写质疑的作文
2025-04-28 写质疑的作文写质疑的作文。
在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的敢于质疑的作文，欢迎大家分享。
写质疑的作文 篇1
耶鲁大学的高材生竟然当起了村官，其震撼力之大可想而知。世俗观念里，海归应该有一份令人称羡的高薪工作，一种高端的生活方式。然而，秦玥飞却放弃了这些，回到农村里去寻求自己的人生价值。
不汲汲于名利反倒成了怪事，质疑声此起彼伏。怀疑其作秀，怀疑他的动机是为了以后更远的名利和权力。不禁哑然，难道正能量在社会上达到一个高峰期后又逐渐消失，每个人必定要怀着某种不可告人的目的才会为社会做好事吗?难道社会已被名誉利益所掩埋？鲁迅说过“不惮以最坏的.恶意去揣度中国人”。当如今作秀、炒作、炫富已司空见惯的时候，人们习惯性认为一些不合乎常理的行为背后必定藏着某些猫腻。质疑似乎已平常，却透露出社会的病态。莫名地为秦玥飞贴上“官二代”“富二代”的标签，不也正反映了社会的仇官、仇富心理吗？
有人说：每一个质疑声都将是一个进步。无法否定质疑一方面代表了人们意识的觉醒。但过分质疑却会成为另一种可怕，不管真相是什么的质疑，盲从别人的质疑起哄。这些质疑不该有，质疑本身是一种理性的发问，而不该成为愚民责难社会的利器，不该将任何一个人推至风口浪尖，去承受那莫须有的压力苦恼。
古有世人骂张巡、许远二公，韩愈疾呼“不追议此而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。”世人忘记了张许二公的赫赫战功，而将城败的罪责归于二公，加以添罪。不正如现在的质疑声，忽略秦玥飞做的好事：筑渠、修路、装路灯，建养老院，而一味以自己的想法去揣度他的“居心叵测”。难道事物一定有其丑陋的一面，难道人生价值就一定要建立在世俗的基础之上才能为人所接收吗？
秦玥飞去当村官，是他深思熟虑后的选择。每个人有自己的人生价值，不能用同一把尺子去衡量每个人，人各有志大约说的就是这个道理。我们无法笃定地说一个人的价值是否有意义，是非论断也不是人云亦云的。我们能做的就是去尊重秦玥飞的选择，相信他能在做村官的这条路上实现自己的人生价值。
质疑声不断，或许在通往自己人生价值的路上会走过一段荆棘丛，质疑伴着我们会让我们成长的更加强大，人生价值才会越发熠熠生辉。
写质疑的作文 篇2
或许你在此时享受安逸，但你必须相信在地球的很多地方，会有一个受尽痛苦的灵魂在呻吟。被病魔与不幸缠绕的人，数不胜数，可许多人在临行善举时，总有诸多质疑，质疑那些想要得到帮助的人是否在行骗。
罗一笑，一个拥有灿烂笑容的孩子。在社会诸界向罗尔声讨钱款时，这个女孩悄然地离开了。她离开人世之前，人们站在道德的制高点上，让舆论愈演愈烈，让许多人不得安生。那些质疑者，为了对于自己没有那么重要的金钱，忘了想要帮助他人的初衷，质疑有难者的请求，用狭义的道德重重打击了真正的道德，用一种极其残忍的手段打扰着一个孩子的临终。
不可否认，社会的道德诈骗、信用绑架层出不穷，即使如此，这也不是你不伸出援手的理由。在你为了质疑金钱的付出是否被骗的时候，那些真正患有疾病的人，已经在死亡的边缘挣扎，你难道要为了少数人的行骗行为，而永远放弃帮助他人？你难道要因为质疑，看着一个你有能力帮助的人永辞人世？
质疑带来的，是人的丑陋，是这个社会无法洗净的污秽，它不停的深剜着人类的心灵，使其逐渐的麻木不仁。正如穆旦所说：“幻化的形象，是更深的绝望。”质疑是你们所幻化的邪恶，这份邪恶吮食着社会的道德。途有饿莩，熟视无睹；网遇病患，视而不见，乱哄哄你方唱罢我登场，反认漠然是必然？这不是我中华泱泱文明所传承的`德行，我们不能眼睁睁看着质疑沦丧道德而无所作为。
