得了不俗的票房成绩，而且得到了在包括中国在内的多国影院上映的机会。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇11

影片中，十年后的三傻都做到了自己生命中的心想事成，因为他们对生命的内在诉求的不同，最终都实实在在的呈现了各自不同的生活，包括那个查图尔，也获得了自己认为好的生活，我们再一起来看看，这4个人十年后的生活状态又给我们带来什么样的启示：m.F236.coM

查图尔的学习方式是死记硬背，为取得好的名次也是下足了功夫，十年后的生活也是有豪宅，豪车，漂亮媳妇等，在世俗的眼里他是优秀的，不过这种优秀使得他机械的成为了现实的一个工具，完全没有他自己的生

查图尔就是现实中在知识层面架构的人类躯壳的代表。查图尔们无法自知自己内在真正的诉求，完全按照三维世界的体系来架构着自己的生命，这样的生命“活一次”跟“没有活”其实没有本质区别。

所以说，在三傻和查图尔之间的本质区别就是：有没有活出自己真实的.生命状态。

查图尔的生命状态，在很多没有明白生命本质的人眼里边，是非常认同查图尔的这种生命状态的，他们不理解生命本身的自在，才是生命真正追求的目的。

这是在我们的早期教育阶段就已经把大脑完全格式化了，而且这种格式化的封闭属性使得像查图尔一样的人们只能填充知识，填充学习中相对固化部分的东西，丝毫谈不上创造力，所有的东西好像都已经被界定了。

这也是为何兰彻可以成为400项发明的科学家，而查图尔却要哭着，喊着，求着兰彻与自己合作的主要原因。

命！

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