华尔街之狼观后感

人类贪婪的欲望与道德法律的交锋从来都没有停止过。贪婪是魔鬼，是怪物，会吞噬我们的灵魂，撕裂我们的灵魂和身体。但我们也必须保持必要的求知欲、求生欲，这也是我们奋力向前的动力。

3篇电影华尔街观后感在没有选择金融这一专业之前，就对神秘的华尔街充满了好奇，而好奇心主要**于它巨大的财富，所以就选择了把《华尔街》作为了我**的对象，由于时间的关系，我仅选择了资本无眠和拯救危机两节来换看。

随着经济全球化的推进，金融全球化也日渐成熟，在全球范围内形成了一个覆盖所有角落的金融网，而华尔街这条仅仅500米的街，却成了整个世界金融网的中心，掌控着全球的金融市场。影片指出，华尔街的主要功能是高效融资和风险分散。这其实和世界各地的金融市场的功能是一致的，但有不同是金额与效率，作为全球性的金融中心，每日进出华尔街的金额达到了2万亿美元，这是没有任何一个金融中心可以比拟的，另外单在纽约**交易所上市的公司达到了3000所，而世界500强企业中有490多家都在华尔街上市。

通过华尔街筹措到的资金被运用到各个领域，最典型的就是好莱坞的电影，好莱坞电影不是每个国家都能拍，不仅仅是因为技术问题，更关键的庞大的资金投入，而好莱坞电影就能够依靠华尔街来筹集所需的资金，拿《阿凡达》来说，总耗资亿美元，都是从华尔街的来的。

华尔街最具代表性的建筑——纽约**交易所，从05年开始了交易的信息科技化，交易工具全面使用互联网，这样使交易不再仅仅局限于所内，在世界任意角落都可以随时获取信息进行交易，更先进的是，有交易所编制了计算机自动交易程序，计算机可以自行获取数据，进行分析，自行决定**买卖。因此，可以预见，未来个交易所**交易的成败，将不再取决于是否有优秀的**交易者，而将取决于是否有更先进完善的计算机程序。当然，有优点也有缺点。许多人把xx年9月29日道琼斯指数单日最大跌幅归因于电脑的自动交易。

因此，金融全球化离不开金融技术，但技术也有利弊。

今年3月，美国投资银行贝尔斯登（bear stearns）一滴价被收购，成为金融危机的第一滴血。两大房贷融资机构房利美和房地美陷入危局，雷曼兄弟公司破产，席卷世界的金融危机正式登场。面对危机，美国**宣布了8000亿美元的救援计划，遭到公众的强烈反对。

个人失业、公司破产和国家经济动荡使救助过程极具挑战性。而就在80年前，正在经历战后繁荣的美国也遭遇了严重的经济危机。1929年成为美国历史上灾难性的一年。

资本主义世界周期性的经济危机是不可避免的，它的影响也会随着金融全球化程度的加深而不断的扩大，所以我国面对外来的金融冲击和内在的金融系统问题时，应该要借鉴华尔街成功的经验，也要以其失败的地方为鉴，努力完善我国金融体系。

3篇电影华尔街观后感电影《华尔街》中，贪婪，金钱和人性的冲突时刻存在，而实际上，这种冲突也弥漫在现实的商界，以至我们每个人的生活之中。

关于贪婪。电影中的股市大亨盖葛是一个在**市场上翻云覆雨，叱咤风云，毫不掩饰自己的贪婪，言谈举止充满着咄咄逼人、自信飞扬的人，他不仅有精明的商业头脑，也善于演讲，这是他的魅力，也是他能欺骗所有人的高级伪装。他可以利用一切可利用的外部因素来获取利润，体现出理性人和经济人的一些特点。

在收购巴德父亲工作的蓝星航空公司的过程中，贪婪的盖葛利用了巴德，违背当初的诺言准备解散并卖掉航空公司，我并不因此感到诧异，现实社会中这种背信的做法是确实存在的，没有永远的朋友，只有永远的利益。

而巴德，曾经他利用自己的父亲、同学、同事以及一切可能的机会刺探消息，将情报提供给盖葛进行**内线交易;后来，又在事业的巅峰时幡然醒悟，力挽狂澜却亲手撕毁了自己事业的图景。他不是一个严格意义上的好人，但是也不是十分的坏人，人都有贪婪的本性，人类贪婪的欲望与道德法律的交锋从来都没有停止过。贪婪是人类奋斗的动力之一，不满是向上的车轮。

贪婪和道德伦理之间必须有一个平衡点，尤其在商界，出卖诚信也许会带来金钱、名利，但如果任由贪婪的欲望泛滥，没有法律和道德的约束，人类生存的环境将是一个“利益最大化”的血腥世界。

