农家也当巧理财

作者/黎洁

作为一个家庭的当家人，怎样做才能让自家的每一分钱都花在刀刃上呢？笔者的回答是：一记二看三预算。

“一记”就是要记好家庭账目。做好这一点至少有以下几个方面的好处：

首先，通过记账能充分掌握家庭的收支情况，为家庭的开支提供科学依据。每个家庭每天都在自觉或不自觉地做一些家庭开支计划，如下月将增添什么东西，这就是家庭开支计划中的一部分。要使这个开支计划切实可行，就必须了解家庭每月的固定收入及日常生活的支出情况。这些只要通过记一段时间的家庭账就可以掌握其规律。

其次，记账还能促进家庭成员间的和睦相处。经济纠纷是家庭破裂的重要原因之一，特别是成员较多的大家庭，因为日常生活的开支需要家庭主要成员共同负担，时间长了，就难免会互相猜疑。如果有一本流水账，成员中谁负担了多少，一目了然。

如果是专业户、个体户，还能从家庭账簿中获取有用的经济信息，从而及时改变经营方针，提高经营技巧。

那么，作为一家之主，应怎样记家庭账呢？

其一，要真实地记下每一笔收入和支出，决不要认为家庭账是记给自己看的，小数目可以忽略，等时间长了就是一笔大数目了。

其二，要坚持做到天天记，每天临睡前把当天的账务整理清楚，防止时间长了而误记，造成账目和实际收支不符。

其三，要注意保管账簿，可以按年份装订起来，以便进一步保管。

“二看”就是看用钱是否合情理。要把每一笔数据的来龙去脉都搞清楚。比如，您要确保资金的合理分配：用2/3的收入管好柴米油盐，其中如有盈余可给儿女买书籍，为双亲添衣物等。其余1/3作为活期储蓄，以备造房购材料或者购买农资之需。然而，在实际支出中，常会有节外生枝的事，如婚丧嫁娶、头痛脑热等，总有超支的现象。面对这种新情况，您就不得不动用部分储蓄了。但是，这是家庭“贷款”，下一笔收入如有盈余必须及时还“贷”。（66职场网 Dm566.COm）

“三预算”就是在收支平衡的前提下，计划下月的资金运用。这好比企业的成本核算，也是相当重要的。只有运筹帷幄，是亏是盈才能心中有底。事实证明：用了再来算往往要超支，破坏平衡；只有算了再用，才能起到合理安排、收支平衡、统筹兼顾的作用。

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电影个也不能少读后感（精选好文）

《一个也不能少》是张艺谋导的一部反映农村教学情况的一部电影。说实话整部电影都是一种凄凉的景色，没有什么鲜艳的颜色，和那些华丽的电影有很大的不同，但是我却觉得这部电影反映了很多真实的东西。

刚开始便是一种凄凉的景象，所谓的学校就只是一间破旧不堪的木屋，那些不完整的桌子，和堆砌起来的凳子组成了水泉乡水泉小学。看到这里我觉得我们拥有如此好的学习环境太好了。高老师因生病不得不让读六年级的魏敏芝代课。高老师对魏敏芝的要求是学生一个也不能少。小敏芝也深深记住了高老师的这一要求。上课是学生并不听话，吵吵闹闹，魏敏芝就索性守在外面，只确保一个也不少。

我想或许为明知作为一个老师并不够格，因为她并没有好好教导学生，但是我觉得她很有责任心，她牢牢记住了高老师的话‘一个也不能少’。或许到这里还不能体现，但是接下来发生的事却将这点深深体现出来。

张慧科是班上的学习委员，但是有天他“不见”了。魏敏芝找到了他家，得知他家因贫穷上不起学，而张慧科去了城里。魏敏芝便想把他找回来，但是钱是个大问题，同学们就一起凑钱去城里，但是终究不够。他们想逃票，于是学生们一拥而上为魏敏芝作掩护，她上了车，但是是被发现了，把她从半路扔了回来。但她并没放弃，她毅然徒步走到了城里。看着魏敏芝小小的身影独自走在布满泥沙的道路上，我感受到了她的决心。

魏敏芝来到了城里，但是被告知张慧科失踪了，她便要求要去找张慧科，她去了车站，但茫茫人海想要找到张慧科何其容易，但是她没有放弃，她找到了播音员想要通过广播寻找，但结果不尽人意。接下来想贴寻人启事，却不知如何写，最后她听说上电视有可能找到，于是就想去电视台。看着魏敏芝苦苦寻找的身影，我感到心酸却又佩服，佩服她的毅力，不服输，不放弃的倔强。魏敏芝到电视台后，电视台大门的接待员对她很冷漠，无视了她。她便在门前等台长。终于3天后台长同意了寻人的要求。魏敏芝成功了，她上了电视找到了张慧科。

