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诗经风景名句

2026-05-02 诗经风景名句

诗经风景名句(通用十五篇)。

● 诗经风景名句

1. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

2. 物是人非事事休,欲语泪先流。

3. 其身正,不令而行;其身不正,随令不从。

4. 蒹葭苍苍,白露为霜。

5. 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

6. 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

7. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

8. 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

9. 读书破万卷,下笔如有神。

10. 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

11. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

12. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

13. 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

14. 待到山花烂漫时,她在丛中笑。

15. 学而不思则罔。思而不学则殆。

16. 百行业为先,万恶懒为首。

17. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

18. 人而无信,不知其可。

19. 群居终日,言不及义,好行小慧。

20. 问渠那得清如许,为有源头活水来。

21. 用志不纷,乃凝于神。

22. 素其位而行,不愿乎其外。

23. 其为人也,发愤忘食,不知老之将至云尔。

24. 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

25. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

26. 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

27. 胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

28. 人闲桂花落,月静春山空。

29. 己所不欲,勿施于人。

30. 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

31. 无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。

32. 闲静时如姣花照水,行动处似绿柳扶风。

33. 心较比干多一窍,病如西子胜三分。

34. 运筹帷幄之中,决胜千里之外。

35. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

36. 欲穷千里目,更上一层楼。

37. 天行健,君子已自强不息。地势坤,君子已厚德载物。

38. 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

39. 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

40. 三山半落青山外,二水中分白鹭洲。

41. 浮云游子意,落日故人情。

42. 江山代有才人出,各领风骚数百年。

43. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

44. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

45. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

46. 落红不是无情物,化作春泥更护花。

47. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

48. 中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。

49. 一夫当关,万夫莫开。

50. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

51. 清水出芙蓉,天然去雕饰。

52. 水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

53. 七八个星天外,两三点雨山前。

54. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

55. 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

56. 月上柳梢头,人约黄昏后。

57. 文章本天成,妙于偶得知。

58. 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

59. 山高月小,水落石出。

60. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

61. 海上生明月,天涯共此时。

62. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

63. 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

● 诗经风景名句

1、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

2、七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。

3、求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

4、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。

5、出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。

6、野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。

7、野有蔓草,零露穰穰,有美一人,婉如清扬。

8、知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

9、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。

10、明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。二月初吉,载离寒暑。心之忧矣,其毒大苦。念彼共人,涕零如雨。岂不怀归?畏此罪罟!

11、荏染柔木,君子树之,往来行言,心焉数之。蛇蛇硕言,出自口矣,巧言如簧,颜之厚矣。

12、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。

13、维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。

14、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

15、桃之夭夭,烁烁其华,与子归之,易其室家。

16、猗与漆沮,潜有多鱼。有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤。以享以祀,以介景福。

17、我虽异事,及尔同僚。我即尔谋,听我嚣嚣。我言维服,勿以为笑。先民有言,询于刍荛。

18、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。

19、思须与漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。

20、噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。

21、月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。

22、窈窕淑女,寤寐求之。悠哉悠哉,辗转反侧。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

23、青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

24、扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月予还归哉扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月予还归哉!扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀哉怀哉,曷月予还归哉!

25、高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。

26、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

27、笾豆有践,兄弟无远,民之失德,干糇以愆。

28、如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?

29、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?

30、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。

31、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?

32、未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。

33、曰归曰归,岁亦莫止。嗟我良友,肇允已识。牙牙学语,偕陟荒址。恩若手足,两小不疑。曰归曰归,良友孔思。白鸟翮翮,式鸣且喜。春日载阳,淑女游弋。苟其有佸,行与子逝。往昔阳阳,且诚且挚。春秋代序,汩若不及。曰归曰归,岁亦莫止。嗟我父氏,谆谆诲辞。令德来教,刑于妻子。维我周容,久忘其旨。

34、抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。

35、陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。

36、式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!

37、七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

38、参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

39、爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。

40、嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

41、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。

42、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

43、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

44、褰裳子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士。狂童之狂也且。

45、人有土田,女反有之,人有民人,女覆夺之,此宜无罪,女反收之,彼宜有罪,女覆说之。

46、七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。

47、毂则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。

48、瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。

49、思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。

50、苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣。苕之华,其叶青青。知我如此,不如无生。牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱。

51、今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何。

52、彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。

53、螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。

54、左手执龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言锡爵。山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。

55、有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤喤厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

56、采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。

57、如彼岁旱,草不溃茂,如彼栖苴。我相此邦,无不溃止。

58、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。

59、衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。

60、嘒彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。

61、雍雍鸣雁,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮。

62、有女仳离,条其啸矣。条其啸矣,遇人之不淑矣!

63、绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮。

64、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。

65、高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

66、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。

67、今夕何夕,见此良人,如月之恒,如日之升。

68、凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。

69、不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。

70、桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实;之子于归,宜其室家。

71、彼狡童兮,不与我言兮,维子之故,使我不能餐兮。

72、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

73、采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。

74、绿兮衣兮,绿衣黄里,心之忧矣,曷维其已。

75、绥万邦,屡丰年。天命匪解,桓桓武王。保有厥士,于以四方,克定厥家。于昭于天,皇以间之。

76、有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。

77、天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙保之。

78、雄雉于飞,下上其音。展矣君子,实劳我心。

79、窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,寤寐求之。悠哉悠哉,辗转反侧。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

80、如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。

81、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室其家。

82、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。

83、山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

84、有美一人,清扬婉兮,邂逅相遇,适我愿兮。

85、六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。

86、白兔白兔,东奔西顾,衣不如新,人不如故。

87、白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。

88、参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

89、乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬,于乎有哀,国步斯频。

90、不论生死离别,都跟你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头到老。

91、凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。

92、江有汜,之子归,不我以,不我以,其后也悔。

93、红花之瓣,兰彩依依。怜之惜矣,奈何离兮?红花之心,盈盈素语。怜之惜矣,奈何零兮?红花点醉,陌上已末。怜之惜矣,奈何往兮?