借海明威先生一言：“所有人其实就是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”我们的社会是同一个社会，我们的国家是同一个国家，在大体上看，我们皆为一体。如此我们便不能允许质疑充斥整个社会，让丧钟为我们而鸣。那些不幸的人，已经不幸，而幸福着的我们，理应去关怀弱者、关怀不幸。即使你的善举可能落入行骗的圈套，那也好过于对一切的发生视若无睹，道德不需要别人的证明，自己作为了就好。
积小善引汇大爱，不要让质疑沦丧了社会的道德、人性的真诚。
写质疑的作文 篇3
在当今社会有许许多多的科学家、教授，老师，领导……他们说的话世人并没有经过大脑思考就肯定他们说的是对的，是正确的，是没有误的，是……但是我想说这些都经过证实吗？这些都有证据吗？这……
其实以前我也和世人一样不经过大脑只会跟着一起附和，但是直到……
在上小学四年级的时候。有一天，在上数学课。老师正在讲台上津津有味的讲着，同学们也在下面努力的.接收着老师传授的知识。讲完课后，老师便叫我们做一道“算术题”，我在下面认真的算着。后来老师又抽了两名同学上讲台去做。我信誓旦旦的肯定自己的和同学的是一样的答案。但是一个人越肯定的东西越是出乎意料，我的答案和同学都不一样，我看着老师在黑板上打了两个大大的红勾时，我心里很不是滋味。看看黑板上的答案有看看自己的答案。我又埋头在纸上又算了一遍，还是我原来的答案。我一边想老师是权威怎么可能错呢？但是一边又想……
我想了一会儿，心里还是觉得不甘。我拿着自己的答案与黑板上的答案相对。“这步是对的，这也是对的，这……哦，原来这里错了”我说着，脸上便露出了欣喜的笑容。我虽然知道这答案不对，但我又不敢指出。我想了想，最后决定还是指出。于是，我举起了我的小手。老师看见了，抽我起来，我说出了自己的答案，解析及方法。老师看了看，便拍手叫好“你们之中终于有人发现了，哈哈还以为你们……”
经过这件事后，我从一个只会随着别人附和的人，变成了一个会自己思考，会自己质疑的人了。敢于质疑，使我成长！
写质疑的作文 篇4
“难道打井也从底层做起吗？”青蛙的一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面，最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。
现实生活中，像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然没有别人；写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边；听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。
面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢？
唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说：“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的'社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。
但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气，虽有自己的想法，却被强大的外部舆论所裹挟，发不出自己的声音。古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险，不得过且过，不唯上，不唯书，只唯真，我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角；伽利略敢于质疑，“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论；陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑，将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”，但在成为“大家”之前，他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。
