看完日本影片《人证》,心情久久不能平静。这部影片以震撼人类心灵的艺术,打动了千万观众的心。这也是近年来少有的外国优秀影片。我觉得这部影片最感人的地方就在于它以弘扬人性为目的、以真实的历史遗留问题为题材,描写和讲述了二战后发生在日本的一个感天动地的故事。影片以无可比拟的艺术震撼力和血泪呼声,控诉了第二次世界大战给人类生活造成的无法挽回的痛苦和不可平复的创伤。
有些人看完影片后说:“乔治的母亲八杉恭子心太狠了,连亲生儿子都不肯认,还将那把刀子扎在他心口上……”,我觉得这样的评论未免太浮浅了。这难道单只是乔治的母亲的罪过吗?的确,当八杉恭子在公园和乔治见面时,将刀子捅进亲生儿子乔治的胸口时,我的心剧烈地颤动了!难道这就是人类、这就是母亲和儿子在忍痛分别二十多年后重见的结局吗?是谁造成这样的悲剧呢?不言而喻,是战争,是罪恶的战争!
人物的心理描写与内心世界激烈的冲突以及真实的历史场面在这部影片中被刻画和演绎的淋漓尽致!八杉恭子的确心狠手辣,但是,仅凭这样一个评语是无法揭示出促使她下此狠手的动机和深藏背后那沉重的历史因由的。f236.COM
乔治是一个本性天真可爱的、由二次世界大战造就出来的美、日混血儿。在战争中,他的母亲(日本人)八杉恭子在被一群美国士兵污辱之后,失去了生活的信心,当她决定以自杀来洗雪所遭受的人身污辱时,是乔治的爸爸,一个美国黑人士兵出于善良本性和同情之心,挽救了她年轻的生命。尔后,他们结婚并生下了由罪恶的战争所造成的畸形生命--他们的儿子乔治。
接着,由于战争的结束,老乔治不得不随其所在的军事基地撤回美国,这又造成了他们痛苦的离别。可是,二十多年后,乔治和他的父亲因无法忍受美国种族歧视的迫害与非人待遇,加之在美国的乔治已长大成人,非常思念母亲,于是老乔治通过撞车的方式用鲜血为儿子换来路费,让他到日本寻找亲生母亲。
而此时的八杉恭子早已再婚生子,并成了赫赫有名的服装设计艺术家。为了维护她自己的地位和家庭的名誉,八杉恭子竟然不肯认她的亲生儿子。乔治感到绝望了,他那颗纯洁、正直、年轻的心仿佛被践踏在污泥之中。非但不肯相认,八杉恭子还要亲手杀死来找自己的黑人儿子,当乔治把母亲扎在他衣服上并不太深的刀子用自己的双手奋力插进自己的胸膛,并痛苦地跪倒在地,在不断流淌的鲜血中一步一步爬着去追赶他的亲生母亲时,我几乎到了声泪俱下的地步。而此时,伴随曾记忆着他们母子深情的见证--那顶旧草帽从山崖上随风而去的画面,响起了那首永世不衰的《草冒歌》,更是把我已失控的情绪推向了情感的悬崖绝壁……这,才是对人性的终极描述、是电影艺术的颠峰之作和前所未闻的人性揭密!观后感》
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山田洋次是我非常喜欢的日本导演之一,我大学毕业后师从的朱实(笔名“瞿麦”)先生是日本语言文学大师,曾将《寅次郎的故事》、《远山的呼唤》、《幸福的黄手帕》等山田洋次的经典作品译成中文,引入中国。可惜,现在朱实先生年事已高,且后继乏人,好像现在已很少有人将日本精彩的影视作品介绍到中国来。
事实上,中国也正处在经济和社会转型的时期,问题百出。邻国日本也曾在上世纪80年代末90年代初经历了经济社会的巨大转型变革,日本很多影视作品也生动地描绘了这一阶段经济社会的众生相,值得引入到中国来,加强两国之间的文化交流,中国也可以此为鉴。观后感》
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在现实社会里,党的干部也是有着七情六欲的人,都要为人子、女,为人父、母,为人夫、妻,有着普通人的情感,普通人的职责,普通人的乐趣。在纷繁复杂的浮躁、急功、逐利、诱惑的现实生活中,作为党的干部,肩负着更大的责任与担当,有的时候必须在公与私、个人与集体之间作出“二选一”的抉择。一个优秀的党的干部,必然多多少少要减少与家人团聚的乐趣,压缩本该属于自己的时间和享受,为党和人民的事业义无反顾地无私奉献。影片中,当洪水来临时,李林森选择的是冲锋在前;当道路塌方时,李林森二话没说就迎灾而上;当行贿者上门时,李林森严词拒绝不让进门;当亲人请求安排正式工作时,李林森不违反原则徇私情……他就是一棵平凡而伟岸的大树。在欣赏和仰望的同时,我们需要做的是以这棵大树为参照,为标杆,为镜鉴,经常反省自己,更加慎重地面对自己的寻常,珍惜属于自己的平凡。愿李林森这棵参天大树,化作枝繁叶茂的整片森林,使党的事业郁郁葱葱,蒸蒸日上。观后感---做平凡的一棵树》