94、将仲子兮,无逾我里,无折我树杞;岂敢爱之,畏我父母。

95、燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。

96、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。

97、丝衣其紑,载弁俅俅。自堂徂基,自羊徂牛,鼐鼎及鼒,兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖,胡考之休。

98、卫地有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉。

99、自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

100、蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之泗,溯洄从之,道阻且右,溯游从之,宛在水中沚。

101、知我心者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。

102、我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。

103、于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可脱也。女之耽兮,不可脱也。

104、茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。

105、相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死行为。

106、瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来?

107、女也不爽,土贰其行,士也罔极,二三其德。

108、君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!

109、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。

110、于皇时周!陟其高山,嶞山乔岳,允犹翕河。敷天之下,裒时之对。时周之命。

111、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

112、邂逅相遇,适我愿兮。邂逅相遇,与子偕臧。

113、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

114、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

115、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴,我心伤悲,莫知我衷。

116、静言思之,躬自悼矣,及尔偕老,老使我怨。

117、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。

118、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

119、桃之夭夭,烁烁其华,之子与归,易其室家。

120、如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

121、绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!

122、陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。

123、出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。

124、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪靡靡;知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求;知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

125、泉涸,鱼相与处于陆,相濡以沫,相掬以湿,不若相忘于江湖。

126、终风且暴,顾我则笑。谑浪笑敖,心中是悼。

127、有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

128、招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。

129、云胡不喜,云,我的名,胡,他的姓,旁人问起只言出处,关于他只字不提。

130、嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。

131、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迂于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。

132、蒹葭苍苍,白露为霜,广袖飘飘,今在何方?几经沧桑,几度彷徨。衣裾渺渺,终成绝响。

133、予其惩,而毖后患。莫予荓蜂,自求辛螫。肇允彼桃虫,拼飞维鸟。未堪家多难,予又集于蓼。

134、江有汜,之子归,不我以!不我以,其后也悔。

135、君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且!

136、野有死麕野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。林有朴,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。

137、七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。

138、维清缉熙,文王之典。肇禋,迄用有成,维周之祯。

139、陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。

140、终身所约,永结为好。琴瑟再御,岁月静好。

141、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

142、女也不爽,士贰其行,士也罔极,二三其德。

143、燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。

144、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

145、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。

146、有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。

147、行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

148、二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养!

149、葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

150、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

151、行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。

152、手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。炉边人似月,皓腕凝霜雪。

153、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。

154、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。

155、敬之敬之,天维显思。命不易哉!无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。准予小子,不聪敬止。日就习将,学有缉熙亍光明。佛时仔肩,示我显德行。

156、父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。

157、跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。

158、衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。

159、蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处。

160、采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。

161、行道迟迟,载饥载渴,我心伤悲,莫知我衷。

162、易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。

163、昊天有成命,二后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。于缉熙!单厥心,肆其靖之。

164、灵雨既零,命彼倌人。星言夙驾,说于桑田。

165、溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。

166、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。

167、有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。

168、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁其乔木。相比鸟矣,犹求友声。矧斯人矣,不求友声,神之听之,终和且平。

169、愿一日,有女同车,颜如舜华,将翱将翔,佩玉琼琚。

170、羔羊之皮,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。

171、丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。

172、振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。

173、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。

174、看那淇水河湾,翠竹挺立修长。有位美貌君子,骨器象牙切磋,翠玉奇石琢磨。气宇庄重轩昂,举止威武大方。有此英俊君子,如何能不想他!

175、云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。

176、期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

177、爰采唐矣?沫之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

178、妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且湛。

179、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

180、彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!

181、静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

182、北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。

183、绿兮衣兮,绿衣黄裹。绿兮衣兮,绿衣黄裳。绿兮丝兮,女所治兮。

184、有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。

185、我徂东山,不归。我来自东,零雨其。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。

186、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

187、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。

188、上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远,是用大谏。

189、匪是匪,我是我,思念抑或思考,而我在这里,你在天涯的那端。

190、女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。

191、受天之祜,四方来贺。于万斯年,不遐有佐。

192、桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。

193、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

194、有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。

195、有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。

196、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

197、维彼不顺,自独俾臧,自有肺肠,俾民卒狂。

198、参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

199、岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。

200、谓天盖高,不敢不局,谓地盖厚,不敢不蹐。

201、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。

202、民有肃心,荓云不逮,好是稼穑,力民代食,稼穑维宝,代食维好。

203、敬天之怒,无敢戏豫。敬天之渝,无敢驰驱。

204、絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。

205、今夕何夕,遇此良人。见而忘忧,风雨同程。

206、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪靡靡。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。

● 诗经风景名句

诗经名句

诗经名句精选(一):

1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《国风·周南·关雎》

2、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老《诗经·邶风·击鼓》

3、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经国风邶风柏舟》

4、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

5、人而无仪,不死何为。《诗经·风·相鼠》lian

6、月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》

7、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

8、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经召南江有汜》

9、所谓伊人,在水一方。《诗经国风秦风》

10、今夕何夕,见此良人。《诗经·唐风·绸缪》

11、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

12、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土《诗经国风魏风硕鼠》

13、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》

14、嘤其鸣矣,求其友声《《诗经小雅伐木》》

15、投我以桃,报之以李《大雅·抑》

16、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

17、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》

18、有匪君子,如切如磋,如琢如磨《诗经卫风淇奥》

19、它山之石,能够攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》

20、秩秩斯干,幽幽南山《诗经小雅斯干》

21、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

22、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

23、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!《诗经·国风·王风·黍离》

24、一日不见,如三月兮。《国风·王风·采葛》

25、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》

26、言者无罪,闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》

27、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

28、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经小雅白驹》

29、高山仰止,景行行止《小雅·车辖》

诗经名句精选(二):