并不是哲学家们的话都是错的，但“智者千虑必有一失”，他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合，搞出一些似是而非，有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括，自幼熟读兵法，但他带兵与秦国交战时，因缺乏实际经验遭到惨败，40万赵国军队被活埋；中国共产党一开始学习苏联，坚持马克思的城市中心武装起义，结果导致秋收起义等一系列的失败；医生看病时一味遵循教条，不从实际出发，结果自然是耽误了病情。
所以，唯有从实际出发，虽然不必像青蛙一样坐到井里，但“接地气”必不可少，才能真正拥有质疑的“底气”，否则，质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面，只是别忘了“地气”就是你的“底气”！
就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引，大胆的质疑吧，相信我们定能跳出制约思想的深井。
写质疑的作文 篇5
坐在车厢里，透过洁净的车窗，我们欣赏着青山耸立，碧水环绕；坐在船舱里，透过洁净的船窗，我们欣赏着浪花翻腾，海鸟翔集；坐在机舱里，透过洁净的舷船，欣赏着云海涌动，天地辽阔；人与人只有保持心窗洁净，才能看清楚事物的本质。
善于发现事物的本质，曾经，一位尊贵的妇女在一家珠宝店里选购珠宝，随手将包放在柜台上，随后，进来一位文质彬彬的男士，也来选购珠宝，妇女怕自己的包挡住了他的视线，便走过去将包拿到一边，谁知这位男士突然恼怒起来，吼道：”你怎么怀疑我呢，谁会偷你的东西！说罢，便气冲冲的离开了，这位妇女被弄的很尴尬，又好气又好笑。这位男士的心窗就不够明亮，被多疑的心理污染了，不能理解别人的善意。
善于发现事物的本质，东晋大诗人陶渊明在污浊的官场上仍能保持心窗的洁净，他看清了官场上的黑暗与罪恶，为了不与腐朽势力同流合污，毅然决然选择了归隐之路，去耕耘属于自己的田园，没吃的，没穿的，却仍安闲自得，在东篱下采菊，在南山前悠然散步，感悟着人生的真谛，欣赏着生活的美景，乐以忘忧。
善于发现事物的.本质，北宋理学家邵雍曾在山中向农妇讨水喝，农妇舀了瓢水送给他，还把干草放到瓢里，邵雍觉得受到了极大侮辱，但还是边吹着干草边把水喝了下去，之后邵雍问：你为何这样刻薄，给瓢水还要加把草？农妇笑言，你气喘吁吁，一定特别渴，大口喝凉水，容易呛坏身子，往水里加干草是为了让你慢慢喝水，听完后，邵雍泪流满面，刻薄成善良，全因成见等心灵灰渍影响了判断，擦去它，人生美丽顿现。
老太太并不知道自己家的玻璃脏了，却认为人家的衣服洗不干净，其实事实恰好相反，我们应内省自身，认清自己然后才能看清外物。
任何人都是自己行为的一面镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己，但我们发现别人的过错时，要多自我反省，也许自己也有同样的过错，善于发现事物的本质。
写质疑的作文 篇6
敢于质疑的精神是可贵的，有一句话说过：“真理诞生于一百个问号之后。”
在家里，我获得了一个荣誉称号“十万个为什么。”说起这个，我就看到了爸爸妈妈垮下来的脸，他们深受其害，我整天问这问那，搞得他们一头包。
比如有一次，爸爸切开了一个苹果，我仔细看了一下被切开苹果的核，是椭圆形的。我就开始提问：“这切开的核还有别的'样子吗？”爸爸一愣，因为他从未见过别的形状，他们一直都是从上往下切的，看到的都是同一个形状，所以他一口否定：“没有。”