影片焦裕禄观后感 关于学习活动的心得体会
光辉的形象学习的榜样
——影片《焦裕禄》观后感怀着深切的缅怀和钦敬之情,2月26日上午,在教育局二楼会议室,局先进性教育活动集中学习活动中,我饱含热泪观看了电影《焦裕禄》,焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中……
1962年,年仅40岁的共产党员焦裕禄,调任兰考县县委书记。
焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头,小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。
黄沙吓不走他,洪水挡不住他,盐碱难不住他,焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚,带领全县干部群众艰苦奋斗,自强不息,顽强拼搏,治理“三害”;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上,直到生命的最后一刻,想的仍是麦子的长势、群众的生活;他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中,鞠躬尽瘁,死而后已……电影《焦裕禄》深深震撼着观看者的心灵,一个共产党人的崇高风范令人肃然起敬。
在兰考一年多的时间里,他忍受着肝病的痛苦,日夜坚持工作,后来病情严重恶化,变成肝癌,然而他依然以顽强的意志忍受着剧痛,在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波,兰考全县149个生产大队他走了120多个大队。为治理兰考的三害,改变全县36万人民的贫困面貌,他带着重病坚持工作,坚持战斗,直到生命的最后一息。年仅42岁的好干部焦裕禄于1964年5月14日离开了人间,但他永远活在兰考和全国人民的心中。
观看完电影后,我们进行了讨论,有人突然提起,被称为“县委书记好榜样”的焦裕禄的主要政绩是什么?同志们说法不一,有的人说,是他带领群众治理风沙盐碱,不屈不挠的向自然灾害作斗争;有的人说,是他牢记党的号召,时刻关心人民群众的疾苦;有的人说,是他能坚持原则,向错误的思想进行抵制和斗争;有的人说,是他严于律已,不搞特殊化,等。这都是事实。如果说他搞了多少大楼和市政建设,拓宽了多少条马路,带领人民群众脱贫致富,那都是没影的事。
那么,焦裕禄同志有没有“政绩工程”?是什么?我认为,焦裕禄同志不但有“政绩工程”,而且还十分的壮观和伟大,那就是:他在广大人民群众心目中树立起了一座高大的精神丰碑。即自力更生、艰苦奋斗的精神;关心人民群众疾苦,与人民群众患难与共;不怕困难,不怕牺牲,不搞特殊,严于律已;公而忘私,抱病工作,以党和人民群众的利益为重等。这些“政绩工程”与现在所谓的“政绩工程”可能有很大的差别,但从价值上来讲,从捍卫和树立党和政府的形象上来说,要高大的多,有用的多,在人民群众中的反响要强烈地多。几十年来,党和人民群众始终不忘焦裕禄同志,怀念焦裕禄同志,学习焦裕禄同志,继承和发扬了焦裕禄同志的精神,对促进和发展我国的经济建设,尤其是在对加强干部队伍建设上发挥了积极的重大的作用。焦裕禄同志的精神永远放光芒。
什么才是真正的“政绩工程”?就是像焦裕禄同志那样,以代表和维护广大人民群众的利益为已任,求真务实,取信于民,从实际出发,事实求是,公而忘私,先人后已,不怕困难,自力更生,艰苦奋斗,在人民群众中树立起一座无坚不摧的精神丰碑。
焦裕禄精神是共产党人先进性的集中体现,是保持共产党员先进性的好教材。作为一名党员,我从焦裕禄同志的感人事迹和崇高精神中受到深刻教育和启发,更加坚定了自己的理想信念,在工作中要始终坚持弘扬求真务实精神,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,始终保持奋发有为的精神状态,坚定不移地为建设中国特色社会主义事业而奋斗,向党交出一份合格的答卷。观后感》
