初一(5)班李政达
国庆节快到了,学校为了庆祝中国六十四岁生日,在学校举行了一个大型的演出,专门来迎接国家六十四岁的到来。小学部,初中部,高中部,FEC国际部,教师,幼儿部的人全部都有精彩的演出,每一样演出都让我们赞不绝口,这次的演出,都令我难以忘怀。
一开始,我们总校的校长张希怀博士进行讲话,每一个词,每一个字,都讲到我们心里去了,也讲到来我们家长心里去了。演讲完后,我们激烈的掌声,在天空中旋起十六个回音。就像是美妙动听的音乐。
令人期待的表演开始了。最先开始的是我们学校的管乐表演,吹响“好日子”。每一个旋律,每一个音符,都在乐器里回荡,每个人都仿佛来到了另一个世界,开始了新的生活,过着更加美好的日子,这一刻,真正的打动了我的内心。接着就是舞蹈表演,武术表演,葫芦丝表演等。虽说都是小孩子的演出,可是,这排山倒海的场面,足以和春节联欢晚会相互媲美了。
表演全部结束后,我的心情格外愉悦。我的心里也明白了不少的东西。我懂得了国家的不容易,父母的不容易,老师的不容易,自己也不容易。说的是国庆六十四周岁。可是真正的却是让我们明白怎么做人。每人都要有一技之长,不然,这个地球是没有你生存的余地的。
祖国母亲,最后我还是要和你说一句“生日快乐”。
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《灾难》观后感
周四下午,我们全班同学在学校里看了一场电影—《灾难》。
《灾难》主要描述了地震发生前后的一些情况。在地震发生前,小动物们都感觉到了不正常,鸟儿们都失去了方向感,在天上乱飞乱撞;小虫子都成群结队地从洞穴里向外爬;海底的小鱼小虾等也在水里慌慌张张地游来游去。地震发生时,大地在晃动,楼房纷纷倒塌,大桥也发生断裂,马路上的汽车都无法正常行驶,海上的船只渐渐沉没了,这时海啸发生了,所有的汽车,房子以及人都被大海吞没了……地震后,整个城市变成了一望无际的大海,一些人获救了,一些人却永远失去了生命。
地震太可怕了!我们要爱护地球,保护环境,不乱扔垃圾,不乱砍伐树木,只有这样才能尽量减少灾难的发生,也才能让我们生活的世界越来越美好!
三年一班刘美希观后感》
庄子观后感 学习活动心得体会推荐
今天总算看完了庄子的智慧,得到很多感悟,人生两大关口,子之爱亲,命也,不可解于心也;臣之事君,义也,无适而非君也,无可逃于天地之间也。我们的父母是一种无法割裂的亲情,臣是自己与他人,君是自己与他人,人与人的关系也是不可逃避的。知其不可奈何而安之若命,德之至也。我们在社会就是人与人之间的关系,如何安之若命,我们必须要好好想想。庖丁解牛告诉我们,人为刀,刀为心,社会为牛,你怎么样对待社会,社会怎么样对你。以无厚入有间,无厚是无我,有厚是太自我,我就是太过自我了。有间就是空隙,就像人体的穴位,刺之而不伤其身,社会的有间在哪?我们找到社会的有间,才能如鱼得水。但这需要我们自己寻找,观山为山,观山不为山,观山还是山,人生境界啊。我很早就读过庄子,我只看到了逍遥,所以我是轻浮的,只看到无奈是沉重的,看不到无奈是肤浅的,只看到逍遥是轻浮的,看不到逍遥是庸俗的。我是肤浅而轻浮的,但还好我不是庸俗而沉重的。应该改变下,那就需要行动了啊!我行动力又不怎么好。散木樗材是我曾经用过的昵称,表示无用之用,无为而无畏,今天再看,更多的是管理学的感悟,万物皆有其用,无用之用,物尽其用和用物之大用。无用就是换位思考。
最后是哲学的,我不知道我是否完全明白,存在不是存在者,存在者是存在者是因为存在,存在是存在本身,存在为无:道不是物,道生万物,道是道本身,道即为无。无中生有,无就是最本源。我感觉:道生一,一就是存在者,一生二,二即为相对者,二生三,三就是旁观者,无尽的三是万物。还有一句现象背后无一物,现象就是本质,存在就是存在,道就是道,爱就是爱。我好像明白我为什么爱我女朋友了!