我不相信，因为万事皆有可能，我重新拿了个苹果盯着它左看右看，想着该怎样推翻爸爸的理论。我刚想横着切，就听到老爸一声吼：“不对！切错了！应该竖着切！”我没有理会老爸，依然横着切了下去。
我打开一看：是五角星！我兴奋地把这个结果告诉老爸，他觉得不可能，直到我把苹果拿给他看，他才相信。
我觉得敢于质疑是一种伟大的科学精神，如果没有质疑，那么人类本身就没有进步；如果没有质疑，就不会有新的发明；如果没有质疑，就不会有现在如此先进的科学。
质疑这种精神是推动社会发展的重要动力，是人类对未来最美好的憧憬。
写质疑的作文 篇7
世上有三样东西是追不回来的：一是说出的话；二是射出的箭；三是失去的机遇。所以，那些懒惰的人总是抱怨生活毫无乐趣，连一个好的机遇也碰不上。其实，一个个宝贵的机遇从他们身旁白白流过，只是懒散的人都把注意力放在了抱怨上了。
只有善于发现的人才能把握住机遇。
“钻石之王”查尔斯·刘易斯·蒂梵尼在得知穿越大西洋底的一根报废电缆出售时，毅然出手，买下后做成纪念物。欧仁皇后的一枚钻石他却花巨资买下，举办了欧仁皇后首饰展览会。这些做法为他带来了大笔利润。为什么蒂梵尼能够取得成功？善于发现，善于把握机会而已。
古今中外的成功者，有哪位不是因善于发现而赢得机会的呢？孟德尔若不是喜爱观察他所养的`植物，善于发现，怎么会揭示碗豆里还包含生特科学中的重大秘密——遗传基因呢？牛顿若不是善于发现，他怎么能够因苹果砸在头上得出著名的“万有引力定律”呢？莱特兄弟若不是善于发现，仔细研究昆虫的飞行原现，怎么会造出世界上第一架飞机呢？
机会，也总是留给那些善于发现的人。
比尔·盖茨，这个财产排名世界第一的富翁。也许有人会说，他富起来完全是靠一进的运气。是的，好的运气是他成功的一个因素，但没有他当时独具慧眼，发现信息技术这一庞大市场的话，他是现在也许只是一个小公司的员工。你不必妒忌他的财富，因为只有成为一个善于发现的人，抓住机会，你也许会成为第二个比尔·盖茨，至少你不会因为生活的无趣而在那皱着眉头去抱怨。
如果人人都乐于发现，善于发现，那么国家不强盛是不可能的。
日本，是一个善于发现的国家。在美国黑船强迫打开国门后，日本并没因此衰亡，而是去发现，探索，最终他们抓住了机遇，进行了明治维新，不断探索西方那边的新事物，采取“取其精华，去其糟粕”的态度，使日本走向了繁荣昌盛的道路。相反，中国清朝在19世纪时采取的是“闭关锁国”的政策，拒绝去发现，去探索，导致中国发展的机会一个个的流失，最终导致了八国联军的侵入并瓜分中国的局面。
所以，一个善于发现的人，才能赢得成功，一个善于发现的民族，才能屹立在世界民族之林的前列。既然如此，让我们努力去发现，去赢得机会吧，唯如此，个人成功有望，国家兴盛有望。
写质疑的作文 篇8
人生往往面临着质疑，可怕的不是不敢面对，而是无限的自责与逃避，去聆听无声的质疑，面对不休的指责。
厩忆又拉扯到那天。刚过夏季的清晨，风不断的呼啸。我和同学一起骑车去上学，冷风让我不断的打哆嗦，骑到一段下坡路时，我们不断的加速，就在这时，几位年过半百的老人家，隔着大街谈论着家庭琐事，一位老人把手向空中一伸，正好将我和同学打下车，她也摇摇晃晃的倒了下去，立即人群像饿狼扑食般的拥了过来，将我们包围得里三层外三层，刚刚聊天的几位老人也合力把倒下的老人挽起，询问情况。而后，是无尽的责备和训问，我慢慢站起来，只听见旁边的'人说：骑车那么快，知不知道老人多大了，大家你一句我一句，仿佛在看一场笑话。顿时，我的大脑一片空白，看到每个人都投来质疑、责备甚至凶狠的目光，我不知所措。
我默默地低下头来，心想：如果老人不把手伸出来，我们不就没有事了吗？刚想说出这句话，人们的三言两语就把我给堵塞住了，我们就那么站着像被训问的犯人，听着这样的质疑，心中如火焰在炙烤，可每当要爆发，却被无情的话语所吞没，昏暗的天空，寒冷的风，令人窒息。
这时，有人从人群中挤了出来，他先俯身询问老人情况，然后向众人解释经过，围观的人群看完热闹也就慢慢散去。我们不知道他是谁，也只想对他说声谢谢。当一件本不是你的错可与你紧紧相关的事摆在众人的眼前时，那些怜爱，那些同情都会变成声音，是一种无声的质疑。