yesorno观后感 学习活动心得体会推荐
在朋友的推荐之下看了这部电影,其实之前看过了它的MV宣传板。《Yesorno》的MV剧情和正是电影版本还是有些儿不同。在MV中,两个女孩青梅竹马之后的爱情,更加温暖真实。她在别的女生的疏离中端起盘子来到她身边,她们一起聊天一起大笑一起拍照,形影不离;她将东西咬在嘴里,嘴角微翘,眼神是亲昵戏谑更有种微妙的挑逗,仿佛在挑衅地问着她“dareornot”;她用手给她挡住雨水,她用毛巾给她擦头发,完全保护者的姿态,眼神疼惜;她牵着她的手起舞,却在众人的窃窃私语中如芒刺在背,眼神躲避着,尴尬不安;她被她故意冷落,一个人孤零零地站在夜色中,可却又那样温柔地抱住她,在她耳边说“如果你难堪,我可以转学”;她看着她们从小到大的照片,神情悲伤而迷茫……直到她最后终于下定决心来到她身边,再一次重复那个咬住食物的动作,但这一次,她却是主动地将那枚殷红的果子和唇一起递上。不需要那些造作的第二第三主角,如果无法说深说透,那甚至可以不需要拍出家庭的施压。这只是她们两个之间的感情。
你曾不顾所有人的冷淡,端着盘子坐到了我身边。从此我的生命中一直有你陪伴,得你灿烂笑颜左右,得你倾尽温柔相护。
那么这一次,换我来将那些背后的话语踢到一边,捧着一颗真心,前来和你十指相扣,不离不弃。
这才最是动人。挣扎之后的决心,彷徨之后的爱情,水到渠成。
不喜欢看到les电影里,主角都过着边缘的生活,没有朋友没有家人,有得只是摇摇欲坠的爱情。灰色,沉重,边缘,好像只要选择了这条与众不同的路,就得放弃时间其他所有美好的一切,就好像,选择了听从自己的内心,就得在此后一直生活在阳光照射不到的灰暗角落。也不喜欢,某些女同片里勉强而粗糙的剧情,和对于爱情过于放纵的态度。les的形象,在某种程度上被丑化了。
一直盼望着看到清新一点,轻松一点的les片。如果爱情已经这么艰难,难道就不能用电影安慰一下惶恐的内心?而"yesorno"出现了,我马上就明白了,这正是很多人翘首以待太久的一部片子。
这部影片的故事发生在象牙塔内,一个远离了惊涛骇浪和冷酷现实的地方,一处恋爱的温床。有足够的时间用来闹别扭,用来冷战;也有足够的闲暇牵着手看夕阳,缱倦温存,制造牵绊一生的回忆。
预告片里,小芹回头酷酷的一笑,台下直挺挺的倒了一大片,两眼红心咕噜咕噜冒着气泡-只听浴室门吱呀着开了,一朵出水芙蓉顶着漆黑如墨的秀发,眉眼如画般袅袅婷婷的充满诱惑的走了出来——就在这空气中暧昧浮动的数秒之间,只见出水芙蓉突然狂性大发,视小芹弧度完美的笑容为无物,劈头盖脸的拳头砸了下来。
这一个可爱的插曲,让整部电影的节奏也为之轻快了起来。就算是LES,也可以生活在祖国的蓝天白云之下,畅快的接受阳光雨露,肆意挥洒自己的爱恨情仇——我希望,这不仅是我个人的推测,也是导演想要传达的良好祝愿。
剧中两位主角太惹人爱了,除了小芹那艳惊四座的帅气,小佩也是所有女同片里最惹人爱的p之一,(题外话:《蝴蝶》里的陈意涵出演的真真也算得上一位~),不仅因为她那既神似宋慧乔又如张柏芝不过更加青春洋溢的面孔,两位主角的个性也都太可爱,丝毫没有阴暗,偏执等灰色的个性,整个阳光氧气美少女。尤其记得那两个人互抛媚眼的那一幕,真是大萌神~~心神摇曳中~~兼急不可耐的等待DVD中~~
文章的最后,人们都习惯抒情的——爱情,就让它简单一些吧。
看完电影后,流泪了,自然而然地想起学生时代的某段时光,那个藏了太多秘密和心思的年纪。
-“妈妈说,如果你喜欢一个人,就像有千百只蝴蝶在心中起舞。”
-“爱情,我们都不知道是什么时候发生的时候,它就发生了。”
Inn阿姨对Kim说:“有时候要问问自己的心。”
我们太在意别人的眼光,常容易因为流言蜚语而一拍两散。为什么明明已经爱的很辛苦的两个人,要为了世俗而放弃。难道爱不是因为两个人才存在的么,难道不是只要两个人坚持坚定就可以的么。原来我错了,原来这个世界爱已经不是一切了,原来世事变迁,爱不再只会连接快乐与幸福了,原来因为爱,我们可以拥有很多很多,也可以失去太多太多。
-“Kim,对不起,我很害怕,我很迷惑,我很恐惧,我怕妈妈会生气,我怕朋友会嘲笑我,我怕所有人都注视着我们,但是现在我知道了,如果我还在意这些,我就会失去你,我不想失去你啊。”