少年π观后感 学习活动心得体会推荐
在《少年π》的制作特辑里,李安谈到了对影片的理解:拍这部电影是他认识自己、认识世界、认识人与人之间关系的过程。如果没记错的话,同样的意思在他的《十年一觉电影梦》一书中也表达过。在《断背山》上,李安让一句话成为世界流行语:每个人心中都有一座断背山;同样,在《少年π》中,这句话可以换成:每个人心中都有一只孟加拉虎。
从片名不难看出,这是一部充满奇幻冒险风格的影片,它讲述了一个少年在海难之后如何与一只同船的猛虎结伴同行的故事。这样的故事通常情况下会被笼统地归纳为一个“成长”或是“友谊”的主旨。何况该片中又动用了3D技术以及灾难类型的时髦元素,这就很难不让人进入到商业片的逻辑体系中去。
虽然李安的电影都是剧情片,在故事接受的层面上,从来就没不设门槛,但是,要想真正走进李安的电影世界,却非易事。在各种场合,我曾完整地看过不下几十几遍的《卧虎藏龙》,也许对迷影群体来说,这个数字都不值得拿出来说。我想说的是,即使如此,当我在研读李安的自传以及徐浩峰对《卧虎藏龙》的解读之后,才发现,原来我一直只在《卧虎藏龙》的门口逗留,根本没有走进去。《卧虎藏龙》的玄妙之处我就不做多说,大家可以参看徐浩峰在他的影评集《刀与星辰》中的解读,真的非常独到。
为了照顾大众,把一个故事尽量交代清楚,《少年π》的叙事上采取了一种套层结构,外层是成年π向一个小说家讲述少年时代的故事,里层便是具体的故事内容。但是,影片峰回路转,虚实相间的地方在于:当作家和观众都以为pi的故事以自己获救、老虎走进森林而终结时,成年π又提供给我们另一个故事,不同于第一个故事的主角是自己和老虎,第二个故事是全部以人物出场——水手、厨师、妈妈、自己,在小说家的推断下,他们分别对应了第一个故事中的斑马、豺狼、猩猩,而少年π居然是第一个故事中的老虎。成年π没有否认小说家的推断,只是问他喜欢哪个故事,得知对方喜欢第一个故事时,成年π说他看见了上帝。
李安在此模糊了现实与虚幻的界限,把想象交给观众,我没看小说,故而不知道这神来的一笔是否出自原著的精神?其实,不论哪个故事是真实发生的,少年π与老虎帕克之间的关系毫无疑问是李安一直在探讨的。
影片终结于π与帕克的背影同时出现在画面中,接着骨瘦如柴的帕克径直地走向了森林。这一刻,我突然想哭,因为联想到《断背山》结尾,恩尼斯对着杰克留有血迹的衬衫说的那句台词:“jack,Iswear……”,戛然而止,却将悲伤留给观众。
总之是思想性观赏性俱佳的好片子,唯一的担心就是片子的偏东方的哲学观对评委是否能引起足够的共鸣?观后感》
哈姆雷特观后感 学习活动心得体会推荐
《哈姆雷特》是一篇既具有虚幻色彩,又有真实社会生活写照的小说。虽情节没有像大海之汹涌澎湃,湖水之淡雅柔情。但也能深入人心,这是一场一个天使与一群恶魔的斗争,就像腐朽的社会中总有些正能量在独自顽强地反抗。
他是莎士比亚四大悲剧之一,阅读时,仿佛身旁有一曲哀乐轻轻地被天使奏响而那响声就像一批没有终点的音符不断的跳动……
人物角色被自然地分成几类,他们各自是社会中某些人的虚影抑或真正的化身。现丹麦国王克劳迪斯是一个阴险毒辣,虚伪狡作,笑里藏刀的篡权者的典型,为夺王位不念亲情,为夺王位不顾道义。只因私欲而走上双手沾满鲜血,杀人不眨眼的邪恶之路。两任王后葛特露是一个水性杨花,迷恋于荣华富贵的人。她表现出来的是懦弱和无耻,一心醉于金钱与名利之中,甚至对前任国王没有一丝留恋,一丝愧疚。甚至连儿子都无法保护,作为一个母亲太失职了。她简直是女性中的一大耻辱。御前大臣普隆涅斯的一些话语表露了他的腐朽透顶,极端自私的人生观和处世哲学。他的种种处事风格同时也深深地影响了他的儿子勒替斯。包括那同流合污的大臣,他们全是恶魔,是统治阶层中不同类的罪恶人物的代表。前丹麦国王之子哈姆雷特为帮助自己最尊敬的父亲报仇,经历重重困难,只身一人与同一宫殿下的人作斗争。最终有4人相继死去,而他自己也付出了生命的代价。他机智聪明,正义勇敢,永远坚定一个信念,永远遵守人道主义。倘若他成为国王,那么恶魔将会被扼杀在刀锋下,因为在天使般纯洁的世界里,容不得一粒细微“丑陋”的尘埃。当然,阿姆雷特复仇是没有拥有仁爱之心,而是变得残酷,对于敌人绝不手软,他亲手刺杀了普隆涅斯和克劳迪斯。在这场战争中,“先下手为强”。不生则死。一场生命的游戏,岂容儿戏?岂容犹豫?
全篇小说以对话的形式呈现,而最大的亮点就属语言了。莎士比亚对语言的见解很深,对语言的运用很巧妙。全文既有高雅的诗句又有粗俗的散文。但每字每句都带有挑衅的味道,浓浓的火药味好像一触即发,可却迟迟没有被点破。使之仇恨愈积愈深。终在某次爆发到分裂,以至于无法弥补。
这虽是一个封建社会事件的影子,却同样引发我们现代人的深思,不要助长恶势力;在混乱年间,更应该保持高贵无上的理智。看似简单的复仇,书中的故事。却让我们感到人心的冷漠,世界的千疮百孔世间的沧桑。
我们唯有抛开一切,仔细想想:生存还是毁灭,这是个值得考虑的问题。我想这就是《哈姆雷特》给我们最有价值的人生考题!
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