聆听无声的质疑，像那天的天气，那么令人寒凛、窒息，当成长以后，质疑也许是美好的，但现在它依旧是冷酷的。
写质疑的作文 篇9
人们往往只能看到别人身上的缺点或是特别突出的闪光点，一些潜在的优点却很难发现。但有的时候，或许在别人的缺点暴露无遗的时候，换个角度想想，还能发现他她的优点呢！
记得上一周美术课上，石老师（即美术老师）让我们画“渐变效果”，可以由一个物体慢慢变形，直到变成另一个物体。我们绘画时，石老师会不定时地“巡查”，看到满意的作品会收上讲台展示给大家看。陈丽捷同学的“夸张画法”使她的作品格外突出。当然，这次她的作品也拿来展示了。
白纸上一排整齐的图案有序地排列着，应该是一幅不错的作品吧！可是细看内容，不禁让人哭笑不得：第一个图案——石老师的卡通形象，蓬乱的爆炸头，猥琐的表情，与石老师温柔亲切的形象一点都不相像，但图画的'下面却明确地写着：石老师；第二个图案——石老师变成了“石老吃”；接着，“石老狮”、“石脑湿”、“石老痴”......各种各样有意思的词语无一重复出现。可是，这些词语虽然有趣，却把石老师“变来变去”，最后竟然变成了“石老屎”，相应的图案则是一坨还冒着“香味”的“黄金大便”！这是明显的不尊重老师的做法呀！可是，石老师却把这幅不尊师重道的画展示出来了，还引得大家哄堂大笑，而且最让人惊奇的是，石老师在展示这幅作品时还保持着一如既往的微笑。
我真的不明白，若其他老师看到他她的学生这么做，必定会大发雷霆，而绝不会露出笑颜的。可是石老师却......不过，听了石老师的一句话，我便清楚地明白了：“陈丽捷这幅画真的挺有创意呀！不错！”
呵呵，原来石老师看到的只是作品的创意呀！
其实，善于发掘他人优点也是一种乐观的心态，不会因为别人的缺点而激怒自己，这不是很好么？
善于发现他人的优点，不仅让自己保持乐观，而且对方也一定十分高兴，这是一种两全其美的好品质呀！
写质疑的作文 篇10
内德·兰德，是小说中的主要人物之一。这位捕鲸手在刚出场时，便展现出了与其他人不一样的、能吸引读者的品质——敢于质疑的风度。
内德·兰德是加拿大人，一个身手不凡的捕鲸手，他敏捷、胆大、冷静、有勇有谋。但他有时也会暴跳如雷，不怎么容易与人打交道，那双炯炯有神的眼睛，使他的脸庞更加生动而坚毅。内德·兰德和阿罗纳克斯一样，受邀来到“亚伯拉罕·林肯”号上参与“捕鲸”行动，这所谓的“鲸鱼”实则是尼摩船长的潜水艇，可当人们没有摸清这个海底“怪物”的真面目时，他们却都对学者的理论——这是一只类似于独角鲸，却比它更坚硬有力的新型鲸类这一说法而深信不疑，只有内德·兰德提出反对意见，。而后他发现那不是海底生物，因为它的外壳是由金属制造的，而提出这一说法的他是第一人。
这一切，都与他敢于质疑，敢于探索的精神密不可分。质疑是需要勇气和敏锐的洞察力的。当全船的人都相信在内德看来毫无根据的理论时，内德是与人格格不入的。“他总是避免谈论这个话题”，正因为如此，阿罗纳克斯甚至去追内德来跟他讲道理，用极富逻辑性的数学思维试图说服他。内德有些动摇了，但他后来仍然坚持自我，这需要极大的勇气，也需要敏锐的洞察力来证实他自己的推论。
尽管质疑很难，我们也更需要质疑，敢于质疑的精神是难能可贵的.，。这帮助我们思考，进取，探索，发现，更有可能令我们发现新的知识，开阔新的视野，为人类发明，社会进步做出贡献。好问，好思，好质疑，能使自己进步，也能引领社会进步，何乐而不为？敢于质疑的精神是可贵的，内德用它拨开了海底怪物的迷雾，我们也能用它走进未来社会的光明。
让我们敢于质疑，勇于探索，为创造更美好的明天献出力量！
写质疑的作文 篇11
古希腊著名哲学家苏格拉底曾说我爱我师，但我更爱真理。生活中的我们或是不自信或是胆怯，总是对那些所谓的专家学者，教授听信无疑。诚然，他们的观点有一定的可信度，但并不意味着就完成正确。如果你发觉有一点疑点，何不为真理而起身质疑呢？