-“谢谢你,谢谢你敢爱我。”
想起Kim看着Pie诚恳的眼神,想起他失落的背影和擦泪举起的手臂,想起他那句”好好照顾Pie“,心里突然恍过一丝难过。想起曾与某个朋友提起同志爱,他说,BL不是BoyLove,而是BraveLove,我听后心中泛起暖意的同时又感到失落。不过是爱,不过是爱而已,为什么世人会如此难以接受。而那些因为害怕而无法走下去的人,又是因为什么停下了脚步,停下了爱。
曾有人说爱一个人,就要准备随时与他私奔,我觉得,也要准备随时与世界为敌。并不是说每一段爱情都要有这么一段,只是觉得很多时候需要这样的勇气和决心。太多人走不下去的原因不过是彼此不够坚定,害怕最终会败给自己的软弱,分开时带着后悔,还要哭着说,对不起我爱你。如果明知如此,为什么一开始不试着和自己赌一把,就那么确定这份爱一定会败给这个世界么。
所以哪怕现在我过着正常的生活,也常常觉得爱的辛苦,我想是因为自己不再拥有从前那种”不怕死“的精神了。当你开始在意周遭人的目光,在意世俗恒古不变的道德准则时,你就会觉得爱一个人是件多么累的事。
这样的爱情也许会有很多人在背后议论,这样的感情怎么能被认可,但还是愿意跟着对方走。有什么怕的呢,我想不明白,如果那是爱,到底有什么好怕的,又有什么是错的。
《yesoron》,迟来的惊艳!!观后感》
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《灾难》观后感
周四下午,我们全班同学在学校里看了一场电影—《灾难》。
《灾难》主要描述了地震发生前后的一些情况。在地震发生前,小动物们都感觉到了不正常,鸟儿们都失去了方向感,在天上乱飞乱撞;小虫子都成群结队地从洞穴里向外爬;海底的小鱼小虾等也在水里慌慌张张地游来游去。地震发生时,大地在晃动,楼房纷纷倒塌,大桥也发生断裂,马路上的汽车都无法正常行驶,海上的船只渐渐沉没了,这时海啸发生了,所有的汽车,房子以及人都被大海吞没了……地震后,整个城市变成了一望无际的大海,一些人获救了,一些人却永远失去了生命。
地震太可怕了!我们要爱护地球,保护环境,不乱扔垃圾,不乱砍伐树木,只有这样才能尽量减少灾难的发生,也才能让我们生活的世界越来越美好!
三年一班刘美希观后感》
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今天总算看完了庄子的智慧,得到很多感悟,人生两大关口,子之爱亲,命也,不可解于心也;臣之事君,义也,无适而非君也,无可逃于天地之间也。我们的父母是一种无法割裂的亲情,臣是自己与他人,君是自己与他人,人与人的关系也是不可逃避的。知其不可奈何而安之若命,德之至也。我们在社会就是人与人之间的关系,如何安之若命,我们必须要好好想想。庖丁解牛告诉我们,人为刀,刀为心,社会为牛,你怎么样对待社会,社会怎么样对你。以无厚入有间,无厚是无我,有厚是太自我,我就是太过自我了。有间就是空隙,就像人体的穴位,刺之而不伤其身,社会的有间在哪?我们找到社会的有间,才能如鱼得水。但这需要我们自己寻找,观山为山,观山不为山,观山还是山,人生境界啊。我很早就读过庄子,我只看到了逍遥,所以我是轻浮的,只看到无奈是沉重的,看不到无奈是肤浅的,只看到逍遥是轻浮的,看不到逍遥是庸俗的。我是肤浅而轻浮的,但还好我不是庸俗而沉重的。应该改变下,那就需要行动了啊!我行动力又不怎么好。散木樗材是我曾经用过的昵称,表示无用之用,无为而无畏,今天再看,更多的是管理学的感悟,万物皆有其用,无用之用,物尽其用和用物之大用。无用就是换位思考。
最后是哲学的,我不知道我是否完全明白,存在不是存在者,存在者是存在者是因为存在,存在是存在本身,存在为无:道不是物,道生万物,道是道本身,道即为无。无中生有,无就是最本源。我感觉:道生一,一就是存在者,一生二,二即为相对者,二生三,三就是旁观者,无尽的三是万物。还有一句现象背后无一物,现象就是本质,存在就是存在,道就是道,爱就是爱。我好像明白我为什么爱我女朋友了!
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