关于成功。衡量成功的标准，是用一个人的财富、地位还是权利来作为评价的尺度?如果巴德最后没有幡然醒悟，他会保持自己的地位，但会失去亲人的信任，失去人性最宝贵的诚信，而最终成为像盖葛那样唯利是图的人。

他受到心灵和道德的折磨，最终摧毁了这一金融阴谋。尽管他为此被判入狱，但他做出了正确的选择。他最后的决策和实践，在承认的同时，扞卫了商业道德。我不认为巴德的才华是完全的成功，也许只是成功的表象。他的最终转变是人性的觉醒和诚实的辉归。

一个人的成功不是用他的钱包的厚度来衡量的。在这个物欲横流的社会里，诚实是最高尚的品质。

3篇电影华尔街观后感用两个晚上，看完了迈克尔道格拉斯主演的电影《华尔街》。

这是一部经典的商战电影。道格拉斯主演的金融大亨盖葛在**市场上翻云覆雨，叱咤风云，毫不掩饰自己的贪婪，言谈举止充满着咄咄逼人、自信飞扬的个性，似乎一切都尽在掌握中。很显然，这种性格的人要么令人讨厌得彻底，要么令人着迷得崇拜。

影片里的巴德(查利希恩饰)，一个刚从纽约大学毕业还需要偿还助学贷款的**经纪人，尽管满腔理想努力工作，却仍然入不敷出，生活窘迫，挣扎在华尔街的最底层——每个人都可以从他身上找到自己的影子。一次偶然的机会，他接近了股市大亨盖革，改变了他的生活。巴德开始利用父亲、同学、同事和一切可能的机会，监视这些信息，并将其提供给盖葛进行内幕交易。

于是金钱，豪宅和美女，一切都滚滚而来。在收购巴德父亲工职的蓝星航空公司的过程中，贪婪的盖葛利用巴德的优势，违背了他当初承诺的解散和**这家航空公司的承诺，这与巴德仍有良知和正义感的巴德发生冲突。于是，巴德反击，挽救了蓝星，但最终他因从事非法内幕交易而被判入狱。

曾经有一段时间，或许还包括现在，我极度迷恋关于华尔街的一切，书柜里摆着尽是《伟大的博奕》，《对冲**风云录》，《一个华尔街瘾君子的自白》之类的书籍。在我们大众的心目中，华尔街是一个集中着长春藤名校毕业的精英们才能工作的地方，这些人智商奇高，个性鲜明，精力十足，每天工作至少12个小时，即使资历最浅的人也拿着6万以上的美金，呼吸的空气都弥漫着金钱和财富的味道。在这种着迷的情绪下，我对所有关于商战、财经、**的书籍趋之若骛，并自以为看完了所有面世的和在网上流行的商战**，但显然仅仅看文字的描写是不够的，因为还有电影《华尔街》。

顺便说一句，大陆的财商大战还只是处于启蒙阶段，利弊参半。到目前为止，丁力是最好的作家，有望成为中国的阿瑟·海莉。而对那种工作经验比兔子尾巴还短，还没有经历过完整的一轮牛市和熊市，却也能编造出**经理资本剑客之类**的人感到钦佩无比，也总算了解了图书行业为什么不景气的原因。

关于为何迷恋华尔街的问题，我想拿破仑的话或许是一种答案。拿破仑说过，男人的职业生涯只存在于两个地方：在马背上和在女人肚子上。

和平时代没有战争。我们不能骑马勇敢地与敌人作战，但在**市场和金融市场，我们可以找到这样的感觉。通过电脑、网络和终端，你可以在一个看不见硝烟的战场上成为一个将军，一个统帅，调遣着所有的货币和千军万马作战，可以叱咤风云，谈笑间樯橹灰飞烟灭，尘埃落定后，你会是嬴家，还是输家?一切就会自然见分晓。

这是一场零和游戏，有人赚得盆满钵满，就一定有人倾家荡产，所谓一将功成万古枯，用在金融市场上也许再恰当不过了。对于这个行业的男人来说，k线图比女人的s形身材更好看，更有趣，用影片中道格拉斯的台词就是，赚钱的成就感“比**还棒”。

电影《华尔街》中，贪婪，金钱和人性的冲突时刻存在，而实际上，这种冲突也弥漫在我们每个人的生活之中。你也许像条狗一样努力工作，充满了雄心和理想，但你只是在生存的边缘挣扎，没有地方住，一天跑三餐，看不到希望和梦想。而身边存在着不如你的人，却能身居高位，香车豪宅，享受人生。

这个时候，你是否会动摇自己的生活信念和生存原则?就像影片中盖葛教导巴德说，“卖命工作?我打赌你熬夜分析那些你要我买的烂**，对吧?

