著名文学家对话作品摘抄
著名文学家对话作品摘抄(优选十七篇)。
鲁迅(1881年9月25日~1936年10月19日)。原名周樟寿。后改名周树人。字豫山。后改字豫才。浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家[179]、民主战士。新文化运动的重要参与者。中国现代文学的奠基人之一。下面是小编整理的鲁迅文章经典段落摘抄。欢迎大家阅览。
著名文学家对话作品摘抄 篇1
1、中国人的性情是总喜欢调和折中的。譬如你说。这屋子太暗。须在这里开一个窗。大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和。愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年
2、穷人的孩子。蓬头垢面在街上转。阔人的孩子。妖形妖势。娇声娇气的在家里转。长大了。都昏天黑地的在社会转。同他们的父亲一样。或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年
3、中国大约太老了。社会上事无大小。都恶劣不堪。像一只黑色的`染缸。无论加进甚么新东西去。都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外。也再没有别的路。我看一切理想家。不是怀念『过去』。就『是希望将来』。而对于『现在』这一个题目。都缴了白卷。因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年f236.cOM
4、我先前总以为人是有罪。所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多。是先因为被人认为『可恶』。这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年
5、无论从那里来的。只要是食物。壮健者大抵就无需思索。承认是吃的东西。惟有衰病的。却总常想到害胃。伤身。特有许多禁例。许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由。例如吃固无妨。而不吃尤稳。食之或当有益。然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的。自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年
6、中国人的不敢正视各方面。用瞒和骗。造出奇妙的逃路来。而自以为正路。在这路上。就证明着国民性的怯弱。懒惰而又巧滑。一天一天的满足?。即一天一天的堕落?。但却又觉得日见其光荣。在事实上。亡国一次。即添加几个殉难的忠臣。后来每不想光复旧物。而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次。即造成一群不辱的烈女。事过之后。也每每不思惩凶。自卫。却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年
7、中国人c的虽然想了各种苟活的理想乡。可惜终于没有实现。但我却替他们发现了。你们大概知道的罢。就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里。不怕邻家的火灾;每日两餐。不虑冻馁;起居有定。不会伤生;构造坚固。不会倒塌;禁卒管?。不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面。何等安全。真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事:自由。——《北京通讯》一九二五年
8、中国各处是壁。然而无形。像『鬼打墙』一般。使你随时能『碰』。能打这墙的。能碰而不感到痛苦的。是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年
9、中国中流的家庭。教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈。一点也不管。骂人固可。打人亦无不可。在门内或门前是暴主。是霸王。但到外面便如失了网的蜘蛛一般。立刻毫无能力。其二。是终日给以冷遇或呵斥。甚于打扑。使他畏葸退缩。彷佛一个奴才。一个傀儡。然而父母却美其名曰『听话』。自以为是教育的成功。待到他们外面来。则如暂出樊笼的小禽。他决不会飞鸣。也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年
著名文学家对话作品摘抄 篇2
1、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
2、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
3、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
4、凡是总须研究,才会明白。
5、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
6、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
7、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
8、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
9、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
10、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
11、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
12、改造自己,总比禁止别人来的难。
13、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
14、当我沉默的.时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
15、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
16、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……
17、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
18、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
19、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
20、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
21、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
22、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
23、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
24、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
25、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
26、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
27、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
28、从来如此,便对吗?
29、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
30、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
著名文学家对话作品摘抄 篇3
1、希望是无所谓有无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了也就成了路。
2、阿Q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
3、老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
4、我感到未尝经验的无聊,是自此以后的事。我当初是不知其所以然的;后来想,凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。
5、我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
6、我在年青时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜。所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着己逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由。
7、是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,()决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后,便一发而不可收,每写些小说模样的文章,以敷衍朋友们的嘱托,积久了就有了十余篇。
8、“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”
9、读书人偷书,不算偷。
10、在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的`;但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。
11、我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
12、我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
13、孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”
14、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
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