1、凯风自南,吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

2、乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

3、人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

4、淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

5、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

6、我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》

7、赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

8、未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经·召南·草虫》

9、静言思之,不能奋飞。

10、鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

11、高山仰止,景行行止。《诗经·小雅·车辖》

12、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

13、委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

14、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

15、天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》

16、既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

17、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》

18、岂曰无衣?与子同袍。

19、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

20、高岸为谷,深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

21、一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》

22、修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》

23、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

24、七月流火,九月授衣。

25、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

26、他山之石,能够攻玉。

27、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

28、青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

29、河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

30、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》

31、人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》

32、匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》

33、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

34、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

35、如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

36、称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》

37、如月之恒,如日之升。《诗经·小雅·天保》

38、胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》

39、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

40、投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

41、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

42、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

43、天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》

诗经名句精选(三):

诗经名句赏析

作者:佚名文章来源:本站原创点击数:173153更新时间:2011-10-13

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经国风周南关雎》

译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。《诗经国风秦风蒹葭》

译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多,很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经国风周南桃夭》

译:桃树含苞满枝头,花开灿烂如红霞。这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉《诗经国风王风黍离》

译:明白我的人,说我心烦忧;不明白的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经国风王风采葛》

译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

青青子衿,悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》

译:我怀恋着倩影,我心伤悲!

投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经国风卫风木瓜》

译:他送我木瓜,我就送他佩玉。

昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经小雅采薇》

译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜《诗经国风郑风风雨》

译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来那里,还有什么不高兴呢?

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经国风卫风淇奥》)

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

言者无罪,闻者足戒。(《诗经周南关雎序》)

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

它山之石,能够攻玉。(《诗经小雅鹤鸣》)

译:在别的山上的宝石,同样能够雕刻成玉器。

投我以桃,报之以李。(《诗经大雅抑》)

译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

靡不有初,鲜克有终。(《诗经大雅荡》)

译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》

译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经国风卫风硕人》

译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经国风邶风击鼓》

译:生生死死离离合合,我以前对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一齐垂垂老去。

硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。(魏风硕鼠)F236.cOM

译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。

(那里把剥削阶级比作老鼠)

秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

译:潺潺的山涧水,深远的南山。

南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经国风周南汉广》

译:汉水之南有乔木,我却不愿探林幽。隔水美人在悠游,我心渴慕却难求。汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。

高山仰止,景行行止。《诗经小雅甫田之什车》

译:高山抬头看得清,沿着大道向前奔。

月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮!《诗经国风陈风月出》

译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。身姿窈窕步轻盈,让我思念心烦忧。

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,彼周行。《诗经国风.周南.卷耳》

译:采呀采呀采卷耳,半天不满一小筐。我啊想念心上人,菜筐弃在大路旁。

于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。《诗经国风召南采苹》

译:哪儿能够去采苹就在南面涧水滨。哪儿能够去采藻就在积水那浅沼。

维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。《诗经国风召南鹊巢》

译:喜鹊筑成巢,鸠(布谷鸟)来住它。这人要出嫁,车队来迎她。

静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。《诗经国风邶风静女》

译:美丽姑娘真可爱,她约我到城头来。故意躲藏逗人找,惹我挠头又徘徊。

燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。《诗经国风邶风燕燕》

译:燕子双飞,前后相随。妹妹出嫁,我一送再送。抬首远望,看不见妹妹,我泪如雨。

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经小雅小》

译:应对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!《诗经秦风无衣》

译:谁说没有衣裳?和你穿同样的战袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!

如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。《诗经小雅天保》

译:犹如上弦的月,好比初升的日。恰似南山之寿,不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶,长青不衰。

我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经国风邶风柏舟》

译:我的心不是圆圆的石头,不可任意转动呀!我的心不是睡眠的草席,不可任意卷起来!

绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无矣。兮兮,凄其以风。我思古人,实获我心。《诗经国风邶风绿衣》

译:绿色丝啊绿色丝,绿丝本是你手织。睹物思人念亡妻,是你是我无过失。细葛衣啊粗葛衣,穿在身上有凉意。睹物思人念亡妻,样样都合我心意。

其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心。《诗经国风卫风伯兮》

译:天要下雨就下雨,却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥,想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草?种它就在屋北面。一心想着我大哥,使我悲哀病恹恹。

终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。《诗经国风邶风终风》

译:狂风迅疾猛吹到,见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹,心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃,是否他肯顺心来。别后不来难相聚,思绪悠悠令我哀。

雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。雄雉于飞,下上其音。展矣君子,实劳我心。《诗经国风邶风雄雉》

译:雄雉飞在遥遥的远方,羽翅舒展真漂亮。我朝思暮想的人儿啊,愁思绵绵音信渺茫。雄雉飞在遥遥的远方,四处响起他的欢唱。诚实可爱的人儿啊,无尽相思使我心伤。

山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。《诗经国风邶风简兮》

译:高高山上榛树生,低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁?西方美人心中萦。美人已去无踪影,远在西方难传情。

遵彼汝坟,伐其条枚;未见君子,如调饥。《诗经国风周南汝坟》

译:沿着汝河大堤走,采伐山楸那枝条。还没见到我夫君,忧如忍饥在清早。

草虫,阜螽;未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。《诗经国风召南草虫》

译:听那蝈蝈叫,看那蚱蜢蹦蹦跳。没有见到那君子,忧思不断真焦躁。如果我已见着他,如果我已偎着他,我的心中愁全消。

● 诗经风景名句

【1】:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 --诗经 《邶风击鼓》

【2】:手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 --诗经 《卫风·硕人》

【3】:诗经--《子衿》 青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮。 --诗经 《诗经》

【4】:青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。 --诗经 《诗经》

【5】:彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。 --诗经

【7】:青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音! 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来! 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮! --诗经 《诗经·郑风·子衿》