你得到了什么好处？我父亲卖电子零件，每天努力工作，但在49岁时死于心脏病，还欠了很多税。”恰好昨晚在有线电视台重温了刘德华主演的《雷洛传》，雷洛刚出道时也想当一个正直有为的好警察，可在残酷的现实面前却走向和别人一样的道路，而且比别人更黑更贪。

关于贪婪。某些时候这个词语并非贬义词。很多影评说《华尔街》是为人类的贪婪欲望辩护的一部电影，但在我看来这是见仁见智的问题。

这位导演刚刚创造了一个个性和魅力都很强的贪婪大亨，最终的结果显然是要面临法律制裁。人本贪婪，每个人奋斗的过程就是一部满足个人贪婪的历史。盖葛在股东大会上的精彩演讲，或许就是影评人所说的为贪婪辩护吧。

“贪婪是好的，贪婪是对的，贪婪是有用的，贪婪可以厘清一切，披荆斩棘直捣演化的精髓。贪婪就是一切形式之所在。对于生活要贪婪，对于爱情，对于知识……贪婪激发了人类向上的动力。

贪婪，你们记住我的话，不仅能挽救泰达纸业(公司)，更能挽救机制失调的美国。”影片里的很多台词被道格拉斯饰演的盖葛用一种张扬自信的语言表达出来，举手投足极富魅力，张弛间尽显道格拉斯的表演功力，我想这就是他凭借此片获得87年奥斯卡影帝的原因吧。

关于成功。我想现在大多数中国人衡量成功的标准，显然是用一个人的财富、地位和权力来作为评价的尺度，这和影片里的盖葛一样，与巴德也一样，当然直到最后他幡然醒悟。巴德和他的父亲对此曾有过激烈的交锋，巴德认为他的父亲不支持他并购蓝星航空公司，是嫉妒他的儿子比他成功的事实，是缺乏胆量放手一搏。

而巴德的父亲说“你看到的这个人，从不以皮夹厚薄来衡量成功”。好莱坞的影片中，常常让你无形之中就接受到他们灌输的主旋律，**徒的精神，那就是对妻子、家庭忠诚，正直刚正，平凡而努力地工作，用男人的身躯给家庭撑起一片绿荫，让妻子儿女们生活幸福。这就是他们眼中的成功和伟大，所有的美国影片中都可以找到类似的共同点，并让观众深有共鸣。

反观中国的电影，只能无言以对。影片中巴德的父亲这个角色，给人印象深刻，话语不多，更多的是通过眼神和肢体动作来表演，将一个平凡、正直、具有深沉父爱的角色演绎得入木三分。他的扮演者马丁希恩，实际上也是饰演巴德的演员，查利希恩的父亲。

其实我一向对“人性本善”的观点持怀疑态度。人也是动物，我们并不比这个星球上其他动物来得高尚和纯洁。甚至恰恰相反，人类学会了披着文明的外衣，来隐藏自己作为动物的劣根性，显得更虚伪更狡诈。

我很烦某些影评，动不动就把人的贪婪性和资本主义社会联系在一起，社会主义国家的人难道更崇高更高尚?这与政治体制无关，只是人的本性。东方社会似乎普遍相信“人性本善”，所以几千年来一直是以人治为中心，将国家和社会的昌盛公平建立在出现“圣人、清官、明君”的身上。

西方社会则认为“人性本恶”，人总是有缺点和易犯错误，所以设计出了一整套的监管、法律、分权、制衡制度。孰优孰劣，一望即知。

影片的结尾，仍然是好莱坞主旋律的模式，正义良知战胜了贪婪欲望，巴德戴罪立功录下了与盖葛的谈话，并交给了监管局。而实际上，我很难相信仅仅凭借短暂的录音就能将盖葛定罪，因为导演在之前埋下了伏笔：在一次家庭聚会上，律师让巴德签署了文件，授权给巴德处理盖葛的帐户，全权处理每一笔交易，**的买卖在法律上与盖葛完全无关。

巴德与盖葛相比，就是绵羊和豺狼的区别，而用盖葛的话语，“绵羊就是要被宰的”。

人类贪婪的欲望与道德法律的交锋从来都没有停止过。贪婪是魔鬼，是怪物，会吞噬我们的灵魂，撕裂我们的灵魂和身体。但我们也必须保持必要的求知欲、求生欲，这也是我们奋力向前的动力。

就像恩格斯所说的，人类的贪婪、欲望和永不满足，是推动人类历史前进的杠杆。可在两者之间究竟保持什么样的平衡，什么的尺度，可能只有每个人自己才能解答了。

或许我们只能用康德的话聊以**：这个世界唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼，一是我们头顶灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则。

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