敢于质疑，挑战权威，我们要有能胜考验的实力，人们常说真理是能经得起实践与时间的考验的。诚然，缪论如烟云般，转眼即逝，但真理在历史的长河中不管经历了多少风风雨雨。也并未使他褪去昔日的光彩。一个人在某个方面的见解也是同样的道理。拉马克提出进化学说，由于反对了所谓的神创论和物种不变论。他遭到了种种非难和攻击，历史无法否认他提出的学说的进步意义，单纯的摆一些空洞的理论，或是自诩高明是无法长久被认可的，没有拥有经得起时间考验的真理，与实力才可得到众人的认同，对质疑，我们要有经得起实践的理论，挑战。我们要有经得起考验的实力。
敢于质疑，挑战权威，我们要有善于明察的眼力。真理的出现不是一蹴而就的，它需要由公认到质疑再到推出新说法等一系列反复的编程。最终才能揭开它那神秘的面纱。诚如力学发展史一样，经历了亚力士多德明察后，提出观点被人们信奉了1000多年。然而不料，更为伟大的伽利略发现的疑点，凭着这份对事物明察的眼力，经历了无数次实验，终于推翻前人观点，总结出了更具影响力，说服力的新规律，纵然伽利略起初向权威挑战时，也受到了非议，但真理是经得起考验的，非议无法阻挡时代进步的步伐。这一挑战权威的`前提必须是发现疑点，这就是需要我们要有善于明察的眼力，用我们的火眼金睛去发现疑点，提出问题，大胆质疑。
敢于质疑，挑战权威，我们要有勇抒己见的魄力。众所周知，地心宇宙论的终止过程漫长而曲折，这里不得不提起一位拦住了太阳，推动了地球的科学家哥白尼。纵然宗教势力强大，他仍将自己的《天体运行论》发表。更有年仅42岁的塞尔维特为真理献出了自己的生命，他的学说像黄金一样，是烈火烧不毁的，他勇抒己见的魄力，在烈火中得到了永生，向权威质疑，挑战并不意味着一定要为真理献出生命，但至少我们要勇抒己见的魄力，否则无论你明察的眼力有多么好，实力多么的经得起考验，都是徒然的。
敢于质疑，挑战权威，因为我们坚信我们的观点经得起实践的考验。我们的想法经得起人们的推敲，我们的意见经得起时间的打磨。
写质疑的作文 篇12
我们说有成就的人有“学问”。既然是“学问”，那么就要既要“学”且“问”。而“问”又从何来呢?自然是从疑而来，只有多疑，善疑，质疑，才能获得渊博学识。
人们常常把知识比做海洋，海洋是无边际的，知识也是永无止境的。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方。正是基于这一点，世界才会有许多志士不耻下问，善于质疑，才能使社会越来越先进。如果没有对“特创论”的质疑，就不会有达尔文的“自然选择学说”的创立;如果没有对“地心说”的怀疑，便不会有哥白尼的“日心说”的创立。所以，只有质疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。
但是，我们必须明白，“疑”是建立在丰富的.知识和认真思考上的，绝对不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创立”的怀疑，并不是一时的心血来潮，而是在于他随“贝格号”帆船航行了五年，观察和采集了大量的动植物标本，考研和查阅了无数地质资料，才向根深地固的“特创论”发出强有力地挑战。可风任何有效的怀疑都依赖于对事实的仔细分析和理论的深入研究。
可我们有许多青年，他们不善于怀疑。他们迷信书本，崇拜前人，不敢有任何的怀疑，这样的人自然不会有什么创见。半个多世纪前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。对于学习，我们就应该要敢于质疑，不能一眛地迷信书本，教材。敢于质疑，善于质疑，这样才能学好。
丁肇中就曾经告诫过我们“应有格物致知”精神。“要增长知识，寻求真理，就必须多疑善疑，这才是打开知识大门的金钥匙。”
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