【8】:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 --诗经 《国风·秦风·蒹葭》

【9】:彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。 --诗经 《诗经·王风·采葛》

【10】:知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 --诗经 《黍离》

【12】:昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀! --诗经 《诗经·小雅·采薇》

【13】:絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。 --诗经 《诗经》

【14】:投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也! 投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也! 投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也! --诗经 《诗经·卫风·木瓜》

【15】:击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。 --诗经 《国风·邶风·击鼓》

【16】:今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何? --诗经 《诗经·唐风·绸缪》

【17】:彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。 彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英。美如英,殊异乎公行。 彼汾一曲,言采其藚。彼其之子,美如玉。美如玉,殊异乎公族。 --诗经 《诗经·国风·魏风·汾沮洳》

【18】:蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨。 衣裾渺渺,终成绝响。 --诗经 《诗经》

【20】:彼采萧兮,一日不见,如三秋兮! --诗经 《诗经·王风·采葛》

【22】:杲杲日出。(明亮的太阳出来了。) --诗经 《诗经·伯兮》

【23】:如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。 --诗经 《小雅》

● 诗经风景名句

【概要】樛木祝贺人幸福。

南有樛木,葛藟纍之。乐只君子,福履绥之。

南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。

南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。

【注释】

01、樛(Jiu)木:茎干弯曲的树

02、葛藟(Lei):葛蔓或者分别为两种藤类植物

03、纍(Lei):系,缠绕攀缘。一说通“累”,牵挂之意。

04、乐只君子:快乐的人

05、福履:福禄

06、绥(Sui):安好,安定

07、荒:覆盖

08、将:养活,扶助,保护

09、萦:萦绕,缠绕

10、成:成全

● 诗经风景名句

1、靡不有初,鲜克有终。《诗经》

2、如月之恒,如日之升。《诗经》

3、七月流火,九月授衣。《诗经·国风·豳风》

4、葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。《诗经》

5、一日不见,如三秋兮!??《诗经》

6、愿一日,有女同车,颜如舜华。——诗经《诗经》

7、关雎朝代:先秦作者:佚名原文:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。——佚名《诗经》

8、知我如此,不如无生。《诗经》

9、褰裳子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士。狂童之狂也且。《诗经》

10、岂不尔思,子不我即《诗经》

● 诗经风景名句

荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。

文王曰咨,咨汝殷商!曾是彊御,曾是掊克;曾是在位,曾是在服。天降滔德,女兴是力。

文王曰咨,咨女殷商!而秉义类,彊御多怼。流言以对。寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。

文王曰咨,咨女殷商!女炰烋于中国。敛怨以为德。不明尔德,时无背无侧。尔德不明,以无陪无卿。

文王曰咨,咨女殷商!天不湎尔以酒,不义从式。既愆尔止。靡明靡晦。式号式呼。俾昼作夜。

文王曰咨,咨女殷商!如蜩如螗,如沸如羹。小大近丧,人尚乎由行。内奰于中国,覃及鬼方。

文王曰咨,咨女殷商!匪上帝不时,殷不用旧。虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾!

文王曰咨,咨女殷商!人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世!

上帝败法乱纷纷,却是天下百姓君。上帝行为太暴虐,政令邪僻真可恨。上天生下众百姓,他的命令不可信。人们开头都不错,很少能有好结果。

文王长叹开口说:叹你殷商殷纣王。如此暴虐太强梁,如此聚敛乱贪赃。如此居官在高位,如此执政太荒唐。天生这个傲慢人,你们助他兴风浪。

文王长叹开口说:叹你殷商殷纣王。任用忠贞善良士,强暴之徒多怨望。流言蜚语相继来,寇盗抢夺生内堂。小人天天诅咒你,无穷无尽遭灾殃。

文王长叹开口说:叹你殷商殷纣王。你在国中乱咆哮,怨声载道仍逞强。不明自己品德坏,前后左右无贤良。你的品德不自明,没有辅佐无卿相。

文王长叹开口说:叹你殷商殷纣王。上天叫你别酗酒,从而效法不应当。仪容举止失常态,白天黑夜贪酒浆。大喊大叫瞎嚷嚷,昼夜颠倒太荒唐。

文王长叹开口说:叹你殷商殷纣王。怨声载道如蝉噪,又似开水和滚汤。大官小吏快灭亡,人们还是老主张。国内人民都愤怒,怒火延伸到远方。

文王长叹开口说:叹你殷商殷纣王。不是上帝不善良。殷商不用旧典章,虽然没有老成人,尚有成法作榜样。这些你都不肯听,国家将灭命将亡。

文王长叹开口说:叹你殷商殷纣王。古人曾经这样讲:树木倒下根朝上,枝叶没有受损伤,根儿断绝已遭殃。殷商借鉴不太远,想想夏桀怎样亡。

● 诗经风景名句

缁衣之宜兮,敝予又改为兮。

适子之馆兮,还予授子之粲兮。

缁衣之好兮,敝予又改造兮。

适子之馆兮,还予授子之粲兮。

缁衣之蓆兮,敝予又改作兮。

适子之馆兮,还予授子之粲兮。

注释:

缁衣:黑色的衣服,古卿大夫居私朝之服

敝:破旧

粲:形容新衣鲜明的样子

蓆:宽大舒适

赏析:

《缁衣》叙写改制破旧并授予新衣,设置馆舍,劝人来归,表达了在位者招引贤能的愿望,正像《礼记》中引用孔子所说:“于《缁衣》见好贤之至”。但也有人根据诗的直接描写,认为表现的是家庭主妇的关怀。

● 诗经风景名句

高考语文《诗经》经典名句汇总

1关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》

2桃之夭夭,之子于归,宜其室家。《诗经·周南·桃夭》20xx

3未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经·召南·草虫》

4我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

5死生契阔,与子成说。,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓 20xx

6相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》

7有匪君子, 如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

8手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

9 投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为是好也。《诗经·卫风·木瓜》

10知我者,谓我心忧;·王风·黍离》

11蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

12高山仰止,景行行止。《诗经·小雅·车辖》

13彼采萧兮, 一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》

14青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音!《诗经·郑风·子衿》

15昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

16风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。

17伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。《诗经·小雅·伐木》

18有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮《诗经·国风·郑风·野有蔓草》

19有美一人,伤如之何!?寤寐无为,涕泗滂沱。《诗经·国风·陈风·泽陂》

20蛇蛇硕言,出自口矣。巧言如簧,颜之厚矣

21不敢暴虎,不敢冯河。人知其一,莫知其他。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

22 不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

23呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

24秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

25鸢飞戾天,鱼跃于渊。岂弟君子,遐不作人?

26七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚

27月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

28兄弟阋于墙,外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。

30靡①不有初,鲜②克③有终。 出自《诗经·大雅·荡》。

关雎《诗经·周南》

关关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。 窈(yǎo)窕(tiǎo)qiú)。

参差荇(xìng)菜,左右流之。窈窕淑女,寤(wù)寐(mèi)求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之[12]。

参差荇菜,左右芼(mào)之。窈窕淑女,钟鼓乐(lè)之。

● 诗经风景名句

1.称彼兕觥:万寿无疆!《诗经•豳风•七月》

2.匪女之为美,美人之贻。《诗经•邶风•静女》

3.风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。 《诗经•国风•郑风•风雨》

4.高岸为谷,深谷为陵。《诗经•小雅•十月之交》

5.高山仰止,景行行止。《诗经•小雅•车辖》

6.关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经•周南•关雎》

7.汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经•周南•汉广》

8.河水清且涟猗。《诗经•魏风•伐檀》

9.鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经•小雅•鹤鸣》

10.胡为乎泥中!《诗经•邶风•式微》

11.既见君子,云胡不喜。《诗经•郑风•风雨》

12.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经•秦风•蒹葭》

13.江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。 《诗经.召南.江有汜》

14.皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。 《诗经.小雅.白驹》

15.静言思之,不能奋飞。

16.赳赳武夫,公侯腹心。《诗经•周南•兔罝》

17.凯风自南,吹彼棘薪。《诗经•邶风•凯风》

18.乐只君子,万寿无疆。《诗经•小雅•南山有台》

19.靡不有初,鲜克有终。 《诗经•大雅•荡》

20.七月流火,九月授衣。

21.淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

22.岂曰无衣?与子同袍。

23.巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经•卫风•硕人》

24.青青子衿,悠悠我心。 《诗经•国风•郑风•子衿》

25.人而无仪,不死何为。 《诗经•鄘风•相鼠》

26.人之多言,亦可畏也。《诗经•郑风•将仲子》

27.如切如磋,如琢如磨。《诗经•卫风•淇奥》

28.如月之恒,如日之升。《诗经•小雅•天保》

29.硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土. 《诗经.国风.魏风.硕鼠》

30.死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经•邶风•击鼓》

31.他山之石,可以攻玉。

32.桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 《诗经•国风•周南•桃夭》

33.天步艰难,之子不犹。《诗经•小雅•白华》

34.天实为之,谓之何哉!《诗经•邶风•北门》

35.投我以木瓜,报之以琼琚。 《诗经•国风•卫风•木瓜》

36.委委佗佗,如山如河。《诗经•鄘风•君子偕老》

37.未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经•召南•草虫》

38.我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。 《诗经•周南•卷耳》

39.我思古人,实获我心!《诗经•邶风•绿衣》

40.我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经•邶风•柏舟》

41.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经•小雅•采薇》

42.心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。 《诗经.国风.邶风.柏舟》

43.修我甲兵,与子偕行!《诗经•秦风•无衣》

44.言者无罪,闻者足戒 《诗经•周南•关雎•序》

45.一日不见,如三秋兮!《诗经•王风•采葛》

46.呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经•小雅•鹿鸣》

47.于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

48.月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经•陈风•月出》

49.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经•小雅•小旻》

50.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求! 《诗经•国风•王风•黍离》

51.秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经•小雅•斯干》

● 诗经风景名句

【概要】描绘一个女子做完工作,准备回娘家看望父母。

葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。

言告师氏,言告言归。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否?归宁父母。

【注释】

01、葛:一种多年生蔓草,俗名苎麻,纤维可织布。

02、覃:延长、延伸

03、施(Yi):同“移”

04、萋萋、莫莫:植物茂盛的样子

05、黄鸟:黄鹂

06、喈喈(Jie):黄鹂相和的叫声

07、刈(Yi):刀割

08、濩(Huo):在水中煮

09、絺(Chi):细,细麻布

10、綌(Xi):粗,粗麻布

11、斁(Yi):厌恶

12、师氏:负责管理女的女管家

13、告:告假

14、归:回家

15、薄:语气助词,稍稍的意思

16、污:用作动词,搓揉以去污

17、私:指平日所穿的衣服

18、浣(Huan):洗

19、衣:指见客时穿的礼服

20、害:同“曷”,哪些

21、宁:平安,此作问安

【译文】

苎麻长啊长,延伸到谷中。叶儿茂苍苍,黄鹂飞栖灌木上,唧唧咋咋在欢唱。

苎麻长啊长,延伸到谷中。叶儿茂苍苍,割煮织成布衣裳,高高兴兴穿身上。

告诉女管家,请假回娘家。搓搓我衣裳,洗洗我礼装。还有哪些洗?心绪早归家。

● 诗经风景名句

羔裘如濡,洵直且侯。

彼其之子,舍命不渝。

羔裘豹饰,孔武有力。

彼其之子,邦之司直。

羔裘晏兮,三英粲兮。

彼其之子,邦之彦兮。

注释:

羔裘:羔羊皮袄。

濡:音如,湿,润泽。

洵:音询,诚然,的确。

不渝:不变。

豹饰:用豹皮作为皮袄袖口的装饰。

孔武:很威武。

邦:邦国。

司直:负责正人过失的官吏

晏:鲜艳。

三英:皮袄上装饰。

彦:俊美杰出的才德之人。

赏析:

《羔裘》借助衣着皮袍的描写,表现人的品质德行,赞美了一位正直勇敢,宁死不屈,不渝操守的官员。诗虽是直赋其事,但衣着的描写,不仅增加了形象性,而从光泽、装饰、色彩的刻划上,也就丰富了人的想象,增加了象征的含义。

● 诗经风景名句

《小雅·采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》,为先秦时代的华夏族诗歌。全诗六章,每章八句。是一首戎卒返乡诗。诗歌表现了将征之人的思家忍苦之情,并将这种感情放在对景物的描写及对军旅生活的述说中表现。

采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。 忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。

采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。 王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!

彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。 四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?猃狁孔棘!

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

(1)薇:豆科野豌豆属的一种,学名救荒野豌豆,又叫大巢菜,种子、茎、叶均可食用。《史记卷六十一 伯夷列传》记载:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野,义不仕周的故事。《史记 周本纪第四》记载:懿王之时,王室遂衰,诗人作刺。刺就是指《采薇》。《汉书·匈奴传》记载:至穆王之孙懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之,曰:“‘靡室靡家,猃狁之故’,‘岂不日戒,猃狁孔棘’。”

(6)靡(mǐ)室靡家:没有正常的家庭生活。靡,无。室,与“家”义同。

(8)启居:跪、坐,指休息、休整。启,跪、跪坐。居,安坐、安居。古人席地而坐,两膝着席,危坐时腰部伸直,臀部与足离开;安坐时臀部贴在足跟上。

(10)柔:柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。指刚长出来的薇菜柔嫩的样子。

(12)载(zài)饥载渴:则饥则渴、又饥又渴。载……载……,即又……又……。

(16)阳:农历十月,小阳春季节。今犹言“十月小阳春”。

(22)我行不来:意思是:我不能回家。来,回家。(一说,我从军出发后,还没有人来慰问过)

(24)路:高大的战车。斯何,犹言维何。斯,语气助词,无实义。

(31)捷:胜利。谓接战、交战。一说,捷,邪出,指改道行军。此句意谓,一月多次行军。

(35)弭(mǐ):弓的一种,其两端饰以骨角。一说弓两头的'弯曲处。象弭,以象牙装饰弓端的弭。鱼服,鲨鱼鱼皮制的箭袋。

● 诗经风景名句

阮籍《咏怀》:政治抒情组诗的出现 苦闷与旷达 渊永的滋味与隐约曲折的风格

曹魏后期,政局混乱,曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度,又昏庸无能,司马懿父子掌握朝政, 曹芳、弑曹髦,大肆诛杀异己。此时文人的命运与建安时大不相同。拥曹的何晏、夏侯玄 人被杀。嵇康拒绝与司马氏合作,亦惨遭杀害。阮籍本有济世志,但不满于司马氏的统治, 酣饮和故作旷达来逃避迫害,最后郁郁以终。山涛本来与阮籍、嵇康等人为友。同在“竹 林七贤”之列,后来投靠司马氏。正始十年司马懿父子发动高平陵政变,夺取权利后的十 年间,全国进入恐怖状态。(只到高平陵政变十六年后,司马氏才最后取而代之,夺了曹 家的帝位。)

这一时期的诗人,政治理想落潮,普遍出现了危机感和幻灭感。此时的诗歌也与建安 诗坛风貌迥异,反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了,抒写个人忧愤的诗歌增多了, 故阮籍诗“颇多感慨之词”(钟嵘《诗品》)和“忧生之嗟”(李善《文选注》),嵇康诗 亦“多抒感愤”(陈祚明《采菽堂古诗选》卷八)。由于正始玄风的影响,诗歌逐渐与玄 理结合,诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。因而正始诗歌也体现出其独 特的艺术风貌,严羽《沧浪诗话·诗体》说:“以时而论,则有……正始体。”注云:“魏年号,嵇、阮诸公之诗。”

阮籍的代表作是《咏怀诗》八十二首。这些诗非一时一地所作,是其政治感慨的记录。 这些诗抒感慨,发议论,写理想,开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河,对后世产生 了重大影响。

阮籍的《咏怀诗》充满苦闷、孤独的情绪,其诗或者写时光飞逝、人生无常,如: “悬车在西南,羲和将欲倾。流光耀四海,忽忽至夕冥。朝为咸池晖,濛汜受其荣。” (其十八)“朝阳不再盛,白日忽西幽。去此若俯仰,如何似九秋。” (其三十二)或 者写树木花草由繁华转为憔悴,比喻世事的反复,如:“嘉树下成蹊,东园桃与李。秋风 吹飞藿,零落从此始。繁华有憔悴,堂上生荆记。” (其三)“夭夭桃李花,灼灼有辉光。 悦怿若九春,磬折似秋霜。”(其十二) “清露为凝霜,华草成蒿莱。”(其五十)