魏敏芝这个女孩她勇敢、倔强却又不善于表达，她牢牢记住了一个也不能少的要求，永不放弃。而我呢？总因为一些困难便放弃原先的目标，我觉得我也应该像她那样不放弃，不达目的不罢休！

当幸福来敲门观后感1000字

《当幸福来敲门》观后感

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已近而立之年的克里斯·加德纳（威尔史密斯饰演），在28岁的时候才初见自己的父亲，所以当时他下定决心在有了孩子之后，要给孩子做一个好爸爸。但他事业不顺，生活潦倒，只能每天奔波于各大医院，靠卖骨密度扫描仪为生。在他偶然间认识到做证券经纪人并不一定需要大学生文凭，而只要懂数字和人际关系就可以做到后，就主动去找维特证券的经理Jaytwistle。凭借自己的执着和非凡地妙语，以及一个小小的魔方的帮助下，克里斯·加德纳得到了一个实习的机会。但是实习生有20人，他们必须无薪工作六个月，最后只能有一个人录用，这对克里斯·加德纳来说实在是难上加难。这时，妻子因为不能忍受穷苦的生活，独自去了纽约，克里斯·加德纳和儿子也因为极度的贫穷而失去了自己的住所，过着东奔西跑的生活。他一边卖骨密度扫描仪，一边作实习生，后来还必须去教堂排队，争取得到教堂救济的住房。但是克里斯·加德纳一直很乐观，并且教育儿子，不要灰心。因为极度的贫穷，克里斯·加德纳甚至去卖血。功夫不负有心人，凭借自己的努力，克里斯·加德纳最终脱颖而出，获得了股票经纪人的工作，后来还创办了自己的公司。

克里斯让我明白，选择对于每个人来说都是自由的，弗兰克说过：任何极端的环境里，人们总会拥有一种最后的自由，那就是选择自己的态度的自由。其实我们任何人，只要有梦想，只要有足够的意志和决心，都能创造属于我们自己的人生，改变我们的地位。我相信，只要我们不断努力，我们就一定能取得成功。我记住了克里斯的那句话：别让别人告诉你，你成不了才，即使我也不行，如果你有梦想的话，就要去扞卫它，那些一事无成的人想告诉你你成不了大器，即然有理想的话就要去努力实现。

幸福与梦想是不可分离的，除了现实中我们拥有的一切，有时，幸福还是深藏在每个人内心的守候：为人生的约定，为事业的梦想，为一个擦肩而过的爱情。只要我们还有气力去追逐，我们也有了实现梦想的祈望。就像克里斯·加纳始终相信的那样，“EverythingwillbeOk（一切都会好的）”，这也是他取得成功的不可或缺的因素。海明威说的好，“人生来不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败。”我们要正确看待自己的实力和目前的形势，保持一个平稳的心态，心中始终有信念，就能使自己进步更快，更容易实现自己的目标。只要永不言败、不懈追求，没有什么困难是无法解决的。

幸福是掌握在自己手里的，每个人都有权利追求！

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今天怎样当教师读后心得【荐】

最近，我拜读了王晓春老师的着作《今天怎样当教师》，虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园，然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。今天，我们应该怎么当教师？书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。

要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。下面对书中的一则案例发表自己的感触：下面对书中的一则关于教师的爱的案例发表自己的感触：

案例中讲的是一名老师帮助一个学习成绩差且没有兴趣的孩子培养兴趣，提高学习成绩的案例，案例中，那名老师的耐性让人佩服，他真的是倾注了自己的爱给学生。感动之余不仅想到，如果有人问我：“你会喜欢每一个学生吗？”在没有看书之前，我会不假思索的脱口而出：爱每一个孩子是教师的职责。这不正是经常教导我们的思想吗？要全身心的把爱无私的奉献给每一个孩子们？燃烧自己，照亮别人，不正是教师的职业精神吗？我们的教师行为是否与说的相一致？面对案例中的学生，自己是否能向那位老师那样耐心呢？这时我不禁想到了自己在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的爱每一个学生，真正做到一视同仁呢？细细品位王老师的点评，不禁让我感触颇深，她说：“要区分职业的爱和私人的爱”，书中说到：教师对学生的爱，应该主要是职业的爱，而不是私人的爱。因为任何一个人爱的付出，都是有选择，有重点的，“博爱”不仅会把人累死，更把教师的职责范围扩大。是啊，职业的爱是必须做到的，但私人的爱是无法强求的。教师就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师才能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。简单的几句话让我豁然开朗。