“不见日夕华,翩翩飞路旁。”(其五十三)或者写鸟兽虫鱼对自身命运之无奈,如

孤鸟、寒鸟、孤鸿、离兽等意象经常出现在诗中,特别是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄,成为诗 人反复歌咏的对象(如其十四、其二十四、其七十一)。或者直接慨叹人生的各种深创巨 痛,如少年之忽成丑老(如其四、其五、其六十五),功名富贵之难保(如其十三、其五 十三、其五十九),以女色事人之不可靠(如其二十、其二十七、其三十)。由于从自然 到人事都充满苦难,阮籍心中的苦闷难以排遣。《咏怀诗》其一说:

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。

此末尾两句可视为全部《咏怀诗》。清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言 所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)又如其十七:

独坐空堂上,谁可与欢者。出门临永路,不见行车马。登高望九州,悠悠分旷野。孤 鸟西北飞,离兽东南下。日暮思亲友,晤言用自写。

这首诗写独坐无人,出门无人,登高无人,所见仅为孤鸟、离兽,栖惶无主之情溢于 纸上。在这种局面之中,诗人进而感到壮志、理想都成了泡影。

《咏怀诗》其十九以佳人喻理想,写诗人心虽悦之而无由交接,表现了理想不能实现 的痛苦。其八十命意亦相似,只是又多了一层生命短促之悲。其七十九写凤凰的悲剧,凤 凰立身高洁,志向远大,但羽翼为秋风所伤,已无法飞翔, “但恨处非位,怆恨使心伤”, 简直是阮籍的自况。《咏怀诗》中迁逝之悲、祸福无常之感触目皆是,正体现了他忧愤深广 的情怀。阮籍诗中悲哀、凄怆、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、忧伤、愤懑、怨尤、悲悼等词语 十分常见,充分反映了他极度苦闷的心情。

面对污浊的社会与短暂的人生,阮籍无法找到真正的出路,只好故作旷达,在生活中, 他做出许多惊世骇俗的事情;在诗歌中,他也为自己设计了精神的出路,这就是游仙和隐居。 阮籍的《咏怀诗》有不少篇章写游仙和隐居,有些则是仙隐结合。他在诗中常常赞美巢由、 夷齐、邵平、四皓等隐士,而讽刺苏秦、李斯等人因贪利禄而导致杀身之祸。

阮籍赞美神仙隐逸,只是排遣苦闷的一种方式,他其实是颇有济世之志的。《晋书》本 传说他:“本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮 为常。”所以他在写愤懑与出世之情的同时,也表现出对时局的关注和自己的怀抱。如《咏 怀诗》其三十一,批评曹魏政权荒淫腐朽,指出其必定灭亡的命运:

驾言发魏都,南向望吹台。箫管有遗音,梁王安在哉。战士食糟糠,贤者处蒿莱。歌舞 曲未终,秦兵已复来。夹林非吾有,朱官生尘埃。军败华阳下,身竟为土灰。

有的诗则揭露礼法之士的虚伪,如其六十七:

洪生资制度,被服正有常。尊卑设次序,事物齐纪纲。容饰整颜色,磬折执圭璋。常上 置玄酒,室中盛稻粱。外厉贞素谈,户内灭芬芳。放口从衷出,复说道义方。委曲周旋仪, 姿态愁我肠。

有的诗则抒发自己的壮志,如其三十九:

壮士何慷慨,志欲威八荒。驱车远行役,受命念自忘。良弓挟乌号,明甲有精光。临难 不顾生,身死魂飞扬。岂为全躯士,效命争战场。忠为百世荣,义使令名彰。垂声谢后世, 气节故有常。

阮籍诗的风格隐约曲折,“言在耳目之内,情寄八荒之表”,“厥旨渊放,归趣难求” (钟嵘《诗品》),这主要是由其时代与身世决定的。他同情曹魏,不满于司马氏,但身仕 乱朝,常恐遭祸,故处世极为谨慎,“发言玄远,口不臧否人物”(《晋书·阮籍传》)。 作诗亦不敢直言,常常借比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱。或借古讽今,或借游仙 讽刺世俗,或借写美人香草寓写怀抱。李善《文选注》分析这种情况说:“嗣宗身仕乱朝, 常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情 测。”但就诗歌精神而言,阮籍的`《咏怀诗》与建安风骨仍是一脉相承的,如严羽《沧浪诗 话·诗评》说:“黄初以后,惟阮籍《咏怀》之作,极为高古,有建安风内骨。”

试论阮籍的《咏怀诗》

阮籍(嗣宗)是魏晋交替时期的著名作家,尤以其82首《咏怀诗》享盛名于中国诗坛。

然而,也正是这些《咏怀诗》在中国的文艺批评史上引起了颇多的争论。

从刘勰的《文心雕龙》提出“阮旨遥深”以后,后代论者便沿着这个思路而推波助澜。 《诗品序》称其“厥旨渊放,归趣难求”;李善的《文选注》有“百代之下,难以情测”

之说;张溥则谓之“咏怀诸篇,文稳指远”(《汉魏六朝百三家集题辞注》)。愈往后, 论家便更把阮诗内容渲染为神秘莫测,进而连其表现形式也被说得神乎其神了。刘熙载甚 至说:“阮嗣宗咏怀,其旨固为渊远,其属辞之妙,去来无端,不可踪迹。后来如射洪 《感遇》,太白《古风》犹瞻望弗及矣”(《艺概·诗概》)。黄节和肖涤非二先生也认 为:“后之学步邯郸者,既未得其仿佛,而浅见寡闻之士,又以眩于故实,艰于检讨,亦 复望而生畏。于是咏怀之作,乃成千古绝响矣”。(《读诗三札记·读阮嗣宗诗札记》) 说阮诗遥深、隐晦是对的,但将之视作“前无古人,后无来者”的“千古绝响”,则与事 实不符。

刘勰说“阮旨遥深”是在与“何宴之徒,率多浮浅”(《文心雕龙·明诗》)相对比

的情况下提出来的。钟嵘曾经说过:“其源出于《小雅》,无雕虫之功”(《诗品上》)。 这就把《咏怀诗》放进中国诗歌发展的大结构系统之中,进行纵与横的比较研究。后人步 他们的后,只执其一端,恐怕是有违他们的初衷。

其实,阮籍的《咏怀诗》是循着中国古典诗歌创作的发展逻辑而生长、发展的,它既 继承了前代诗歌创作的精华,也是后辈学习的圭臬之一。在中国诗的发展史上,起着一种 承先启后的作用。阮诗的“遥深”,是那个时代文学与哲学思潮发展的必然产物,是他在 诗歌中实践魏晋玄学“得意忘言”之文学观的体现。从这个思路出发,阮诗也许会不那么 “难以情测”了。

“言不尽意”这个哲学命题,早在周朝就有了雏形。《周易·系辞》中就有,“子曰: '书不尽言,言不尽意’,然则圣人之意,其可见乎”的说法;《庄子·外物》曰:“荃

者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言意而忘言”。魏晋时期,玄学 兴起,崇尚以无为本,哲学家们展开了言、意之辩。集大成者当为王弼。他说:“然则忘 象者乃得意者也,忘言者乃得象者也。得意在忘象,得象在忘言,故立象以尽言,而象可 忘也。重画以尽情,而画可忘也”(《周易略例·明象》)。“象”即物象。王弼在言和

意之间加进了一个物象,这不仅表明思辩哲学有了新发展,即认识到表象的存在,认识到

人们认识事物的本质是由表及里的;而且还表明“言不尽意”的哲学观已找到了向以形象 思维为主的文学渗透的关节点,由是,“得意忘言”的文学观的呼之欲出就是十分自然的了。“得象忘言”和“得意忘言”在魏晋时代俨成时风。王弼在《论语释疑》和《老子注》 等著作中一扫汉代经学的繁琐考证,多用假言释意,追求思辩的哲学境界,而不拘泥于表面 的文字。如他在解释孔子“予欲无言”这句话时说:“欲明本,举本统末,而示物于极者 也。”真是地地道道的得意而忘言。

嵇康在《声无哀乐论》中说:“口不尽味,乐不极音,揆终始之宜,度贤愚之中,为之 检则”。这里讲的是得意而忘音。

顾恺之在《魏晋胜流画赞》中云:“以形写神而空其实对,荃生之用,乖传之趋失矣。 空其实对则大失,对而不正则小失,不可不察也。一像之明昧不若晤对之神通也。”这实际 上道出了魏晋画坛在创作思想上的主线条:“画尽意在”,即王弼说的“重画以尽情,而画 可忘也。”

在这样一种推崇“得意忘言”的时风中,生机勃勃的文学怎么会无动于衷呢?四面八方 涌来的新思想的信息,必然会在对新思想最敏感的诗坛产生强烈的反应。阮籍率先表了态: “余以为形之可见,非色之美,音之可闻,非声之善,”(《阮籍集·清思赋》)这充分表

明了他在自己的文学创作中将追求什么,又会摒弃什么。后来刘勰将之升华为“情在词外日 隐状溢目前日秀”,提出了“隐秀”说,阮籍实为其开先河者也。

阮籍的《咏怀诗》就是他实践“得意忘言”思想的杰作。肖涤非先生说:“嗣宗诗之特 点:(一)用典变化。(二)命意委曲。(三)情感多哀乐同时而发”。(《阮步兵咏怀诗 注》)可惜肖先生将三者孤立起来,使人不得要津,倘若用“得意忘言”的创作思想来贯穿 之,就会顿时柳暗花明。因为诗中用典可收到言简意赅的效果,故而是“得意忘言”最为行 之有效的手段。《咏怀诗》用典极多,往往一个典就是一个丰富多彩的故事。如“高鸟翔山 岗,燕雀栖下林”(《咏怀诗》四十七)这句诗就含有两个故事。一是《吴越春秋》中范蠡 劝文种:“高鸟已散,良弓将藏”,要他见好就收;一是《史记·陈涉世家》所录陈胜那 “燕雀安知鸿鹄之志哉”的千古绝叹。两个典故一经诠释,言外之意顿时跃然纸上,读者只 要忘掉文字的表面含意,顺着诗句的内涵去思索,就可以品味出作者既有不安苟且,欲济世 经国的雄心,又害怕成为被烹的“走狗”那种曲曲宛宛的真情。

阮籍的《咏怀诗》主要是写给自己看的,因此,用典时往往信手拈来,掐头去尾,甚是 随便。因而读阮诗,不能仅在字面上考究,而是要在释典上多下功夫,才能窥见作者的内心


● 诗经风景名句

    "蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。"这句耳熟能详的`名言,相信大家知道它出自于《诗经》,更多诗经经典读书名言,你怎能错过?

岂曰无衣?与子同袍。
它山之石,可以攻玉。
执子之手,与子偕老。
我思古人,实获我心!
凯风自南,吹彼棘薪。
修我甲兵,与子偕行!
赳赳武夫,公侯腹心。
静言思之,不能奋飞。
人之多言,亦可畏也。
桃之夭夭,灼灼其华。
既见君子,云胡不喜。
青青子衿,悠悠我心。
河水清且涟猗。
高山仰止,景行行止。
赳赳武夫,公侯腹心。
静言思之,不能奋飞。
战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。 
我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏. 
关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。 

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。 
未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 
硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。

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