很长一段时间内“没有教不好的学生，只有不会教的教师”这个极端的教育谎言像枷锁一样天天束缚着我，使我常常生活在自责和愧疚之中，使我天天怀疑自己的教育教学能力，我真的就认为我就是那个不会教的教师，否则为什么会有那么多的学生不会学习呢。今天通过学习我才知道，它只是一种浪漫主义的宣传鼓励口号，而绝不是评价教师工作的客观标准。

老师们，让我们轻松上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不同的人才，快乐地生活，快乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧！

读后心得》

上帝也疯狂观后感 学习活动心得体会推荐

故事发生在非洲一个未经开发的地方：卡拉哈里。虽然距离都市只有六百英里，但居民对于现代化事物一无所知。他们过着原始人一般的生活，没有纷争，没有犯罪，没有尔虞我诈，没有海鲜鱼翅，生活悠然自在，群居在一起，生活宁静而安详。他们以为世界上只有他们和上帝存在。直到一天，一架直升飞机在他们部落上空飞过时，驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子，瓶子落在了主人公凯的面前，他以为这是上帝的旨意，是上帝送给他们的礼物，因而他十分兴奋，把礼物带回了部落，现代文明第一次冲击了这个小部落。人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情，因为是“上帝的礼物”，大家开始抢夺这个劳动工具，姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头，满是鲜血，宁静的生活被现代文明打破了。人们之间开始出现纷争。

看到这里，我不禁在想，是否文明的每一次发展必然带来纷争？我还不敢用“进步”一词。因为，进步是一个褒义词，是表示赞许和积极肯定。文明发展到今天，我们已经很难说今天的文明就一定比封建社会，比原始社会好。现代人只是用现代的标准来衡量古今对比，厚今薄古。与布希族形成鲜明对比的是影片中的现代人都在忙碌，人不忍屈服于自然，反而要自然适应人类，他们建立都市，发明各种交通工具，机器，为设法节省体力而绞尽脑汁，越想法改进生活环境，反而使生活变得更复杂。儿童必须花十五年甚至更长的时间在学校里学习如何在这复杂危险的环境下生存。这些文明人必须时刻想着如何去适应自己创造的环境，花费大量精力，为家庭、工作奔波。而在卡拉哈里，日子随便你打发，高兴的话天天都是星期天。

不同的现代文明之间之所以冲突不断，原因很简单，这个世界原本很简单，是我们把它想的复杂了。幸福生活原本很简单，像布希族人一样，渴了就去觅水，饿了就去猎杀动物，吃饱就行，绝不库存；闲了，大家就围着篝火讲故事。他们熟悉自然，熟悉土地上的每一个脚印，那些脚印代表不同的信息。借由这些从小锻炼的生存本领，布希族人生活的自由自在。骄傲物质的现代人不知道珍惜我们现今被文明糟蹋的海洋和天地，肆意的向大地索取，污染和破坏了一个地球还不够，还将自己肮脏的手伸向了茫茫宇宙。人类无尽的欲望，何处才是尽头？

打开了欲望这个潘多拉魔盒，也就打开了人类文明血腥前行的历史画卷。画卷里处处都是在血与火的对抗，处处都彰显着“利益”、与“欲望”，二者形影不离。100多年前，恩格斯写过一篇经典文章《家庭、私有制和国家的起源》。他指出国家和阶级、私有制一样，不是从来就有的，而是在经济发展的一定阶段上产生的。摩尔根指出，自从进入文明时代以来，财富的增长是如此巨大，它的形式是如此繁多，它的用途是如此广泛，为了所有者的利益而对它进行的管理又是如此巧妙，以致这种财富对人民说来已经变成了一种无法控制的力量。人类的智慧在自己的创造物面前感到迷惘而不知所措了。影片很好的阐释了恩格斯和摩尔根的观点。在影片中，处于原始社会的布希族没有财富观念，没有利益冲突。因为上帝的礼物——一个玻璃瓶子——因为都想据为己有而引发纷争。

本来是一部喜剧片，却处处流露出导演对现代文明的反思。鲁迅先生曾说喜剧就是把丑陋的东西剥光了给人看。影片中，与世隔绝的原始布希族人在现代文明前表现的如此滑稽可笑：现代人的天赋人权，法律，犯罪，房子，汽车在布希人眼中也是如此的莫名其妙，不可思议，其生活如《桃花源记》里描述的情形一样，“无论魏晋，不知有汉”，简直是世外桃源。恰恰是看似笨拙可笑的布希族人让现代人思考：人类文明究竟应该向何处去？不同文明之间该如何共存？

在影片的结尾，凯扔掉了上帝的礼物——瓶子，扔掉了这个引发部落冲突的“不详之物”。然而，他还能恢复到以往的“世外桃源”式的平静生活中吗？影片到此戛然而止，屏幕上大片的空白留给现代人去遐想，去思索……观后感》

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